{"id":50182,"date":"2018-05-12T11:35:02","date_gmt":"2018-05-12T09:35:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/?p=50182"},"modified":"2018-05-12T11:36:30","modified_gmt":"2018-05-12T09:36:30","slug":"salud-fisica-percibida-por-la-poblacion-gitana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/salud-fisica-percibida-por-la-poblacion-gitana\/","title":{"rendered":"Salud f\u00edsica percibida por la poblaci\u00f3n gitana"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Salud f\u00edsica percibida por la poblaci\u00f3n gitana<\/strong><\/p>\n<p>La\u00a0cultura\u00a0es\u00a0un\u00a0elemento\u00a0de influencia principal en el\u00a0proceso y estado de\u00a0salud de una comunidad. La etnia gitana se constituye dentro de una cultura muy arraigada y tradicional, por lo tanto la relaci\u00f3n entre salud y esta minor\u00eda ser\u00e1 particular. <!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Physical health perceived by the gypsy population<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Carlos Manuel Mar\u00edn Ca\u00f1ado<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Saray Mojarro Girol<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ossama Nasser Laaoula<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Postgraduados en Ciencias de la Enfermer\u00eda<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>RESUMEN<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Introducci\u00f3n:<\/strong> La salud percibida es la principal manifestaci\u00f3n de bienestar y calidad de vida de las personas, los grupos y las comunidades, est\u00e1 comprendido por tres principales dimensiones: f\u00edsica, psicol\u00f3gica y social. En el presente art\u00edculo nos centraremos en la primera de ellas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Objetivo: <\/strong>Conocer como perciben su salud f\u00edsica la poblaci\u00f3n gitana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Metodolog\u00eda:<\/strong> Se llev\u00f3 a cabo una investigaci\u00f3n cualitativa mediante un estudio de casos descriptivo, interpretativo y evaluativo. La poblaci\u00f3n del estudio estar\u00e1 constituida por las personas adultas de etnia gitana empadronados en Cortegana hace al menos 5 a\u00f1os,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Resultados:<\/strong> Son pocos los que se sienten completamente sanos, piensan que nadie puede gozar de una salud plena. Le adjudican a la enfermedad el sentido de la irreversibilidad, de manera que una vez que enfermas nunca podr\u00e1s volver a estar sano. No obstante, se encuentra bastante variabilidad que oscila desde aquel que presume de no padecer ninguna, hasta aquellos que presentan varias complicaciones a la vez, que es la mayor\u00eda de los casos. Aun as\u00ed es destacable la presencia del desconocimiento, siempre presentan la duda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Conclusiones: <\/strong>Son pocas las personas estudiadas que consideran que gozan de un buen estado de salud f\u00edsico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Palabras Clave: <\/strong>Salud, Salud percibida, Etnia gitana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La\u00a0cultura\u00a0es\u00a0un\u00a0elemento\u00a0de influencia principal en el\u00a0proceso y estado de\u00a0salud de una comunidad, ya que \u00e9sta no solamente comprende los valores que comparten los miembros de un grupo, las normas que acatan, y s\u00edmbolos o manifestaciones de un pueblo, sino que tambi\u00e9n incluye la realidad vivida por las personas, sus costumbres, leyes, concepciones del mundo y todo aquello que les permite la vida en sociedad; por lo que alcanza tambi\u00e9n las representaciones del cuerpo, la salud y la enfermedad. Por ello el entendimiento del proceso salud-enfermedad es resultado de la cultura, de manera que cada grupo o minor\u00eda va a tener una interiorizaci\u00f3n propia y determinada sobre este proceso (Holtz y otros, 2006).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por lo tanto a la hora de trabajar con minor\u00edas \u00e9tnicas, es necesario conocer y tener en cuenta los aspectos m\u00e1s relevantes de su cultura, ya que \u00e9stos van a influir de forma decisiva en el proceso terap\u00e9utico, y determinar\u00e1n la relaci\u00f3n que se establece con el sistema sanitario, con sus profesionales, y\/o con el uso que se hace de los servicios.\u00a0 As\u00ed, si estos elementos son conocidos y se manejan adecuadamente, fortalecer\u00e1n y dar\u00e1n mayor credibilidad a la actuaci\u00f3n de los profesionales sanitarios, mientras que si se obvian o no se conocen, se podr\u00e1n convertir en una fuente de conflictos (Direcci\u00f3n de Salud P\u00fablica y otros, 2005).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La comunidad gitana est\u00e1 presente en nuestro pa\u00eds desde comienzos del siglo XV, y aunque no hay ning\u00fan censo ni oficial ni oficioso al respecto (Navarro y colaboradores, 2007), el Ministerio de Sanidad y Consumo y la Fundaci\u00f3n Secretariado Gitano (2005) estiman que la poblaci\u00f3n gitana representa entre un 1,7% y un 2,1% de la poblaci\u00f3n en Espa\u00f1a, lo que supondr\u00eda entre 700.000 y 800.000 personas. Reparti\u00e9ndose por todo el territorio espa\u00f1ol de forma irregular, centr\u00e1ndose el mayor n\u00famero de gitanos y gitanas en Andaluc\u00eda (casi la mitad).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los gitanos espa\u00f1oles constituyen en general una poblaci\u00f3n muy asentada y con residencia fija, aunque suelen presentar pautas de residencia estacional acorde a las tareas temporales a las que suelen dedicarse (jornaleros). En cuanto a sus datos demogr\u00e1ficos se trata de una poblaci\u00f3n muy joven, ya que se caracteriza por presentar muchos ni\u00f1os y pocos ancianos; aunque actualmente se encuentra inmersa en un proceso de transformaci\u00f3n, caracterizado por una tendencia de mejora de sus condiciones de vida, y la adaptaci\u00f3n a la vida social actual (Direcci\u00f3n de Salud P\u00fablica y otros, 2005). Respecto al nivel educativo (claro condicionante de la salud), en esta poblaci\u00f3n es muy bajo, se caracteriza por presentar una gran tasa de analfabetismo; por otro la lado se encuentra la vivienda y el h\u00e1bitat, cuyas condiciones se resumen en persistencia del chabolismo y la infravivienda, asentamientos y entornos indignos, hacinamiento, y planificaci\u00f3n urban\u00edstica (concentraci\u00f3n de poblaci\u00f3n gitana en determinados n\u00facleos) (Direcci\u00f3n General de Salud P\u00fablica, 2005).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La comunidad gitana se constituye dentro de una cultura muy arraigada y tradicional, por lo tanto la relaci\u00f3n entre salud y esta minor\u00eda ser\u00e1 particular. De manera que presentar\u00e1 una serie de elementos culturales, que van a determinar su actitud y comportamiento frente a la salud y la enfermedad, y su relaci\u00f3n con el sistema p\u00fablico sanitario.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La salud percibida es la principal manifestaci\u00f3n de bienestar y calidad de vida de las personas, los grupos y las comunidades (OMS, 1995); por ello supone uno de los indicadores m\u00e1s utilizados\u00a0al evaluar la salud (S\u00e1nchez Socarr\u00e1s, 2012). Diferentes estudios muestran mediante evidencia emp\u00edrica a la percepci\u00f3n como la medida de salud m\u00e1s inclusiva, de forma que permite conocer el estado real de salud de las personas de manera sencilla, directa y global (Lorenzo, 2010). Por lo tanto la percepci\u00f3n de salud se considera como uno de los mejores indicadores globales de salud (Gir\u00f3n, 2010).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dicho indicador se caracteriza por ser un concepto subjetivo, universal, hol\u00edstico, din\u00e1mico, continuo, e interdependiente; y est\u00e1 comprendido por tres principales dimensiones o facetas (Lilly, 2011):<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Dimensi\u00f3n f\u00edsica: Es la percepci\u00f3n del estado de salud f\u00edsica, la salud entendida como ausencia de enfermedad, los s\u00edntomas producidos por \u00e9sta, y los efectos adversos del tratamiento.<\/li>\n<li>Dimensi\u00f3n psicol\u00f3gica: Es la percepci\u00f3n del individuo de su estado cognitivo y afectivo (miedo, ansiedad, perdida de autoestima, etc.). Tambi\u00e9n incluye las creencias personales, espirituales y religiosas, donde cabe destacar el significado de la vida y la actitud ante el sufrimiento.<\/li>\n<li>Dimensi\u00f3n social: Es la percepci\u00f3n del estado de satisfacci\u00f3n de la necesidad de apoyo familiar y social, es decir, de c\u00f3mo valora sus relaciones interpersonales. Tambi\u00e9n queda englobado los roles sociales que la persona interpreta en la vida (desempe\u00f1o laboral, relaci\u00f3n m\u00e9dico-paciente, etc.).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>METODOLOGIA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Objetivos<\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Describir el estado de salud f\u00edsico la poblaci\u00f3n estudiada.<\/li>\n<li>Conocer como perciben su salud f\u00edsica la poblaci\u00f3n gitana.<\/li>\n<li>Evaluar si la poblaci\u00f3n gitana presenta una percepci\u00f3n de salud distinta al resto de la poblaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00e9todo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se llev\u00f3 a cabo una investigaci\u00f3n cualitativa mediante un estudio de casos descriptivo, interpretativo y evaluativo. En el cual no se trataba de la cantidad de casos sino de la profundidad con la que se trataron, siguiendo las pautas de la etnograf\u00eda, y m\u00e1s concretamente de la microetnograf\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como herramienta de obtenci\u00f3n de los datos y t\u00e9cnica para la recogida de informaci\u00f3n se utiliz\u00f3 la entrevista en profundidad, realizada de manera semiestructurada con car\u00e1cter abierto, din\u00e1mico y flexible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00c1mbito de estudio<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El espacio de estudio se sit\u00faa en el pueblo onubense de Cortegana, y de manera m\u00e1s concreta en una de sus barriadas. Dicha localidad cuenta con una poblaci\u00f3n de aproximadamente unos 5000 habitantes (Padr\u00f3n Municipal, 2016), de los cuales alrededor de 300 son de etnia gitana, es decir, esta comunidad supone el 6% de la poblaci\u00f3n; por ello es considerada como un grupo social importante. La inmensa mayor\u00eda de estos residen en una zona concreta del pueblo, localizada en la periferia de \u00e9ste, en un lugar denominado \u201cLas Eritas\u201d. Se trata de una barriada lim\u00edtrofe con otras zonas del pueblo en el que vive poblaci\u00f3n no gitana, aun as\u00ed parece que los habitantes de esta etnia realizan su vida apartados y con cierta independencia del resto de la poblaci\u00f3n. Tambi\u00e9n cabe destacar que la residencia de esta comunidad est\u00e1 bastante alejada de algunos bienes b\u00e1sicos (servicios sanitarios).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Poblaci\u00f3n de estudio<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se trata de una poblaci\u00f3n relativamente joven. Caracterizada por presentar un alto \u00edndice de pobreza, analfabetismo y absentismo escolar entre los menores. La ocupaci\u00f3n principal es el trato y cuidado de animales de raza equina, aunque tambi\u00e9n destacan los trabajos de car\u00e1cter temporal, bien sea en el campo o en el ayuntamiento del pueblo; por lo general son trabajos duros, de gran dedicaci\u00f3n y esfuerzo f\u00edsico. La mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n de etnia gitana de Cortegana se encuentra en desempleo, y de larga duraci\u00f3n. Por todo ello es una comunidad inestable, tanto laboral como econ\u00f3micamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La poblaci\u00f3n del estudio estar\u00e1 constituida por las personas adultas de etnia gitana residentes en el explicado \u00e1mbito de estudio, y empadronados en Cortegana hace al menos 5 a\u00f1os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>RESULTADOS<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En relaci\u00f3n con la percepci\u00f3n de salud f\u00edsica trataremos dos grandes bloques, en primer lugar el estado de salud general de las personas, y posteriormente hablaremos sobre los problemas de salud que presenta esta comunidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En primer lugar, en cuanto al estado de salud general de la poblaci\u00f3n gitana estudiada encontramos bastante variabilidad, son pocos los que se sienten completamente sanos, y aun as\u00ed contestan de manera ambigua y con numerosos peros. Es decir, la parte de la poblaci\u00f3n que considera que su estado de salud es bueno, lo hace por no quejarse, porque considera que nadie puede estar bien del todo, o porque dentro de sus posibilidades se encuentran bien, lo llevan de la mejor manera,\u00a0 y por lo cual consideran que se encuentra dentro de lo que ellos entienden como normalidad:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cMi estado de salud es bueno, no me duele nada y me siento bien, aunque tengo un mioma\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cMe siento bien dentro de mis males\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cYo no me pongo malo\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cMi estado de salud es bueno\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cMi salud es estar muy bien\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cNo estoy sana del todo pero estoy bien\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cNo estoy perfectamente, pero no me quejo porque estoy bien\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><!--nextpage--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como hemos dicho piensan que nadie puede gozar de una salud plena, que nadie puede estar bien del todo: <em>\u201cHoy casi nadie puede decir que est\u00e1 perfecto\u201d<\/em>. Es por ello que no te debes quejar si puede ir viviendo y llevando tus cosas hacia delante: <em>\u201cVamos como lo bueyes, tirando\u201d<\/em>. Tambi\u00e9n piensan en la irreversibilidad de la enfermedad, sobre todo las menos comunes; una vez que enfermas nunca podr\u00e1s volver a estar sano, las enfermedades siempre dejan secuelas: <em>\u201cUna vez que te pones malo, nunca quedas bien\u201d<\/em>. De esta manera siempre tendr\u00e1s que seguir pendiente de tu salud de manera especial, y es por ello que no podr\u00e1s decir que tu estado de salud es bueno. Este es uno de los motivos por lo que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n no presenta una buena percepci\u00f3n sobre su salud.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otro lado,\u00a0 contamos con la otra parte de la poblaci\u00f3n, que considera que su salud es mala. Estos s\u00ed que son m\u00e1s extremistas y dejan la ambig\u00fcedad de lado, ello se siente mal, presentan enfermedades, y por lo tanto piensan que su estado de salud es malo:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cMi salud es mala\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cEstoy malo\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cNo estoy como el que est\u00e1 con la salud\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cHay d\u00edas mejores y d\u00edas peores\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cEstoy fatal, estoy del todo\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cYo me siento mal, mi salud creo que es mala, estoy viviendo en vida pero con males\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Debemos de tener en cuenta que se trata de una comunidad muy negada a las quejas sobre este \u00e1mbito. Ellos se sienten muy vulnerables a las enfermedades pero se consideran personas duras y fuertes a la hora de soportar, ya que son caracter\u00edsticas que le atribuyen a toda su comunidad. Es por ello que cualquier tipo de queja la recibir\u00edan como debilidad, y eso ser\u00eda contrario a su tradici\u00f3n y cultura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como es l\u00f3gico su percepci\u00f3n de su salud f\u00edsica est\u00e1 basada por completo en su particular concepci\u00f3n de salud. De manera que se consideran persona sana aquel que se puede mover y vivir con independencia, es decir, hacer lo que quiera en cada momento: <em>\u201cYo me encuentro muy bien y estoy sano, porque me puedo mover y vivir bien\u201d<\/em>; mientras que en el momento que aparece alguna dolencia o dificultad la salud desaparece por completo, y aparece la necesidad de tratamiento y asistencia sanitaria:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cEstoy todo el d\u00eda en el m\u00e9dico\u201d <\/em><\/li>\n<li><em>\u201cCuando no te duele una cosa te duele otra\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uno de los aspectos m\u00e1s importantes y llamativos que podemos observar, es como queda reflejado el aspecto colectivo de la salud, ellos est\u00e1n bien porque todos est\u00e1n bien: <em>\u201cTengo buena salud porque estamos todos bien\u201d<\/em>. La importancia de la salud ajena, de la salud de la comunidad, la preocupaci\u00f3n por la salud de todos los suyos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tambi\u00e9n es destacable cierto desconocimiento sobre su propio estado de salud, ello creen que est\u00e1n sanos pero no lo afirman, es m\u00e1s, si fuera al contrario tampoco querr\u00edan saberlo:<em> \u201cCreo que estoy sana pero la verdad no s\u00e9\u201d<\/em>. Se trata por tanto de un desconocimiento aceptado, que les ayuda por una parte a seguir bien, y por otra les perjudica, porque realmente no saben si padecen algo, como podr\u00eda ser el caso de enfermedades silenciosas, por las cuales necesitar\u00edan ayuda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otra parte, con respecto a las enfermedades que presenta la poblaci\u00f3n estudiada tambi\u00e9n encontramos bastante variabilidad. \u00c9sta oscila desde aquel que presume de no padecer ninguna, hasta aquellos que presentan varias complicaciones a la vez, que es la mayor\u00eda de los casos:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cGracias a Dios no tengo enfermedades cr\u00f3nicas\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cGracias a Dios no tengo nada\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cNo caigo malo nunca\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cPadezco enfermedades del coraz\u00f3n, muelles en el coraz\u00f3n, cinco cateterismos, tensi\u00f3n\u2026\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cYo tengo muchos problemas de salud, cuando no es la cervical es la espalda (\u2026), las piernas con artrosis en las rodillas, con la tensi\u00f3n alta todo el d\u00eda, tengo az\u00facar con diabetes, operada de ves\u00edcula (\u2026), del ri\u00f1\u00f3n (\u2026) y tambi\u00e9n me he operado de la mano\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cTengo un poco de todo\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cMe pongo muy mala cuando se me junta todo\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cTengo un angioma, operado de una hernia inguinal, de la rodilla (\u2026) no puedo dar un paso, no puedo moverme\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cEstoy siempre muy cansado y cada d\u00eda voy a peor\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los principales problemas de salud de la poblaci\u00f3n gitana incluida en el estudio se resumen, en t\u00e9rminos generales, en enfermedades de las v\u00edas a\u00e9reas, virus leves de car\u00e1cter epidemiol\u00f3gico, y dolores, destacando los de cabeza y huesos. Todos ellos son considerados como males sin mucha importancia y de corta duraci\u00f3n, por ello son concebidos como normales:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cCosas normales de toda gente, esas son las grande enfermedades nuestras\u201d <\/em><\/li>\n<li><em>\u201cMis principales problemas de salud son lo de la gente normal, lo de todo el mundo y se escucha por ah\u00ed\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cUn poco de anemia pero eso es de siempre\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">El principal problema que presenta esta comunidad con respecto a la detecci\u00f3n de enfermedades o problemas de salud, es la propia concepci\u00f3n de \u00e9stas. Es decir, vuelve a estar muy presente su particular concepto de salud\/enfermedad, ya que todas aquellas enfermedades que no presentan una sintomatolog\u00eda f\u00edsica no son graves, y por lo tanto no se tiene que estar tan pendiente y cuidadoso ante ellas. En cambio de todas aquellas que se manifiesten con dolencias y s\u00edntomas m\u00e1s complicados de controlar, se tiene un control m\u00e1s exhaustivo, y se posee bastante informaci\u00f3n, tanto en qu\u00e9 consiste como en su tratamiento. Por lo tanto, las verdaderas enfermedades son aquellas que te hagan sentir mal, que te imposibiliten para tu vida diaria, fuera de eso son problemas de salud considerados como normales:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cNo tengo ninguna enfermedad, s\u00f3lo un mioma\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cTengo colesterol, pero tomo un tratamiento para una infecci\u00f3n que tengo, y es por eso y el \u00e1cido \u00farico tambi\u00e9n\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cNo tengo nada, ninguna enfermedad (\u2026) s\u00f3lo un poco de colesterol que no me da lata\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">La gripe es uno de los principales motivos por los que enferman los gitanos, saben lo que deben de hacer para prevenirlo pero no lo llevan a cabo, al ser considerada una enfermedad tan com\u00fan y con f\u00e1cil soluci\u00f3n por ellos mismos, es decir, sin necesitar ayuda profesional. Al igual ocurre con los dolores, sea cual sea el origen y localizaci\u00f3n del dolor ellos mismos ponen medios, y la mayor\u00eda de las veces obtienen la su calma:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cAhora mismo no tengo ninguna enfermedad, s\u00f3lo los dolores de cuerpo y de hueso por mi artrosis\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cPara eso nos tomamos cualquier cosa y se nos quita y mejoramos\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como hemos mencionado toda enfermedad que no presente s\u00edntomas alarmantes, continuos y con dif\u00edcil control, no son entendidas como tal, y por lo tanto ni tratadas, ni cuidadas, ni atendidas. Sin embargo, si ya hablamos de problemas de salud que han necesitado operaci\u00f3n, intervenci\u00f3n, ayuda profesional, y han presentado una sintomatolog\u00eda preocupante, es considerada directamente como enfermedad grave. A la cual hay que atender y cuidar con mucho esmero, sobre todo por el temor a que empeore de manera instant\u00e1nea. Sobre \u00e9stas se presenta mucho cuidado, revisiones e informaci\u00f3n. En estas ocasiones los tratamientos prescritos son muy valorados y con un cumplimiento esplendido:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cTengo un tratamiento buen\u00edsimo y con muchas pastillas\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cLas enfermedades acuden antes a los que estamos torpes, m\u00e1s delicados, con menos defensas y malos\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por ello, al dialogar con ellos sobre sus enfermedades son pocos los que en ese mismo momento saben y admiten padecer algunas, pero conforme avanza la conversaci\u00f3n y se precisan las preguntas, descubrimos que si que presentan problemas de salud, que quiz\u00e1s no muy graves pero s\u00ed algo desatendidos, principalmente por no ser considerados como tal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otra parte, aparece la minusval\u00eda f\u00edsica, considerada una enfermedad importante ya que incapacita. Pero se entiende desde otra perspectiva, se trata de una enfermedad sin cura, sin tratamiento, de nacimiento y de por vida. Por lo tanto no se cuida como una enfermedad grave, sino que se mira como una desgracia, y se intenta llevar y tratar de la forma m\u00e1s com\u00fan, a veces hasta dejando que pase desapercibida, es decir, se tratan como si no tuvieran nada: <em>\u201c<\/em><em>Soy minusv\u00e1lida con invalidez en las piernas; pero esto no es nada, igual que mis hermanos para toda la vida\u201d<\/em>. Hace referencia principalmente a la enfermedad \u201cCharcot Marie Tooth\u201d, que como ya mencion\u00e1bamos en el marco conceptual, se trata de un trastorno neurol\u00f3gico, que consiste en el desorden neuromuscular que afecta fundamentalmente a las funciones sensoriales y musculares de las extremidades. Se trata de una enfermedad que no resalta por su prevalencia, sino por ser muy caracter\u00edstica de esta etnia, y en Cortegana estos datos se corroboran. Parece ser que se trata de una consecuencia m\u00e1s de la consanguineidad que aun viene arrastrando esta etnia por su tradici\u00f3n y cultura, fruto de la endogamia. Todo causado por el poco mestizaje de la sangre, resultado de la necesidad de contraer matrimonio con personas de la misma etnia, aunque tengan que ser familia. Todo esto parece ir debilitando la salud de las nuevas generaciones, con consecuencias como esta. Por los mismos motivos, aparece tambi\u00e9n ese color de piel moreno aceituna, tan caracter\u00edstico de las personas gitanas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No obstante, al igual que ocurre con el estado de salud, encontramos cierto desconocimiento, siempre presentan la duda. Pero todo es consecuencia del mismo problema, si no se siente no es enfermedad, por lo tanto no voy al m\u00e9dico, ni me reviso y as\u00ed nunca podr\u00e9 saber con seguridad si tengo alg\u00fan problema de salud: <em>\u201c<\/em><em>Que yo sepa no tengo ninguna enfermedad, porque no la he sentido nada\u201d<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>CONCLUSIONES<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En cuanto al estado de salud f\u00edsica percibida, son pocas las personas estudiadas que consideran que gozan de un buen estado de salud; no obstante, presentan un desconocimiento aceptado y generalizado sobre \u00e9ste. La concepci\u00f3n particular de salud\/enfermedad se convierte en la principal dificultad para la detecci\u00f3n de los posibles problemas de salud.\u00a0 Por lo que podemos concluir que, como suele ocurrir, la enfermedad se distribuye de manera muy variable entre la poblaci\u00f3n, sin embargo destaca como la mayor\u00eda de las personas estudiadas presentan varios problemas de salud. No obstante, la detecci\u00f3n de \u00e9stos est\u00e1 muy determinada por su peculiar y propio entendimiento que esta poblaci\u00f3n presenta sobre ellos, en la mayor\u00eda de los casos se realiza de manera incorrecta. Todo esto conduce a la falta de atenci\u00f3n, curaci\u00f3n, prevenci\u00f3n y promoci\u00f3n de la salud por parte de esta comunidad. As\u00ed podemos decir que se trata de una poblaci\u00f3n con un estado de salud deficiente, la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n gitana estudiada padece alg\u00fan problema de salud. Los principales motivo de dichos problemas destacan sus propias costumbres y formas de vida, culpabilizando principalmente a los factores culturales como los matrimonios endog\u00e1micos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por \u00faltimo, cabe destacar que el presente trabajo muestra de manera evidente, el proceso de progreso en el que se encuentra inmersa la comunidad gitana en su conjunto; hasta tal punto, que podemos afirmar que la poblaci\u00f3n estudiada presenta numerosos avances. As\u00ed debemos de verlo y defenderlo, sin quedarnos estancados en los estereotipos que persiguen, desde siempre, a esta poblaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ayuntamiento de Cortegana (2014). Padr\u00f3n municipal de Cortegana. Huelva<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Direcci\u00f3n General de Salud P\u00fablica, Ministerio de Sanidad y Consumo, Fundaci\u00f3n Secretariado Gitano. (2005). <em>Salud y comunidad gitana. An\u00e1lisis de propuestas para la actuaci\u00f3n. <\/em>Madrid, MSC.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eli Lilly and company (2011). <em>Dossier de enfermedad: C\u00e1ncer<\/em>: 20-28. Laboratorios Lilly. Alcobendas (Madrid).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gir\u00f3n Davi\u00f1a, P., (2010). Los determinantes de la salud percibida en Espa\u00f1a. Universidad Complutense de Madrid, Escuela universitaria de enfermer\u00eda, fisioterapia y podolog\u00eda (Departamento de enfermer\u00eda). Madrid (Espa\u00f1a).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Holtz, T., Holmes, S., Stonington, S., y Eisenberg, L. (2006). Health is still social: contemporary examples in the age of the genome. <em>Plos medicine<\/em>, 10 (3), 1664-1666.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lorenzo, T. (2010). Predictores de la percepci\u00f3n de salud en una poblaci\u00f3n mayor de 65 a\u00f1os en Espa\u00f1a: influencias sociodemogr\u00e1ficas y del apoyo social. Tesis Doctoral. Universidad de A Coru\u00f1a. A Coru\u00f1a (Espa\u00f1a).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Navarro, M. L., Campos, B., Cardiel, B., Garc\u00eda, A., Laparra, M., Del pozo, J.M., &amp; Legal, L. (2007). <em>Situaci\u00f3n social y tendencias de cambio en la Comunidad Gitana<\/em>. Navarra, Universidad de Navarra<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (1995). The World Health Organization Quality of life assessment (WHOQOL). The World Health Organization.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">S\u00e1nchez Socarr\u00e1s, V., (2012). \u00bfEs la percepci\u00f3n de la salud, un buen indicador del estado de salud real?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Salud f\u00edsica percibida por la poblaci\u00f3n gitana La\u00a0cultura\u00a0es\u00a0un\u00a0elemento\u00a0de influencia principal en el\u00a0proceso y estado de\u00a0salud de una comunidad. 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