{"id":36193,"date":"2016-01-26T13:22:30","date_gmt":"2016-01-26T12:22:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/?p=36193"},"modified":"2016-01-26T13:23:12","modified_gmt":"2016-01-26T12:23:12","slug":"cancer-de-mama-y-cervicouterino-religiosas-catolicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/cancer-de-mama-y-cervicouterino-religiosas-catolicas\/","title":{"rendered":"C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas"},"content":{"rendered":"

C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas<\/strong><\/h1>\n

El c\u00e1ncer de mama y cervicouterino es considerado un problema mundial de salud p\u00fablica, en M\u00e9xico es una de las principales causas de mortalidad en mujeres, el objetivo principal de esta investigaci\u00f3n fue conocer los factores de riesgo que poseen las religiosas cat\u00f3licas para desarrollar estos padecimientos.<\/p>\n

<\/p>\n

C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas<\/strong><\/p>\n

Autor principal<\/strong><\/p>\n

Est. Lic. Karina Rico Galindo*<\/p>\n

Autores<\/strong><\/p>\n

Dr. Carlos Flores P\u00e9rez**<\/p>\n

Dr. Seraf\u00edn Flores de la Cruz *** <\/strong><\/p>\n

* Estudiante de 7 semestre de Licenciatura en Enfermer\u00eda Universidad Veracruzana, campus Xalapa.<\/p>\n

** <\/strong>Profesor de Tiempo Completo, Perfil PROMEP; Integrante del CA UV-204 \u201cEnfermer\u00eda y Salud\u201d. Facultad de Enfermer\u00eda, campus Xalapa, Universidad Veracruzana.<\/p>\n

*** <\/strong>PTP de Maestr\u00eda en Enfermer\u00eda Universidad Veracruzana. Integrante del CA UV-204 \u201cEnfermer\u00eda y Salud\u201d. Facultad de Enfermer\u00eda, campus Xalapa, Universidad Veracruzana.<\/p>\n

Instituci\u00f3n: Universidad Veracruzana. Facultad Enfermer\u00eda, campus Xalapa<\/p>\n

RESUMEN<\/strong><\/p>\n

El estudio fue de tipo cuantitativo, seg\u00fan el periodo y la secuencia fue un estudio transversal, donde se tomaron en cuenta caracter\u00edsticas como la edad, estilo de vida, nivel socioecon\u00f3mico, nivel acad\u00e9mico, antecedentes ginecol\u00f3gicos y familiares etc. La investigaci\u00f3n se llev\u00f3 a cabo en la Ciudad de Xalapa, Ver.<\/p>\n

En algunas casas conventos cat\u00f3licas donde se encuestaron a 33 religiosas, se encontr\u00f3 que cuentan con un nivel socioecon\u00f3mico bajo, el nivel acad\u00e9mico es variado, sin embargo la informaci\u00f3n sobre la prevenci\u00f3n de estas enfermedades es poca o nula, teniendo gran importancia los antecedentes ginecol\u00f3gicos pues la poblaci\u00f3n total refiere ser nul\u00edpara, mostraron desinter\u00e9s para realizarse los estudios pertinentes, por lo tanto este grupo al poseer estos factores de riesgo se encuentra susceptible a desarrollar este tipo de padecimientos.<\/p>\n

Es un grupo vulnerable, se encontraron dos factores importantes atenuantes para desencadenar c\u00e1ncer cervicouterino y Ca de mama, que son negativos a virus del papiloma humano (VPH) por ausencia de vida sexual activa y de antecedentes heredofamiliares. Tomando en cuenta los estudios realizados con anterioridad y la presente investigaci\u00f3n, se determin\u00f3 que la ideolog\u00eda de las religiosas cat\u00f3licas influye de manera impactante a las acciones realizadas para el cuidado de salud, ya que ellas creen que el no tener vida sexual activa las excluye en un 100% de presentar c\u00e1ncer de mama y cervicouterino.<\/p>\n

Palabras clave: c\u00e1ncer, tab\u00fa, religiosas.<\/p>\n

    \n
  1. INTRODUCCI\u00d3N<\/li>\n
  2. REVISI\u00d3N DE LITERATURA<\/li>\n<\/ol>\n

    lll. METODOLOG\u00cdA<\/p>\n

    III.I TIPO DE ESTUDIO<\/p>\n

    III.II TIEMPO, LUGAR Y ESPACIO DE ESTUDIO<\/p>\n

    III.III DEFINICI\u00d3N DE LA POBLACI\u00d3N EN ESTUDIO<\/p>\n

    III.III.I CRITERIOS DE INCLUSI\u00d3N, EXCLUSI\u00d3N O ELIMINACI\u00d3N<\/p>\n

    III.IV M\u00c9TODO, T\u00c9CNICA E INSTRUMENTO DE RECOLECCI\u00d3N DE DATOS<\/p>\n

    III.V RECURSOS HUMANOS, FINANCIEROS Y MATERIALES<\/p>\n

    III.VI CONSIDERACIONES \u00c9TICAS<\/p>\n

    III.VII AN\u00c1LISIS ESTAD\u00cdSTICO<\/p>\n

    lV. RESULTADOS Y DISCUSI\u00d3N<\/p>\n

    Vl. LITERATURA CITADA<\/p>\n

    l. INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

    El c\u00e1ncer de mama es considerado un problema de salud p\u00fablica mundial, constituye la primera causa de diagn\u00f3stico de carcinoma invasor en la mujer seguido por el c\u00e1ncer c\u00e9rvico uterino.<\/p>\n

    Datos recientes indican a nivel mundial que todos los a\u00f1os se producen 466,000 nuevos casos de c\u00e1ncer en matriz. Casi el 80% de los casos se producen en pa\u00edses de desarrollo, en donde la incidencia de esta enfermedad ocupa el segundo lugar y es la principal causa de fallecimiento. En todo el mundo, el c\u00e1ncer c\u00e9rvico uterino provoca la muerte de 231,000 mujeres por a\u00f1o.<\/p>\n

    Los tumores malignos fueron la tercera causa de muerte en M\u00e9xico: 63,888 personas fallecieron. En la mujeres, el 13.9% de defunciones fueron por c\u00e1ncer de \u00fatero y el 15% por c\u00e1ncer de mama. (INEGI Inform\u00e1tica, 2006)<\/p>\n

    Se han creado estrategias para la detecci\u00f3n oportuna de c\u00e1ncer de mama como: la autoexploraci\u00f3n, la identificaci\u00f3n de factores de riesgo y la toma de mastograf\u00eda. En cuanto al c\u00e1ncer c\u00e9rvico uterino existen ex\u00e1menes para su diagn\u00f3stico, el m\u00e1s com\u00fan es la prueba de citolog\u00eda cervical o Papanicolaou. Aunado con la promoci\u00f3n, la educaci\u00f3n para la salud y el proporcionar un tratamiento oportuno se ha tratado de reducir el \u00edndice de morbilidad y mortalidad en mujeres. Estas dos \u00faltimas estrategias son la base fundamental para que la poblaci\u00f3n femenina cuente con la informaci\u00f3n necesaria para su autocuidado. Sin embargo, la educaci\u00f3n sexual no es impartida de la misma forma por diversos factores como: sociedad a la que se pertenece, cultura, religi\u00f3n, econom\u00eda, ideolog\u00eda, etc.<\/p>\n

    Por tanto, se determin\u00f3 que las religiosas cat\u00f3licas poseen determinado estilo de vida y h\u00e1bitos particulares, no cuentan con la informaci\u00f3n necesaria, acciones para su correcto cuidado y prevenci\u00f3n del c\u00e1ncer.<\/p>\n

    ll. REVISI\u00d3N DE LITERATURA<\/p>\n

    Estudios relacionados.<\/p>\n

    La investigaci\u00f3n titulada C\u00e1ncer de mama en M\u00e9xico: una prioridad apremiante, menciona que \u201cexisten hip\u00f3tesis que compiten para explicar la elevaci\u00f3n del c\u00e1ncer de mama, por ejemplo, un menor n\u00famero de embarazos y embarazos a edades m\u00e1s tard\u00edas, reducci\u00f3n en la pr\u00e1ctica de la lactancia materna, uso de terapia de reemplazo hormonal, factores de riesgo ambiental, cambios en los h\u00e1bitos<\/p>\n

    <\/p>\n

    alimenticios y factores epidemiol\u00f3gicos entre otros.<\/p>\n

    Se establece un examen cl\u00ednico anual realizado por personal capacitado para todas las mu\u00adjeres de 26 y m\u00e1s a\u00f1os que visitan un centro de salud.<\/p>\n

    El c\u00e1ncer de mama afecta tanto a mujeres j\u00f3venes como a mujeres de mayor edad y una gran proporci\u00f3n de este padecimiento en los pa\u00edses en desarrollo \u2013en muchos hasta 50%\u2013 ocurre en mujeres menores de 54 a\u00f1os.<\/p>\n

    Un estudio de 256 mujeres mexicanas con diagn\u00f3stico de c\u00e1ncer de mama revel\u00f3 que en 90% de los casos fueron ellas mismas las que identificaron su padecimiento y s\u00f3lo 10% se diagnostic\u00f3 en etapa I. El mismo estudio tambi\u00e9n mostr\u00f3 que s\u00f3lo 30% de las mujeres se practic\u00f3 la autoexploraci\u00f3n, e incluso que un porcentaje todav\u00eda menor lo hizo de manera adecuada.<\/p>\n

    La m\u00e1s reciente encuesta de salud incluye una pregunta para saber si las mujeres hab\u00edan acudido al centro de salud para cualquier tipo de estudio de c\u00e1ncer de mama, estos datos muestran que s\u00f3lo 12% de las mujeres de 40 a 69 a\u00f1os de edad se hab\u00eda sometido a un examen cl\u00ednico (incluida la mamograf\u00eda) en el a\u00f1o 2000, en tanto que para el a\u00f1o 2006 el porcentaje fue de 22%. Dicho incremento se observ\u00f3 en todos los grupos etarios, pero fue mayor para las edades de 45 y m\u00e1s a\u00f1os\u201d. (knaul, 2009)<\/p>\n

    En la investigaci\u00f3n Factores de riesgo de c\u00e1ncer cervicouterino invasor en mujeres mexicanas, se tomaron como casos a mujeres con diagnostico histopatol\u00f3gico de c\u00e1ncer cervicouterino invasor, sin que hubieran recibido alguna intervenci\u00f3n quir\u00fargica.<\/p>\n

    \u201cLos casos fueron reclutados en el Instituto Nacional de Cancerolog\u00eda (INCan) de la ciudad de M\u00e9xico, en cinco cl\u00ednicas de displasia del estado de Veracruz y Cuernavaca, entre enero 2000 y Septiembre 2001.<\/p>\n

    La muestra que tuvo datos v\u00e1lidos para este trabajo fue de 215 casos y 420 controles. Los casos y controles fueron entrevistados en el INCan mediante un cuestionario estandarizado y previamente validado, donde se incluyeron variables como: demogr\u00e1ficas, antecedentes gineco-obst\u00e9tricos, actividad sexual y socioecon\u00f3mica.<\/p>\n

    Se tom\u00f3 una muestra de c\u00e9lulas del canal endocervical para identificar el virus del papiloma humano (VPH)-AR.<\/p>\n

    Se encontr\u00f3 que una serie de factores se asociaron con un incremento en la probabilidad de desarrollar c\u00e1ncer cervicouterino: analfabetismo; ausencia de escolaridad; falta de seguridad social; consumo de tabaco en alg\u00fan momento de la vida; nivel socioecon\u00f3mico bajo; mas de tres partos; uso de anticonceptivos hormonales; presencia de infecci\u00f3n vaginal en los \u00faltimos tres meses e inicio de la vida sexual activa antes de los 20 a\u00f1os.<\/p>\n

    La presencia de virus del papiloma humano (VPH)-AR incrementa en 78 veces la probabilidad de desarrollar la enfermedad\u201d.\u00a0(Gomez, 2005)<\/p>\n

    El doctor Mart\u00edn Mil\u00e1n L\u00f3pez, jefe del departamento de Epidemiologia de la secretaria de salud de Guanajuato en su art\u00edculo titulado Morbimortalidad del C\u00e1ncer Cervicouterino en el estado de Guanajuato, hace menci\u00f3n sobre el desarrollo del c\u00e1ncer, su origen, tipos y tratamiento.<\/p>\n

    \u201cEn el estado de Guanajuato este padecimiento muestra una tendencia franca hacia el aumento en el periodo 2000-2005 ya que durante el a\u00f1o 2000 la incidencia de c\u00e1ncer cervicouterino fue de 4.3 casos por 100,000 habitantes, mientras que para el 2005 la tasa se elev\u00f3 a 7.6 casos por 100,000 habitantes, lo que represento un incremento real del 76% en los casos notificados por las instituciones del sector salud\u201d.<\/p>\n

    En el art\u00edculo se muestra la morbilidad y la mortalidad de acuerdo a los municipios del estado, encontrando que este padecimiento afecta principalmente a las clases sociales bajas, identificando diversos grupos religiosos en los cuales el padecimiento es menos frecuente, dentro de los que se encuentran las monjas cat\u00f3licas, mormones y jud\u00edos. Estableciendo que la baja frecuencia se debe a los patrones de conducta sexual de estos grupos y a la presencia de circuncisi\u00f3n en los varones, en especial en los jud\u00edos.\u00a0(Milan L\u00f3pez, 2006)<\/p>\n

    La Norma oficial mexicana NOM-014-SSA2-1994, para la prevenci\u00f3n, tratamiento y control de c\u00e1ncer del cuello del \u00fatero y de mama en la atenci\u00f3n primaria, de manera general \u201cse enfoca en la reducci\u00f3n de la mortalidad y morbilidad del C\u00e1ncer C\u00e9rvico Uterino y Mamario, as\u00ed como de las complicaciones que estos padecimientos generan. Espec\u00edficamente en el punto 6.1.7 se\u00f1ala que deben considerarse como factores de riesgo para el c\u00e1ncer del cuello del \u00fatero:<\/p>\n

    – Ser mayores de 25 a\u00f1os<\/p>\n

    – Inicio temprano de relaciones sexuales (antes de los 19 a\u00f1os)<\/p>\n

    – Promiscuidad de la pareja<\/p>\n

    – Multiparidad (m\u00e1s de cuatro partos)<\/p>\n

    – Embarazo temprano (antes de los 18 a\u00f1os)<\/p>\n

    – Infecci\u00f3n cervical por virus del papiloma humano<\/p>\n

    – Antecedentes de enfermedades de transmisi\u00f3n sexual<\/p>\n

    – Tabaquismo<\/p>\n

    – Deficiencia de folatos y vitaminas A, C y E<\/p>\n

    – Nunca haberse practicado estudio citol\u00f3gico<\/p>\n

    6.1.8 Deben considerarse como factores de riesgo para c\u00e1ncer mamario:<\/p>\n

    – Ser mayor de 35 a\u00f1os<\/p>\n

    – Historia familiar o personal de c\u00e1ncer mamario<\/p>\n

    – Nuliparidad<\/p>\n

    – Primer embarazo despu\u00e9s de los 30 a\u00f1os<\/p>\n

    – Antecedentes de patolog\u00eda mamaria (displasias)<\/p>\n

    – Menarca temprana (primera menstruaci\u00f3n antes de los 12 a\u00f1os de edad)<\/p>\n

    – Menopausia tard\u00eda (despu\u00e9s de los 50 a\u00f1os de edad)<\/p>\n

    – Uso prolongado de estr\u00f3genos (m\u00e1s de cinco a\u00f1os)<\/p>\n

    – Obesidad (dieta rica en grasas)<\/p>\n

    – Tabaquismo<\/p>\n

    – Diabetes\u201d<\/p>\n

    lll. METODOLOG\u00cdA<\/p>\n

    III.I TIPO DE ESTUDIO<\/p>\n

    Estudio de tipo cuantitativo, en el cual se describi\u00f3 a un grupo<\/p>\n

    <\/p>\n

    especifico de poblaci\u00f3n: \u201creligiosas cat\u00f3licas\u201d; conociendo de manera detallada la informaci\u00f3n con la que cuentan sobre los factores de riesgo y prevenci\u00f3n del c\u00e1ncer de mama y c\u00e9rvico uterino<\/p>\n

    De acuerdo a Pineda (2008) considerando el periodo y la secuencia se consider\u00f3 un estudi\u00f3 transversal, ya que se estudiaron las variables de manera conjunta tales como edad, antecedentes ginecol\u00f3gicos, antecedentes familiares, estilo de vida etc., en el periodo Agosto-Noviembre 2010.\u00a0(Pineda, 2008)<\/p>\n

    De acuerdo al an\u00e1lisis y el alcance de los resultados se habl\u00f3 de un dise\u00f1o descriptivo, el cual investig\u00f3 las caracter\u00edsticas de esta poblaci\u00f3n (religiosas), as\u00ed como el conocimiento, actitudes y conductas.<\/p>\n

    III.II TIEMPO, LUGAR Y ESPACIO DE ESTUDIO.<\/p>\n

    La investigaci\u00f3n se llev\u00f3 a cabo en el periodo Agosto-Noviembre 2010, en la Ciudad de Xalapa, Veracruz, en las casas-conventos donde habitan religiosas cat\u00f3licas.<\/p>\n

    III.III DEFINICI\u00d3N DE LA POBLACI\u00d3N EN ESTUDIO.<\/p>\n

    III.III.I CRITERIOS DE INCLUSI\u00d3N, EXCLUSI\u00d3N O ELIMINACI\u00d3N.<\/p>\n

    Las Religiosas (poblaci\u00f3n en estudio) son mujeres que viven en una comunidad de claustro, pero en la actualidad se refiere a las religiosas activas en el ministerio al mundo.The more traditional term for such women is \u00absister.\u00bb<\/p>\n

    Criterios de inclusi\u00f3n: se tom\u00f3 en cuenta a todas aquellas mujeres sin importar la edad que formaran parte de una congregaci\u00f3n.<\/p>\n

    Criterios de exclusi\u00f3n: las que se negaron a contestar el cuestionario.<\/p>\n

    III.IV M\u00c9TODO, T\u00c9CNICA E INSTRUMENTO DE RECOLECCI\u00d3N DE DATOS.<\/p>\n

    En esta investigaci\u00f3n, se utiliz\u00f3 como m\u00e9todo la encuesta para obtener informaci\u00f3n de los sujetos en estudio (religiosas), proporcionada por ellas mismas.<\/p>\n

    Se aplic\u00f3 como t\u00e9cnica la entrevista estructurada auto-aplicable, donde las respuestas fueron formuladas por escrito, sin ser necesaria la presencia del investigador, para identificar los factores de riesgo que existen en las religiosas para desarrollar c\u00e1ncer de mama y c\u00e1ncer c\u00e9rvico.<\/p>\n

    Para recolectar y registrar la informaci\u00f3n se tom\u00f3 como instrumento el cuestionario, con preguntas o \u201c\u00edtems\u201d abiertas y cerradas de respuestas m\u00faltiples, con un lenguaje simple y comprensible para las encuestadas. (Pineda, 2008)<\/p>\n

    El cuestionario en la prueba piloto no const\u00f3 de datos de identificaci\u00f3n para mantener el anonimato. Cont\u00f3 con 19 \u00edtems, donde 15 eran preguntas cerradas y cuatro eran abiertas. En esta prueba se identific\u00f3 que para conocer el grado de obesidad en las religiosas cat\u00f3licas era necesario aumentar en los datos de identificaci\u00f3n el IMC, as\u00ed como convertir si no todas algunas preguntas abiertas a cerradas ya que las abiertas ocasionar\u00edan problemas al vaciar los datos a tablas y cuadros, as\u00ed mismo se anex\u00f3 un \u00edtem acerca de la fuente mediante la cual las religiosas cat\u00f3licas hab\u00edan obtenido informaci\u00f3n sobre c\u00e1ncer de mama y cervicouterino.<\/p>\n

    El cuestionario final aplicado a las religiosas cat\u00f3licas const\u00f3 de: cinco datos personales (edad, talla, pesos, IMC, escolaridad) y 20 \u00edtems de los cuales 18 fueron cerrados y dos abiertos.<\/p>\n

    III.V RECURSOS HUMANOS, FINANCIEROS Y MATERIALES<\/p>\n

    En relaci\u00f3n con los Recursos Humanos fue necesario, dos asesores, uno para la ejecuci\u00f3n del proyecto de la investigaci\u00f3n: docente Luc\u00eda V\u00e1zquez, y el otro para la realizaci\u00f3n del informe de investigaci\u00f3n: Carlos Flores P\u00e9rez. Personal requerido para la recolecci\u00f3n de datos, codificaci\u00f3n, tabulaci\u00f3n, procesamiento y an\u00e1lisis de estos: cuatro estudiantes de s\u00e9ptimo periodo (Agosto-Noviembre 2010) de investigaci\u00f3n II. Personal para la realizaci\u00f3n del reporte de investigaci\u00f3n: Karina Rico Galindo, Elizabeth Mu\u00f1oz Ortiz y Arizbet M\u00e1rquez Herrera.<\/p>\n

    Con respecto a los Recursos Financieros se requiri\u00f3 de<\/p>\n

    Material – Recurso econ\u00f3mico<\/p>\n

    De oficina – $182.00<\/p>\n

    1 impresi\u00f3n de formulario – $ 4.00<\/p>\n

    30 copias de formularios – $ 30 .00<\/p>\n

    Transporte – $ 168.00<\/p>\n

    Alimentos – $ 200.00<\/p>\n

    Total – $ 584.00<\/p>\n

    Recursos Materiales: Basculas, 2 cintas m\u00e9tricas<\/p>\n

    III.VI CONSIDERACIONES \u00c9TICAS<\/p>\n

    La \u00c9tica se encarga del estudio de la moral y determina como deben actuar los miembros de una sociedad. Es la que regula el comportamiento de todo individuo tanto en el \u00e1mbito personal como en el \u00e1mbito profesional, igualmente se debe poner en pr\u00e1ctica en todo trabajo realizado con y para humanos, incluyendo los trabajos de investigaci\u00f3n.<\/p>\n

    En la presente investigaci\u00f3n se respetaron los siguientes derechos:<\/p>\n

    Se respet\u00f3 a las participantes a negarse a colaborar y dar informaci\u00f3n acerca del estudio y pudieron abandonarlo en cualquier momento que lo consideraron conveniente.<\/p>\n

    Se utiliz\u00f3 informaci\u00f3n que involucr\u00f3 cuestiones individuales de las religiosas por lo cual, su anonimato y confidencialidad les fueron garantizados.<\/p>\n

    Las religiosas recibieron en reciprocidad a su apoyo informaci\u00f3n sobre el tema \u201cfactores de riesgo sobre c\u00e1ncer de mama y c\u00e1ncer c\u00e9rvico uterino, ya que la investigaci\u00f3n se realiz\u00f3 para proveer beneficio a este tipo de poblaci\u00f3n.<\/p>\n

    Se cont\u00f3 con la aprobaci\u00f3n de las madres superiores de las diferentes instituciones religiosas, d\u00e1ndoles a conocer su papel en la investigaci\u00f3n.<\/p>\n

    III.VII AN\u00c1LISIS ESTAD\u00cdSTICO<\/p>\n

    Despu\u00e9s de la aplicaci\u00f3n del formulario los datos obtenidos fueron revisados y registrados de manera detallada vaciando dicha informaci\u00f3n en el paquete estad\u00edstico SPSS Statistics 17.0. , del cual se obtuvieron tablas y gr\u00e1ficos donde se reflejaron los resultados de la investigaci\u00f3n para la interpretaci\u00f3n final.<\/p>\n

    lV. RESULTADOS Y DISCUSI\u00d3N<\/p>\n

    La poblaci\u00f3n estudiada consto de 33 religiosas encuestadas, quienes oscilaban<\/p>\n

    <\/p>\n

    entre las edades de 19 a 75 a\u00f1os, pertenecientes a distintas instituciones religiosas de la ciudad de Xalapa Veracruz, diversos niveles de escolaridad y sustentabilidad econ\u00f3mica, diferentes estilos de vida e ideolog\u00eda en relaci\u00f3n a otros grupos sociales.<\/p>\n

    Aproximadamente una cuarta parte de la poblaci\u00f3n encuestada considera tener informaci\u00f3n suficiente sobre factores de riesgo que condicionan la presencia de c\u00e1ncer de mama y c\u00e9rvico uterino (24.2%), el 51.5% cuenta con poca informaci\u00f3n sobre dichos factores, y el resto los desconoce (24.2%), lo que no les permite modificar o cambiar su estilo de vida por lo tanto tienen mayor probabilidad de padecer los tipos de c\u00e1ncer mencionados (Ver tabla 1 Gr\u00e1fica 1).<\/p>\n

    Tabla 1. Nivel de informaci\u00f3n con que cuentan las religiosas sobre factores de riesgo que condicionan la presencia de c\u00e1ncer de mama y c\u00e9rvico uterino Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    INFORMACI\u00d3N \u2013 Frecuencia – Porcentaje<\/p>\n

    Suficiente \u2013 8 – 24.2<\/p>\n

    Poca \u2013 17 – 51.5<\/p>\n

    Nada \u2013 8 – 24.2<\/p>\n

    Total \u2013 33 – 100.0<\/p>\n

    Fuente: Encuesta realizada a religiosas, Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver. Realizada por alumnos de la facultad de Enfermer\u00eda, Investigaci\u00f3n II.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 1. Nivel de informaci\u00f3n con que cuentan las religiosas sobre factores de riesgo que condicionan la presencia de c\u00e1ncer de mama y c\u00e9rvico uterino Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Ver: Anexos – C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas, al final del art\u00edculo<\/p>\n

    Fuente: Tabla 1<\/p>\n

    En cuanto a la obtenci\u00f3n de la informaci\u00f3n referente a c\u00e1ncer de mama y c\u00e9rvico uterino un 42.4% de la poblaci\u00f3n manifest\u00f3 que fue el personal de salud el quien proporcion\u00f3 dicha informaci\u00f3n, y el 39.3% la obtuvo de los medios de comunicaci\u00f3n (Ver tabla 2, grafica 2).<\/p>\n

    A pesar de que un 42.4% de las religiosas recibi\u00f3 informaci\u00f3n por parte del personal de salud referente al c\u00e1ncer de mama y c\u00e9rvico uterino se concluye que \u00e9sta puede no ser la adecuada, ya que poseen la creencia de estar exentas de padecer estos tipos de c\u00e1ncer al no existir vida sexual activa, pasando por alto otros factores de riesgo.<\/p>\n

    Tabla 2. Persona, medio o instituci\u00f3n que ha proporcionado informaci\u00f3n sobre c\u00e1ncer de mama y c\u00e9rvico uterino a las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 2. Persona, medio o instituci\u00f3n que ha proporcionado informaci\u00f3n sobre c\u00e1ncer de mama y c\u00e9rvico uterino a las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver<\/p>\n

    Fuente: Tabla 2.<\/p>\n

    Ver: Anexos – C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas, al final del art\u00edculo<\/p>\n

    En la poblaci\u00f3n, en cuanto a escolaridad, el resultado de la encuesta muestra que el 39.4% de la poblaci\u00f3n cuenta con preparatoria terminada; en seguida se encuentran las de secundaria y nivel profesional, con el 21.2% cada una. (Ver tabla 3).<\/p>\n

    De nivel profesional se reportaron siete encuestadas, de las cuales m\u00e1s de la mitad cuentan con poca informaci\u00f3n sobre la prevenci\u00f3n del c\u00e1ncer (4 religiosas), y con informaci\u00f3n suficiente 3. Si se compara con las que solo terminaron la primaria un 50% tiene informaci\u00f3n y el otro 50% no la tiene, siendo equitativo el nivel de informaci\u00f3n. Tomando en cuenta los datos m\u00e1s relevantes se interpreta que la escolaridad que tiene la poblaci\u00f3n en estudio no interfiere en el conocimiento que se puede poseer sobre prevenci\u00f3n de c\u00e1ncer.<\/p>\n

    En el estudio de factores de riesgo de c\u00e1ncer cervicouterino invasor en mujeres mexicanas tambi\u00e9n se hace presente que la ausencia de escolaridad aumenta la probabilidad de padecer c\u00e1ncer cervicouterino por tanto las religiosas cat\u00f3licas son propensas ya que la mayor\u00eda posee estudios de preparatoria o m\u00e1s bajos. As\u00ed mismo la informaci\u00f3n con la que cuentan, ya que la mayor\u00eda pose poco o nulo conocimiento acerca de factores de riesgo para desarrollar c\u00e1ncer de mama y cervicouterino.<\/p>\n

    Tabla 3. Escolaridad e informaci\u00f3n con que cuentan las religiosas sobre prevenci\u00f3n de c\u00e1ncer de mama y c\u00e9rvico uterino, Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Ver: Anexos – C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas, al final del art\u00edculo<\/p>\n

    De acuerdo a la NOM-014-SSA2-1994 hay diversos factores de riesgo para desarrollar c\u00e1ncer de mama entre los cuales solamente la encuesta abarc\u00f3: la edad, historia familiar o personal de c\u00e1ncer mamario, primera menstruaci\u00f3n antes de los 12 a\u00f1os de edad, \u00faltima menstruaci\u00f3n despu\u00e9s de los 50 a\u00f1os de edad y obesidad.<\/p>\n

    Los datos arrojaron que el factor principal para que la poblaci\u00f3n encuestada tenga probabilidad de padecer dicho c\u00e1ncer es que la mayor\u00eda de ellas se encuentran entre un promedio de edad de 35 a 79 a\u00f1os (Ver tabla 4).<\/p>\n

    Tabla 4. Porcentaje por grupo de edad, Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Ver: Anexos – C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas, al final del art\u00edculo<\/p>\n

    Otro factor es el peso que aunque solo el 6% tiene sobrepeso y grado de obesidad tipo 1 (solamente dos), el 45.5% de la poblaci\u00f3n encuestada se encuentran en el par\u00e1metro de pre-obesidad (Ver tabla 5 grafica 3) debido a que un 42.4% no realiza ninguna actividad f\u00edsica (Ver tabla 6, grafica 4).<\/p>\n

    Aun cuando se detectaron \u00edndices de sobre peso las religiosas refieren llevar a cabo una alimentaci\u00f3n equilibrada porque el 45.5% consume frutas y verduras los siete d\u00edas a la semana (Ver tabla 7).<\/p>\n

    Tabla 5. \u00cdndice de masa corporal en religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 3. \u00cdndice de masa corporal en religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Fuente: Tabla 5.<\/p>\n

    Tabla 6. Actividad f\u00edsica que practican las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 4. Actividad f\u00edsica que practican las religiosas. Agosto-Noviembre 2010,<\/p>\n

    <\/p>\n

    Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Fuente: Tabla 6.<\/p>\n

    Tabla 7. Consumo a la semana de los diferentes grupos alimenticios. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver. \u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n

    Ver: Anexos – C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas, al final del art\u00edculo<\/p>\n

    Otro factor importante es que 24. 3% de las religiosas tuvieron su primera menstruaci\u00f3n a la edad de 10 y 11 a\u00f1os (Ver tabla 8, grafica 5) siendo esto un factor de riesgo.<\/p>\n

    Tabla 8. Edad a la que tuvieron su primera menstruaci\u00f3n las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 5. Edad a la que tuvieron su primera menstruaci\u00f3n las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Fuente: Tabla 8<\/p>\n

    Un punto que tambi\u00e9n fue tomado en cuenta en la encuesta, no considerado como factor de riesgo seg\u00fan la NOM-014-SSA2-1994 es que el 97% de las religiosas no han tenido hijos lo que provoca que tengan mayor probabilidad de tener c\u00e1ncer de mama ya que seg\u00fan algunas investigaciones la lactancia reduce el riesgo de padecerlo (Ver tabla 9, grafica 6).<\/p>\n

    Tabla 9. Inicio de vida sexual activa en las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 6. Inicio de vida sexual activa en las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Fuente: Tabla 9.<\/p>\n

    Ver: Anexos – C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas, al final del art\u00edculo<\/p>\n

    Aplicado el instrumento de recolecci\u00f3n de datos dio como resultado que de un 100%, solo el 39.4% se realizan la auto-exploraci\u00f3n de mama con finalidad de prevenci\u00f3n, de las cuales el 18.2% es mensual, el 12.1% semestral y el 9.1% anual. El 60.6% que nunca se ha realizado la autoexploraci\u00f3n manifest\u00f3 distintas razones como falta de inter\u00e9s, no lo saben realizar, no presenta signos o s\u00edntomas, no lo considera necesario o no hay temor a padecerlo (Ver tabla 10 y 11, gr\u00e1fica 7).<\/p>\n

    Tabla 10. Frecuencia y porcentaje con la que se realizan la exploraci\u00f3n mamaria las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 7. Frecuencia con la que se realizan la exploraci\u00f3n mamaria las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Fuente: Tabla 10.<\/p>\n

    Tabla 11. Periodicidad y motivos por lo que no se realizan la exploraci\u00f3n mamaria las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Ver: Anexos – C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas, al final del art\u00edculo<\/p>\n

    S\u00f3lo dos de los factores de riesgo tomados en cuenta en esta encuesta no fueron frecuentes, ya que solo el 6.1% de las religiosas poseen alg\u00fan familiar que padece o padeci\u00f3 este tipo de c\u00e1ncer (Ver tabla 12, grafica 8) y que del 100% de las religiosas el 30.4% ya hab\u00edan presentado la menopausia, de las cuales el 6.1% fueron despu\u00e9s de los 50 a\u00f1os de edad. (Ver tabla 13, grafica 9).<\/p>\n

    Tabla 12. Frecuencia de antecedentes familiares de c\u00e1ncer en religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fico 8. Antecedentes familiares de c\u00e1ncer en religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Fuente: Tabla 12.<\/p>\n

    Tabla 13. Edad a la que tuvieron su menopausia las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 9. Edad a la que tuvieron su menopausia las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Fuente: Tabla 13.<\/p>\n

    Ver: Anexos – C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas, al final del art\u00edculo<\/p>\n

    En la NOM-014-SSA2-1994 se dicta que todas las mujeres mayores de 35 a\u00f1os, nul\u00edparas y que padezcan obesidad y sobrepeso corren un riesgo mayor de presentar o desarrollar c\u00e1ncer de mama, en el estudio titulado \u201cc\u00e1ncer de mama en M\u00e9xico: una prioridad apremiante\u201d hace menci\u00f3n que la reducci\u00f3n en la pr\u00e1ctica de la lactancia materna y falta de autoexploraci\u00f3n mamaria eleva la posibilidad de contraer este tipo de c\u00e1ncer. En los estudios realizados se mostro que la religiosas cat\u00f3licas en m\u00e1s de un 50% presentaron pre-obesidad (Ver tabla 5, grafica 3) y son mayores de 35 a\u00f1os (Ver tabla 4), adem\u00e1s de un 100% presento nuliparidad y ausencia de lactancia, y un 60. 6% nunca se ha realizado la autoexploraci\u00f3n mamaria raz\u00f3n (Ver tabla 9 grafica 6) por la cual este grupo se encuentra en desventaja debido a los factores que present\u00f3. Estando de acuerdo con los criterios establecidos en la NOM-014-SSA2-1994.<\/p>\n

    El c\u00e1ncer c\u00e9rvico uterino es un grave problema de salud p\u00fablica y mundial por lo que se trata de conocer los factores de riego que tienen las religiosas de Xalapa.<\/p>\n

    De acuerdo a la NOM-014-SSA2-1994 un factor de riesgo para desarrollar c\u00e1ncer c\u00e9rvico uterino es ser mayor de 25 a\u00f1os y el 84.2% de las religiosas son mayores de 25 a\u00f1os (Ver tabla 4).<\/p>\n

    Otro factor de riesgo es el inicio de vida sexual activa antes de los 19 a\u00f1os pero dentro de la poblaci\u00f3n este factor es descartado ya que solo el 3% manifest\u00f3 haber iniciado su vida sexual, a los 19 a\u00f1os. (Ver tabla 14, grafica 10).<\/p>\n

    Tabla 14. Inicio de vida sexual activa en las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 10. Inicio de vida sexual activa en las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Fuente: Tabla 14.<\/p>\n

    Otro factor importante es la ingesta de alcohol pero solo el 9.1% manifest\u00f3 haber consumido alcohol (Ver tabla 15, grafica 11).<\/p>\n

    Tabla 15. Consumo de alcohol y tabaco en religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 11. Consumo de alcohol y tabaco en religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Fuente: Tabla 15.<\/p>\n

    Otro punto resaltante son las infecciones vaginales recurrentes teniendo que el 3% siempre lo ha padecido, y el 33.3% solo algunas veces (Ver tabla 16, grafica 12).<\/p>\n

    <\/p>\n

    Tabla 16. Frecuencia de infecciones vaginales en religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 12. Frecuencia de infecciones vaginales en religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Fuente: Tabla 16.<\/p>\n

    Ver: Anexos – C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas, al final del art\u00edculo<\/p>\n

    La NOM-014-SSA2-1994 establece que el ser mayor de 25 a\u00f1os y nunca haberse realizado un estudio citol\u00f3gico indica una mayor probabilidad de desarrollar c\u00e1ncer cervicouterino, de la misma manera se interpreta en el estudio de morbilidad de c\u00e1ncer cervicouterino en el estado de Guanajuato, por lo que las religiosas cat\u00f3licas cumplen con estos factores de riesgo, mencionados en los dos documentos anteriores.<\/p>\n

    Los resultados muestran que la mayor\u00eda de las religiosas no acuden a realizarse el examen del Papanicolaou, siendo el 11.1% quienes si asisten a la toma de citolog\u00eda cervical. (Ver tabla 17, grafica 13).<\/p>\n

    Tabla 17. Frecuencia con que se realizan la citolog\u00eda cervical las religiosas Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Gr\u00e1fica 13. Frecuencia con que se realizan la citolog\u00eda cervical las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Fuente: Tabla 17<\/p>\n

    La frecuencia con la que las religiosas acuden a realizarse el examen peri\u00f3dicamente es bastante reducida, ya que s\u00f3lo cuatro de las encuestadas de entre 60 a 79 a\u00f1os de edad son las que acuden a esta prueba cada a\u00f1o o cada tres a\u00f1os. En cambio, el resto de la poblaci\u00f3n encuestada principalmente de 25 a 49 a\u00f1os de edad nunca han acudido a que se les realice el Papanicolaou (Ver tabla 18). Siendo este grupo el que mayor poblaci\u00f3n tiene y que es la edad conveniente para llevar un control adecuado para la detecci\u00f3n oportuna del c\u00e1ncer.<\/p>\n

    Tabla 18. Edad y frecuencia con la que se realizan la citolog\u00eda cervical las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Ver: Anexos – C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas, al final del art\u00edculo<\/p>\n

    Dando como razones principales la no realizaci\u00f3n de la prueba del Papanicolaou: la falta de tiempo, verg\u00fcenza, desinter\u00e9s, problemas econ\u00f3micos y algunas de ellas porque no lo consideran necesario. (Ver tabla 19).<\/p>\n

    Tabla 19. Motivos por los cuales las religiosas no se realizan la prueba de detecci\u00f3n oportuna (Papanicolaou). Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Al 21% de las religiosas no les interesa la toma de una muestra de exudado cervical para detectar alg\u00fan tipo de anomal\u00edas, siendo este un factor de riesgo el no realizarse el examen de detecci\u00f3n oportuna de c\u00e1ncer c\u00e9rvico uterino (citolog\u00eda cervical). El 27% de ellas no se realizan la prueba por falta de tiempo, un 12% si se lo realiza para prevenir alg\u00fan tipo de c\u00e1ncer, teniendo como prevalencia la toma de muestra cada a\u00f1o (Ver tabla 19)<\/p>\n

    A pesar de que la mayor\u00eda de ellas acuden al sector salud ya sea p\u00fablico (SSA, IMMS, ISSSTE) o privado y que estos tienen programas para la prevenci\u00f3n de dicha enfermedad, no llevan a cabo acciones de salud para la prevenci\u00f3n de c\u00e1ncer. (Ver tabla 20 y 21).<\/p>\n

    Tabla 20. Frecuencia de realizaci\u00f3n de la exploraci\u00f3n mamaria y la unidad de salud que pertenecen las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Tabla 21. Unidad de salud a la que pertenecen y frecuencia con que se realizan la citolog\u00eda cervical las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    En conjunto el estudio de morbilidad de c\u00e1ncer cervicouterino en el estado de Guanajuato y factores de riesgo de c\u00e1ncer cervicouterino invasor en mujeres mexicanas, se concuerda que grupos religiosos destacando en ellos las religiosas cat\u00f3licas, tienen una bajo \u00edndice de desarrollar c\u00e1ncer cervicouterino, debido a que el instrumento de valoraci\u00f3n reporto que las religiosas cat\u00f3licas no tienen vida sexual activa, m\u00faltiples parejas y no reportan virus del papiloma humano (VPH).<\/p>\n

    La sustentabilidad econ\u00f3mica es un factor que permite el desarrollo de acciones de prevenci\u00f3n para el desarrollo de c\u00e1ncer de mama y cervicouterino, principalmente dieta adecuada y asistencia medica peri\u00f3dica. En el estudio realizado en el estado de Guanajuato donde hace menci\u00f3n que las mujeres m\u00e1s propensas a padecer este tipo de patolog\u00eda son aquellas de recursos econ\u00f3micos insuficientes, las religiosas cat\u00f3licas son vulnerables debido a que durante el estudio se encontr\u00f3 que muchas de las congregaciones tienen como sustento principal la congregaci\u00f3n a la que pertenecen (Ver tabla 22).<\/p>\n

    Tabla 22. Dependencia econ\u00f3mica relacionada con la frecuencia de realizaci\u00f3n citolog\u00eda cervical por parte de las religiosas. Agosto-Noviembre 2010, Xalapa, Ver.<\/p>\n

    Anexos – C\u00e1ncer de mama y cervicouterino. Un tab\u00fa entre religiosas cat\u00f3licas <\/strong><\/p>\n