{"id":43356,"date":"2017-07-22T09:31:00","date_gmt":"2017-07-22T07:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/?p=43356"},"modified":"2017-07-22T09:31:00","modified_gmt":"2017-07-22T07:31:00","slug":"valoracion-bioetica-eutanasia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/","title":{"rendered":"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia<\/strong><\/h2>\n<p><strong>RESUMEN<\/strong><\/p>\n<p>Desde siempre, a lo largo de la historia, se ha tratado de regular la muerte producida de forma voluntaria. En el presente art\u00edculo se realiza la evaluaci\u00f3n de uno de los principios b\u00e1sicos de la bio\u00e9tica, a partir de la propuesta de Ley Org\u00e1nica para legalizar la Eutanasia en Espa\u00f1a, incluido en el Bolet\u00edn Oficial de las Cortes Generales, Congreso de los Diputados, XII legislatura, serie B: proposiciones de Ley, 30 de enero de 2017, n\u00ba 77-1, p\u00e1g. 1. Dicha propuesta fue presentada por el Grupo Parlamentario Confederal de Unidos Podemos \u2013 En Com\u00fa Podem &#8211;\u00a0 En Marea, el 18 de enero del mismo a\u00f1o, y en ella encontramos la exposici\u00f3n de motivos y las disposiciones para llevar a cabo la presente proposici\u00f3n.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><strong>AUTORES: <\/strong>Beatriz Pinto Rodr\u00edguez <sup>1 <\/sup>Mar\u00eda Bielsa Mi\u00f1ana <sup>2 <\/sup>Elena Alloza Garc\u00eda <sup>3<\/sup> Sara P\u00e9rez Mateo <sup>4<\/sup><\/p>\n<p><sup>1 <\/sup>Beatriz Pinto Rodr\u00edguez. Diplomada en Enfermer\u00eda. Enfermera con plaza en propiedad en Can Misses de Ibiza. Enfermera en Hospital Can Misses de Ibiza.<\/p>\n<p><sup>2 <\/sup>Mar\u00eda Bielsa Mi\u00f1ana. Diplomada en Enfermer\u00eda. Enfermera en Hospital Universitario Miguel Servet de Zaragoza.<\/p>\n<p><sup>3 <\/sup>Elena Alloza Garc\u00eda. Graduada en Enfermer\u00eda. Enfermera en Mas Prevenci\u00f3n de Zaragoza.<\/p>\n<p><sup>4 <\/sup>Sara P\u00e9rez Mateo. Graduada en Enfermer\u00eda. Enfermera en Hospital Psiqui\u00e1trico Prisma de Zaragoza.<\/p>\n<p><strong>PALABRAS CLAVE: <\/strong>Eutanasia\u2013 Dignidad \u2013 Vida humana \u2013 \u00c9tica<\/p>\n<p><strong>OBJETIVOS<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Conocer la propuesta de ley de 18 de enero 2017 para legalizar la eutanasia en Espa\u00f1a.<\/li>\n<li>Definir los conceptos implicados.<\/li>\n<li>Concretar la legalidad \u00e9tica de la eutanasia atendiendo a los principales modelos \u00e9ticos.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>METODOLOG\u00cdA<\/strong><\/p>\n<p>Revisi\u00f3n bibliogr\u00e1fica y el an\u00e1lisis de textos. Se utilizar\u00e1n las siguientes bases de datos: www.bioeticaweb.com, CINAHL, Dialnet, PubMed, Scopus, WOS, www.georgetown.edu\/research\/nrcbl,www.euroethics.de,<\/p>\n<p>http:\/\/europa.eu.int\/comm\/research\/life\/elsa\/index.html.<\/p>\n<p>Los criterios de inclusi\u00f3n ser\u00e1n estudios de los \u00faltimos diez a\u00f1os en idioma castellano, e ingl\u00e9s. \u00a0\u00a0\u00a0 Los descriptores de las estrategias de b\u00fasqueda ser\u00e1n los propios de las ciencias de la salud, como DeCS o MESH.<\/p>\n<p><strong>MARCO TE\u00d3RICO <\/strong><\/p>\n<p><strong>Evoluci\u00f3n hist\u00f3rica <\/strong><\/p>\n<p>Las pr\u00e1cticas eutan\u00e1sicas y el suicidio por motivos altruistas, eran bastante frecuente en los pueblos primitivos. Tanto en Grecia como en Roma, hubo numerosos defensores y alg\u00fan detractor de la eutanasia, como lo atestiguan numerosos documentos y testimonios literarios.<br \/>\nPlat\u00f3n en su obra Fed\u00f3n describe el comportamiento de S\u00f3crates en sus \u00faltimos d\u00edas, o en su libro III de La Rep\u00fablica. Hip\u00f3crates se opuso a la eutanasia. Por esta raz\u00f3n hizo que los m\u00e9dicos se comprometieran \u00e9ticamente con el denominado Juramento Hipocr\u00e1tico.<br \/>\nEl Estoicismo fue la filosof\u00eda m\u00e1s influyente en el Imperio romano durante el periodo anterior al ascenso del cristianismo. S\u00e9neca, Ep\u00edcteto y Marco Aurelio son los tres fil\u00f3sofos estoicos cuyos escritos se conservan, y ven as\u00ed la eutanasia. S\u00e9neca, bas\u00e1ndose en que la ley eterna fija un solo modo de iniciar la vida, pero varios para salir de ella, nos ha transmitido su opini\u00f3n al respecto cuando dice \u00abes al hombre a quien corresponde decidir libremente sobre el sentido y su capacidad de soportar su existencia en el cuerpo\u00bb, \u00abno se debe ni querer demasiado a la vida ni odiarla demasiado, sino buscar un t\u00e9rmino medio y ponerle fin cuando la raz\u00f3n lo aconseje\u00bb, \u00abno se trata de huir de la vida sino de saber dejarla\u00bb o \u00abes preferible quitarse la vida, a una vida sin sentido y con sufrimiento\u00bb.<br \/>\nEp\u00edcteto ve la muerte como una afirmaci\u00f3n de la libertad. \u00abla vida a veces no tiene rumbo alguno y solo provoca sufrimientos tanto para el enfermo como para sus familiares, es por lo que el enfermo tiene el derecho a decidir\u00bb.<br \/>\nMarco Aurelio, en su Libro III \u00abuna de las funciones m\u00e1s nobles de la raz\u00f3n consiste en saber si es o no, tiempo de irse de este mundo\u00bb.<br \/>\nEl cristianismo, en un principio, no solo no conden\u00f3 el suicidio, sino que incluso lo consider\u00f3 como un gesto heroico, para escapar al deshonor, diferenci\u00e1ndolo muy claramente del martirio. A partir del siglo IV, es cuando para evitar el gran n\u00famero de suicidios de creyentes fan\u00e1ticos, que pretend\u00edan, a trav\u00e9s de la inmolaci\u00f3n, conquistar el para\u00edso, y para restablecer un poco de valor a la vida humana, empieza a manifestarse en su contra. San Agust\u00edn equipar\u00f3 el suicidio al homicidio. El pensamiento agustiniano influy\u00f3 en gran medida en la doctrina posterior de la Iglesia. El C\u00f3digo Can\u00f3nico empez\u00f3 a condenar el suicidio a partir del Concilio de Arles en el a\u00f1o 452. En la Edad Media la Iglesia Cat\u00f3lica sigui\u00f3 condenando el suicidio, y por tanto la eutanasia.<br \/>\nEn el Renacimiento se produce un cambio de mentalidad, y en lo que se refiere a la eutanasia, a \u00e9sta se la relaciona con el buen morir en el sentido f\u00edsico, como el \u00faltimo proceso de la vida del ser humano. Tomas Moro, al describir en su obra Utop\u00eda, la forma del Estado ideal.<br \/>\nEn 1605 Francis Bacon introduce por primera vez, la actual concepci\u00f3n de eutanasia: \u00abla acci\u00f3n del m\u00e9dico sobre el enfermo incluyendo la posibilidad de apresurar la muerte\u00bb.<br \/>\nDavid Hume, (1711 a 1776) justifica la eutanasia cuando dice \u00absi el disponer de la vida humana fuera algo reservado exclusivamente al todopoderoso, y fuese infringir el derecho divino el que los hombres dispusieran de sus propias vidas, tan criminal ser\u00eda el que un hombre actuara para conservar la vida, como el que decidiese destruirla\u00bb.<br \/>\nLos Utilitaristas, a finales del siglo XVIII y en el XIX, en su pensamiento mantienen que cualquier acci\u00f3n es moralmente buena cuando produce mayores beneficios que perjuicios, y por lo tanto, el valor \u00e9tico de la conducta est\u00e1 determinado por el car\u00e1cter pr\u00e1ctico de los resultados. Bentham.<br \/>\nLa Revoluci\u00f3n Francesa cre\u00f3 la tradici\u00f3n jur\u00eddica de la no punici\u00f3n del suicidio que se refleja en la casi totalidad de la actual codificaci\u00f3n penal.<br \/>\nLos Eugenistas buscan el perfeccionamiento de las cualidades de la raza humana mediante el estudio de la herencia. Aunque la idea de eugenesia estaba ya presente en la Rep\u00fablica de Plat\u00f3n, el actual concepto se fragu\u00f3 durante la segunda mitad del siglo XIX con el darwinismo social, fundamentado en la perfecci\u00f3n de la especie humana y en una confianza cada vez mayor en la ciencia como forma de conocimiento. Cuando sus lemas, \u00ablucha por la supervivencia\u00bb y \u00abley del m\u00e1s fuerte\u00bb, se aplicaron a la sociedad, es cuando aparece la eugenesia moderna. A partir de 1900, con la aparici\u00f3n de la gen\u00e9tica moderna, las corrientes interesadas en \u00abmejorar\u00bb la raza humana se transformaron en un movimiento institucionalizado, los Eugenistas, en el que cabe destacar dos corrientes: la eugenesia positiva que se centra en aumentar el potencial educativo de los individuos especialmente \u00abadaptados\u00bb, y la eugenesia negativa que subraya la necesidad de apartar a aquellos particularmente \u00abinadaptados\u00bb. Entre 1910 y 1940 el movimiento, estrechamente asociado con un sentimiento de superioridad blanca anglosajona, fue especialmente intenso en Inglaterra, Estados Unidos y Alemania.<br \/>\nKarl Binding y Alfred Hoche en 1920 utilizan el t\u00e9rmino eutanasia, para proponer la muerte de personas social y econ\u00f3micamente inadaptadas como los enfermos mentales o minusv\u00e1lidos.<br \/>\nEn 1920, Hitler y los m\u00e9dicos alemanes cometieron miles de asesinatos. A finales de 1939, Hitler autoriz\u00f3, por primera vez, la aplicaci\u00f3n de la eutanasia. En 19541, la Eutanasia era rutina de un hospital normal.<\/p>\n<p>Hasta 1973, la eutanasia era ilegal en los Pa\u00edses Bajos, En 1984, la Sociedad Real de Medicina emiti\u00f3 \u00ablas reglas de conducta cuidadosa\u00bb para la eutanasia. En 1985 una corte dej\u00f3 caer el requisito de la \u00abenfermedad terminal\u00bb. En 1990, m\u00e9dicos en los Pa\u00edses Bajos estaban envueltos en 11.800 muertes, o 9% de todas las muertes en el pa\u00eds. De \u00e9stos, la mitad se etiquet\u00f3 \u00abeutanasia involuntaria activa\u00bb, es decir, el paciente se mat\u00f3 sin su consentimiento. En 1995, el Parlamento legisl\u00f3 estas decisiones judiciales.<\/p>\n<p>Declaraci\u00f3n de Tokio en 1975. La importancia en 1948 la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas, documento necesario para la vida.<\/p>\n<p><strong>Definiciones<\/strong><\/p>\n<p><strong>Eutanasia: <\/strong>acci\u00f3n\u00a0u omisi\u00f3n, por parte del m\u00e9dico u otra persona, con la intenci\u00f3n de provocar la muerte del paciente terminal o altamente dependiente, por compasi\u00f3n y para eliminarle todo dolor. Dentro del t\u00e9rmino eutanasia hay que diferenciar:<\/p>\n<p>&#8211; Eutanasia voluntaria: la que se lleva a cabo con consentimiento del paciente.<\/p>\n<p>&#8211; Eutanasia involuntaria (tambi\u00e9n llamada cacotanasia o coactiva): practicada contra la voluntad del paciente, que manifiesta su deseo de no morir.<\/p>\n<p>&#8211; Eutanasia no voluntaria: la que se practica no constando el consentimiento del paciente, que no puede manifestar ning\u00fan deseo, como sucede en casos de ni\u00f1os y pacientes que nos han expresado directamente su consentimiento informado.<\/p>\n<p>&#8211; Eutanasia activa: la que mediante una acci\u00f3n positiva provoca la muerte del paciente.<\/p>\n<p>&#8211; Eutanasia pasiva: dejar morir intencionadamente al paciente por omisi\u00f3n de cuidados o tratamientos indicados.<\/p>\n<p>&#8211; Ortotanasia: permitir que la muerte natural llegue en enfermedades incurables y terminales, trat\u00e1ndolas con los m\u00e1ximos tratamientos paliativos para evitar sufrimientos, recurriendo a medidas razonables.<\/p>\n<p><strong>Enfermo terminal:<\/strong>\u00a0el que padece una enfermedad de la que no cabe esperar que se recupere, previsiblemente mortal a corto plazo que puede ser desde algunas semanas a varios meses, a lo sumo.<\/p>\n<p><strong>Cuidados paliativos:<\/strong>\u00a0la atenci\u00f3n\u00a0a los aspectos f\u00edsicos, ps\u00edquicos, sociales y espirituales de las personas en situaci\u00f3n terminal, siendo los objetivos\u00a0principales el bienestar y la\u00a0promoci\u00f3n\u00a0de la dignidad y autonom\u00eda de los enfermos y de su\u00a0familia. Estos cuidados requieren normalmente el concurso de equipos multidisciplinares, que pueden incluir profesionales sanitarios (m\u00e9dicos, enfermeras, asistentes sociales, terapeutas ocupacionales, auxiliares de\u00a0Enfermer\u00eda, psic\u00f3logos), expertos en\u00a0\u00e9tica, asesores espirituales, abogados y voluntarios.<\/p>\n<p><strong>Sedaci\u00f3n terminal:<\/strong>\u00a0la\u00a0administraci\u00f3n\u00a0deliberada de f\u00e1rmacos para lograr el alivio, inalcanzable con otras medidas, de un sufrimiento f\u00edsico y\/o psicol\u00f3gico, mediante la disminuci\u00f3n suficientemente profunda y previsiblemente irreversible de la\u00a0conciencia, en un paciente cuya muerte se prev\u00e9 muy pr\u00f3xima, con el consentimiento expl\u00edcito, impl\u00edcito o delegado del mismo. Desde el punto de vista \u00e9tico, no es relevante el que, como efecto secundario no buscado de\u00a0la administraci\u00f3n\u00a0de la sedaci\u00f3n se adelante la muerte de la persona, siempre y cuando esto no sea lo que se pretenda directamente como fin de la acci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Suicidio:<\/strong>\u00a0el acto de quitarse voluntariamente la propia vida.<\/p>\n<p><strong>Suicidio asistido:<\/strong>\u00a0el acto de ayudar a suicidarse en el caso en el que la persona no sea capaz de hacerlo por sus propios medios.<\/p>\n<p><strong>Testamento vital: <\/strong>documento en el que un individuo explicita las instrucciones que deber\u00e1n tenerse en cuenta cuando su estado de salud no le permita expresarlas \u00e9l mismo, especialmente en lo relativo a tratamientos m\u00e9dicos y al posterior destino de su cuerpo y \u00f3rganos.<\/p>\n<p><strong>Suicidio medicamente asistido: <\/strong>ayuda o asistencia m\u00e9dica a otra persona que desea terminar su existencia. En la mayor\u00eda de los pa\u00edses la legislaci\u00f3n lo contempla como delito punible.<\/p>\n<p><strong>Limitaci\u00f3n de las medidas del soporte vital:<\/strong> decisi\u00f3n cl\u00ednica que toma el equipo asistencial conjuntamente con el paciente, se tratar\u00eda de no instaurar o retirar algunas medidas de soporte vital comunes en la UCI, (ventilaci\u00f3n artificial, di\u00e1lisis, medicaci\u00f3n vasoactiva, antibi\u00f3ticos, infusi\u00f3n de hemoderivados y la nutrici\u00f3n).<\/p>\n<p><strong>CONCLUSIONES<\/strong><\/p>\n<p>Todo ser humano posee una dignidad intr\u00ednseca e inviolable, que no es susceptible de gradaciones, y que es universal e independiente de la situaci\u00f3n, edad, salud o autonom\u00eda que se posea. Esa dignidad es inherente a toda vida humana, le confiere el derecho irrenunciable a la vida y es un deber inexcusable del estado protegerla, incluso cuando la persona, su titular, pueda no valorarla.<\/p>\n<p>Para quienes estamos a favor de la eutanasia as\u00ed como de la dignificaci\u00f3n de la profesi\u00f3n sanitaria, tan imperativo es el rechazo al descontrol de este nuevo planteamiento, como el del encarnizamiento terap\u00e9utico. Desde el principio del respeto m\u00e1ximo de la vida humana, dejando a un lado el concepto de matar o dejar matarse, dentro del contexto del individualismo hedonista donde el derecho a una \u00abmuerte digna\u00bb est\u00e1 dentro de la\u00a0 autonom\u00eda, la libertad y la vida humanas.<\/p>\n<p>Habr\u00e1 que renovar los protocolos de actuaci\u00f3n de cient\u00edficos, m\u00e9dicos y dem\u00e1s profesionales de la salud como forma de garantizar la seguridad \u00e9tica y jur\u00eddica de sus actuaciones en este tipo de situaciones cl\u00ednicas.<\/p>\n<p>Por ejemplo, ante un enfermo terminal, con dolor f\u00edsico y\/o sufrimiento moral, lo m\u00e1s justo y humano es acompa\u00f1arle, administrarle tratamientos proporcionados y paliar sus dolores, respetando tanto la vida como la muerte, si \u00e9l o sus familiares as\u00ed lo desean.<\/p>\n<p>El testamento vital, hoy, como forma de asegurar el respeto a la autonom\u00eda de la persona, est\u00e1 regulado jur\u00eddicamente, y debe de conciliar la atenci\u00f3n a las previsiones y preferencias del otorgante, con la garant\u00eda de la\u00a0legalidad, as\u00ed como con las exigencias de la lex artis y los derechos y deberes de los profesionales de la salud, pero que pudiera contemplar la desconexi\u00f3n en su amplia definici\u00f3n de la vida llagado el punto que el paciente indique.<\/p>\n<p>Los cuidados paliativos, con una atenci\u00f3n integral al enfermo terminal, que incluya los aspectos f\u00edsicos, morales y espirituales de \u00e9ste y respete su derecho a asumir su proceso de muerte, representan la actuaci\u00f3n \u00e9ticamente correcta actualmente, compatibles con la eutanasia que la minor\u00eda de las personas podr\u00edan solicitar.<\/p>\n<p>Considerando la muerte, a la medida de la dignidad de la persona, reconociendo el valor de cualquier vida humana y rechazando el argumento que considera unas vidas como dignas y otras no. Sobre esta base, se promueve la inviolable dignidad de la persona humana, la defensa de los derechos que le son inherentes, desde la objetiva y prudente consideraci\u00f3n de la realidad y sentido de la vida y de la muerte.<\/p>\n<p><strong>BIBLIOGRAF\u00cdA<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Marcos\u00a0del Cano AM. <em>El derecho a la salud desde el punto de vista \u00e9tico-jur\u00eddico<\/em>. IUS ET SCIENTIA: revista electr\u00f3nica de Derecho y Ciencia. 2016: Vol.2, n\u00ba2.<\/li>\n<li>Ministerio de Sanidad y\u00a0Consumo.\u00a0<em>Estrategia<\/em><em>en Cuidados Paliativos del Sistema Nacional de Salud<\/em>. 2007.<\/li>\n<li>Recuero JR. <em>La eutanasia en la encrucijada<\/em>.Biblioteca\u00a0 2004.<\/li>\n<li>Roma\u00f1ach J. <em>Los errores sutiles del caso Sampedro. <\/em>Revista \u201cCuenta y Raz\u00f3n del Pensamiento Actual\u201d<em>.<\/em> 2004: n\u00ba135; 73-90.<\/li>\n<li>Serrano Ruiz-Calder\u00f3n JM. <em>Testamentos vitales<\/em>. Persona y Derecho. 2007<\/li>\n<li>Ministerio de Sanidad y Consumo. <em>Plan Nacional de Cuidados Paliativos. Bases para su desarrollo.<\/em><\/li>\n<li>Sanz Ortiz J. <em>Final de la Vida: \u00bfpuede ser confortable?<\/em> Medicina Clin. 2001; 116:186-190.<\/li>\n<li>Comit\u00e9 de \u00c9tica de la SECPAL.\u00a0<em>\u201cHYPERLINK \u00abhttps:\/\/www.bioeticaweb.com\/la-legalizaciasn-de-la-eutanasia-y-la-situaciasn-actual-de-los-cuidados-paliativos-en-espaapa\/content\/view\/4617\/1\/lang,es\/\u00bbDeclaraci\u00f3n sobre la Eutanasia de la Sociedad Espa\u00f1ola de Cuidados Paliativos\u201d.<\/em>Medicina Paliativa. 2002; Vol. 9: N\u00ba 1; 37-40.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia RESUMEN Desde siempre, a lo largo de la historia, se ha tratado de regular la muerte producida de forma voluntaria. En el presente art\u00edculo se realiza la evaluaci\u00f3n de uno de los principios b\u00e1sicos de la bio\u00e9tica, a partir de la propuesta de Ley Org\u00e1nica para legalizar la Eutanasia en Espa\u00f1a, incluido &#8230; <\/p>\n<p class=\"read-more-container\"><a title=\"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia\" class=\"read-more button\" href=\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/#more-43356\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":102,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[87],"tags":[3799,1019,1024,9243],"class_list":["post-43356","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bioetica-etica-medica-enfermeria","tag-dignidad","tag-etica","tag-eutanasia","tag-vida-humana","no-featured-image-padding"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia RESUMEN Desde siempre, a lo largo de la historia, se ha tratado de regular la muerte producida de forma voluntaria. En el\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Redacci\u00f3n\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"ScholarlyArticle\",\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/\"},\"author\":{\"name\":\"Redacci\u00f3n\",\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#\/schema\/person\/fb91f6491b284384425e3fdce6f16e10\"},\"headline\":\"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia\",\"datePublished\":\"2017-07-22T07:31:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/\"},\"wordCount\":2540,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#organization\"},\"keywords\":[\"dignidad\",\"\u00e9tica\",\"eutanasia\",\"vida humana\"],\"articleSection\":[\"Bio\u00e9tica. \u00c9tica m\u00e9dica. \u00c9tica en Enfermer\u00eda\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/\",\"url\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/\",\"name\":\"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-07-22T07:31:00+00:00\",\"description\":\"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia RESUMEN Desde siempre, a lo largo de la historia, se ha tratado de regular la muerte producida de forma voluntaria. En el\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Inicio\",\"item\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Bio\u00e9tica. \u00c9tica m\u00e9dica. \u00c9tica en Enfermer\u00eda\",\"item\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/publicaciones\/bioetica-etica-medica-enfermeria\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/\",\"name\":\"Revista Electr\u00f3nica de PortalesMedicos.com\",\"description\":\"ISSN 1886-8924 - Publicaci\u00f3n de art\u00edculos, casos cl\u00ednicos, etc. de Medicina, Enfermer\u00eda y Ciencias de la Salud\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#organization\"},\"alternateName\":\"Revista de PortalesMedicos\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#organization\",\"name\":\"Revista Electr\u00f3nica de Portales Medicos.com\",\"alternateName\":\"Revista de PortalesMedicos\",\"url\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-content\/uploads\/logorevista_negro.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-content\/uploads\/logorevista_negro.jpg\",\"width\":199,\"height\":65,\"caption\":\"Revista Electr\u00f3nica de Portales Medicos.com\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#\/schema\/person\/fb91f6491b284384425e3fdce6f16e10\",\"name\":\"Redacci\u00f3n\",\"url\":\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/author\/colab1\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia","description":"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia RESUMEN Desde siempre, a lo largo de la historia, se ha tratado de regular la muerte producida de forma voluntaria. En el","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/","twitter_misc":{"Escrito por":"Redacci\u00f3n","Tiempo de lectura":"13 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"ScholarlyArticle","@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/"},"author":{"name":"Redacci\u00f3n","@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#\/schema\/person\/fb91f6491b284384425e3fdce6f16e10"},"headline":"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia","datePublished":"2017-07-22T07:31:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/"},"wordCount":2540,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#organization"},"keywords":["dignidad","\u00e9tica","eutanasia","vida humana"],"articleSection":["Bio\u00e9tica. \u00c9tica m\u00e9dica. \u00c9tica en Enfermer\u00eda"],"inLanguage":"es"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/","url":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/","name":"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#website"},"datePublished":"2017-07-22T07:31:00+00:00","description":"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia RESUMEN Desde siempre, a lo largo de la historia, se ha tratado de regular la muerte producida de forma voluntaria. En el","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/valoracion-bioetica-eutanasia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Inicio","item":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Bio\u00e9tica. \u00c9tica m\u00e9dica. \u00c9tica en Enfermer\u00eda","item":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/publicaciones\/bioetica-etica-medica-enfermeria\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Valoraci\u00f3n bio\u00e9tica eutanasia"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#website","url":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/","name":"Revista Electr\u00f3nica de PortalesMedicos.com","description":"ISSN 1886-8924 - Publicaci\u00f3n de art\u00edculos, casos cl\u00ednicos, etc. de Medicina, Enfermer\u00eda y Ciencias de la Salud","publisher":{"@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#organization"},"alternateName":"Revista de PortalesMedicos","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#organization","name":"Revista Electr\u00f3nica de Portales Medicos.com","alternateName":"Revista de PortalesMedicos","url":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-content\/uploads\/logorevista_negro.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-content\/uploads\/logorevista_negro.jpg","width":199,"height":65,"caption":"Revista Electr\u00f3nica de Portales Medicos.com"},"image":{"@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/#\/schema\/person\/fb91f6491b284384425e3fdce6f16e10","name":"Redacci\u00f3n","url":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/author\/colab1\/"}]}},"views":3982,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-json\/wp\/v2\/users\/102"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43356"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43356\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43356"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}