{"id":50234,"date":"2018-05-21T11:19:20","date_gmt":"2018-05-21T09:19:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/?p=50234"},"modified":"2018-05-21T11:20:39","modified_gmt":"2018-05-21T09:20:39","slug":"comunidad-gitana-y-su-autopercepcion-de-salud-en-el-ambito-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/comunidad-gitana-y-su-autopercepcion-de-salud-en-el-ambito-social\/","title":{"rendered":"Comunidad gitana y su autopercepci\u00f3n de salud en el \u00e1mbito social"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Comunidad gitana y su autopercepci\u00f3n de salud en el \u00e1mbito social<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El pueblo gitano supone la principal minor\u00eda \u00e9tnica de nuestro pa\u00eds, pertenece a una cultura diferente a de la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola, y por lo tanto contar\u00e1 con caracter\u00edsticas que les conducir\u00e1n a tener peculiaridades respecto al tema sanitario.\u00a0<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Gypsy community and his autoperception of health in the social ambit <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Carlos Manuel Mar\u00edn Ca\u00f1ado<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Saray Mojarro Girol<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ossama Nasser Laaoula<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Postgraduados en Ciencias de la Enfermer\u00eda<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>RESUMEN<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Introducci\u00f3n:<\/strong> Porque cultura no solamente define los valores que comparten los miembros de un grupo, las normas que acatan, y s\u00edmbolos o manifestaciones de un pueblo, sino que tambi\u00e9n incluye la realidad vivida por las personas, sus costumbres, leyes, concepciones del mundo y comprende tambi\u00e9n las representaciones del cuerpo, la salud y la enfermedad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por su parte la salud percibida es la principal manifestaci\u00f3n de bienestar y calidad de vida de las personas, los grupos y las comunidades; y est\u00e1 comprendida por tres principales dimensiones: f\u00edsica, psicol\u00f3gica y social.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Objetivo: <\/strong>Conocer la autopercepci\u00f3n social de salud de la poblaci\u00f3n de etnia gitana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Metodolog\u00eda:<\/strong> Se llev\u00f3 a cabo una investigaci\u00f3n cualitativa mediante un estudio de casos descriptivo, interpretativo y evaluativo. La poblaci\u00f3n del estudio estar\u00e1 constituida por las personas adultas de etnia gitana empadronados en Cortegana hace al menos 5 a\u00f1os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Resultados:<\/strong> Defienden ser sociables y estar integrados en el pueblo en general, del cual son considerados como uno m\u00e1s; destacando la ausencia de discriminaci\u00f3n sentida. Por otra parte hablando de la familia, queda muy bien plasmado su particular sentido, concepto y formaci\u00f3n de \u00e9sta. Con la comunidad y resto del pueblo, todos declaran llevarse bien y estar orgulloso de sus familiares. Todos estos aspectos son el fundamento de su buena percepci\u00f3n de salud social.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Conclusiones: <\/strong>Es en el \u00e1mbito m\u00e1s social de la percepci\u00f3n de salud donde la poblaci\u00f3n estudiada se encuentra mejor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Palabras Clave: <\/strong>Salud, Salud percibida, Etnia gitana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La salud en la etnia gitana sigue suponiendo una demanda pendiente en la actualidad, aun siendo una cultura vecina, paralela, e incluso confluyente con la de la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, en el caso de nuestro pa\u00eds, pero tan desconocida como poco estudiada. Los gitanos siguen constituyendo uno de los grupos m\u00e1s vulnerables de nuestra sociedad (Fundaci\u00f3n Secretariado Gitano, 2013).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hablar del pueblo gitano es referirse a un grupo de personas que pertenecen a una misma etnia, caracterizada por numerosos rasgos culturales y sociales muy particulares. Cultura no solamente define los valores que comparten los miembros de un grupo, las normas que acatan, y s\u00edmbolos o manifestaciones de un pueblo, sino que tambi\u00e9n incluye la realidad vivida por las personas, sus costumbres, leyes, concepciones del mundo y comprende tambi\u00e9n las representaciones del cuerpo, la salud y la enfermedad (Holtz et al, 2006).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El pueblo gitano supone la principal minor\u00eda \u00e9tnica de nuestro pa\u00eds, pertenece a una cultura diferente a de la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola, y por lo tanto contar\u00e1 con caracter\u00edsticas que les conducir\u00e1n a tener peculiaridades respecto al tema sanitario. De esta forma las personas de esta cultura presentaran un estado de salud diferente al del resto de la poblaci\u00f3n, con una serie de cualidades, necesidades, problemas e intereses totalmente distintos. Desde esta perspectiva consideramos de gran importancia analizar y ampliar el conocimiento sobre el estado actual de esta minor\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por lo tanto a la hora de trabajar con minor\u00edas \u00e9tnicas, es necesario conocer y tener en cuenta los aspectos m\u00e1s relevantes de su cultura, ya que \u00e9stos van a influir de forma decisiva en el proceso terap\u00e9utico, y determinar\u00e1n la relaci\u00f3n que se establece con el sistema sanitario, con sus profesionales, y\/o con el uso que se hace de los servicios (Direcci\u00f3n de Salud P\u00fablica y otros, 2005).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La salud es uno de los bienes m\u00e1s valorados universalmente y constituye un indicador social, que conjugan una diversidad de aspectos y \u00e1mbitos que van m\u00e1s all\u00e1 de lo puramente f\u00edsico. La salud es tratada desde la integridad de las tres dimensiones del ser humano, fisiol\u00f3gica, psicol\u00f3gica y social\/cultural (OMS, 1948);\u00a0 se trata de un proceso de interacci\u00f3n entre los seres humanos y su entorno social y natural, y mediante la que consigue el bienestar f\u00edsico y ps\u00edquico que les permite contribuir plenamente a la vida social de su comunidad. Por lo tanto aspectos como la educaci\u00f3n, el empleo y la vivienda son cuestiones fundamentales que determinan el estado de bienestar, calidad de vida de una poblaci\u00f3n en un entorno determinado, y por lo tanto los niveles de salud de grupos y comunidades (Direcci\u00f3n de Salud P\u00fablica y otros, 2005).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por su parte la salud percibida es la principal manifestaci\u00f3n de bienestar y calidad de vida de las personas, los grupos y las comunidades (OMS, 1995). Por ello supone uno de los indicadores m\u00e1s utilizados\u00a0al evaluar la salud real de la poblaci\u00f3n (S\u00e1nchez Socarr\u00e1s, 2012), ya que permite conocer el estado real de salud de las personas de manera sencilla, directa y global (Lorenzo, 2010).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La percepci\u00f3n de salud est\u00e1 comprendida por tres principales dimensiones o facetas (Lilly, 2011):<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Dimensi\u00f3n f\u00edsica: Es la percepci\u00f3n del estado de salud f\u00edsica, la salud entendida como ausencia de enfermedad, los s\u00edntomas producidos por \u00e9sta, y los efectos adversos del tratamiento.<\/li>\n<li>Dimensi\u00f3n psicol\u00f3gica: Es la percepci\u00f3n del individuo de su estado cognitivo y afectivo (miedo, ansiedad, perdida de autoestima, etc.). Tambi\u00e9n incluye las creencias personales, espirituales y religiosas, donde cabe destacar el significado de la vida y la actitud ante el sufrimiento.<\/li>\n<li>Dimensi\u00f3n social: Es la percepci\u00f3n del estado de satisfacci\u00f3n de la necesidad de apoyo familiar y social, es decir, de c\u00f3mo valora sus relaciones interpersonales. Tambi\u00e9n queda englobado los roles sociales que la persona interpreta en la vida (desempe\u00f1o laboral, relaci\u00f3n m\u00e9dico-paciente, etc.).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>METODOLOGIA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Objetivos<\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Describir el estado de salud social la poblaci\u00f3n estudiada.<\/li>\n<li>Conocer la autopercepci\u00f3n social de salud de la poblaci\u00f3n de etnia gitana.<\/li>\n<li>Evaluar si la poblaci\u00f3n gitana presenta una percepci\u00f3n de salud distinta al resto de la poblaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>M\u00e9todo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se llev\u00f3 a cabo una investigaci\u00f3n cualitativa mediante un estudio de casos descriptivo, interpretativo y evaluativo. En el cual no se trataba de la cantidad de casos sino de la profundidad con la que se trataron, siguiendo las pautas de la etnograf\u00eda, y m\u00e1s concretamente de la microetnografia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como herramienta de obtenci\u00f3n de los datos y t\u00e9cnica para la recogida de informaci\u00f3n se utiliz\u00f3 la entrevista en profundidad, realizada de manera semiestructurada con car\u00e1cter abierto, din\u00e1mico y flexible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00c1mbito de estudio<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El espacio de estudio se sit\u00faa en el pueblo onubense de Cortegana, y de manera m\u00e1s concreta en una de sus barriadas. Dicha localidad cuenta con una poblaci\u00f3n de aproximadamente unos 5000 habitantes (Padr\u00f3n Municipal, 2016), de los cuales alrededor de 300 son de etnia gitana, es decir, esta comunidad supone el 6% de la poblaci\u00f3n; por ello es considerada como un grupo social importante. La inmensa mayor\u00eda de estos residen en una zona concreta del pueblo, localizada en la periferia de \u00e9ste, en un lugar denominado \u201cLas Eritas\u201d. Se trata de una barriada lim\u00edtrofe con otras zonas del pueblo en el que vive poblaci\u00f3n no gitana, aun as\u00ed parece que los habitantes de esta etnia realizan su vida apartados y con cierta independencia del resto de la poblaci\u00f3n. Tambi\u00e9n cabe destacar que la residencia de esta comunidad est\u00e1 bastante alejada de algunos bienes b\u00e1sicos (servicios sanitarios).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Poblaci\u00f3n de estudio<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se trata de una poblaci\u00f3n relativamente joven. Caracterizada por presentar un alto \u00edndice de pobreza, analfabetismo y absentismo escolar entre los menores. La ocupaci\u00f3n principal es el trato y cuidado de animales de raza equina, aunque tambi\u00e9n destacan los trabajos de car\u00e1cter temporal, bien sea en el campo o en el ayuntamiento del pueblo; por lo general son trabajos duros, de gran dedicaci\u00f3n y esfuerzo f\u00edsico. La mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n de etnia gitana de Cortegana se encuentra en desempleo, y de larga duraci\u00f3n. Por todo ello es una comunidad inestable, tanto laboral como econ\u00f3micamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La poblaci\u00f3n del estudio estar\u00e1 constituida por las personas adultas de etnia gitana residentes en el explicado \u00e1mbito de estudio, y empadronados en Cortegana hace al menos 5 a\u00f1os.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>RESULTADOS<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el \u00e1mbito social de la percepci\u00f3n de salud podemos distinguir entre dos grandes grupos sociales, uno primero un poco m\u00e1s amplio y general, que incluye las relaciones, el trato y la convivencia con el resto de la comunidad gitana y el pueblo; y uno segundo un tanto m\u00e1s preciso, la familia. No obstante, es en este tema donde m\u00e1s consenso hemos encontrado, y el \u00e1mbito en el que mejor se encuentran.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En primer lugar, en relaci\u00f3n con el primer grupo, todos coinciden en sentirte como uno m\u00e1s del pueblo, y as\u00ed se sienten considerados y tratados por el resto de la poblaci\u00f3n:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cSoy un hijo m\u00e1s del pueblo\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cYo me doy cuenta que no hay discriminaci\u00f3n, ni mal miradas entre payos y gitanos (\u2026), todos somos cr\u00edas del pueblo\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cUno m\u00e1s del pueblo desde que nac\u00ed, para m\u00ed eso es maravilloso\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cEl pueblo me quiere y aprecia, tengo amistades de mucho tiempo ya\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se describen como personas muy sociables, a las que les gusta mucho conversar, tratar y mantener relaci\u00f3n con cualquier tipo de persona:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cYo si soy sociable\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cTengo amistades con todo el mundo\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cMe conoce todo el mundo, yo conozco a todo el mundo, todo el mundo me quiere\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cA m\u00ed me da lo mismo atender a una persona vieja que hablar con un ni\u00f1o\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cMe gusta mucho hablar con la gente\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cA m\u00ed me gusta hablarme con todo el mundo (\u2026), pero no sabemos ahora mismito como son y de qu\u00e9 manera\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cEs importante relacionarse con todo el mundo sea gitano o payo\u201d <\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aunque dejan entre ver que en su zona, su barriada y con su gente se sienten mejor, y es lo primero para ellos:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cNi me comparo ni me destaco\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cCon los payos bien, pero con los gitanos mejor\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tambi\u00e9n se hace referencia a la uni\u00f3n del grupo, a como todos en la barriada donde residen se sienten bien unos con otros, nunca tienen problemas, si los hay se solucionan r\u00e1pido, y viven todos con todos:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cMe llevo bien con todos los gitanos de Cortegana\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cMe gusta mucho relacionarme, con mi familia y con los gitanos de la barriada\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cCon los gitanos de la barriada muy bien, vivimos todos en casa de todos, y muy bien\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><!--nextpage--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y hablando de comunidad y cultura, como era de esperar, aparece la figura del patriarca, el m\u00e1s mayor de todos ellos, la persona m\u00e1s respetada, sabia y querida por todos. \u00c9l aunque no goza de plena salud f\u00edsica, se siente muy orgulloso de desempe\u00f1ar sus funciones como tal, piensa que es importante, principalmente porque es algo propio de su cultura, aspectos que no se deben de perder y ra\u00edces que hay que respetar. Sabe y entiende que debe de servir de ejemplo, y nunca defraudar a la comunidad a la cual pertenece y encabeza:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cSoy el patriarca (\u2026) todos me valoran y respetan\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cYo tampoco doy motivos de otra cosa, soy muy bueno para todos\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tienen muy claro que la buena relaci\u00f3n con el resto de personas les ayuda a sentirse mejor, a crecer como persona, y a sentirse valorados. Por ello lo consideran tambi\u00e9n como un aspecto importante.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cAmigos por todos lados, mejor que me quieran que no me desprecien\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cHablar con la gente me ayuda a estar mejor\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por parte del resto del pueblo ellos piensan que reciben un buen trato, no aprecian signos de discriminaci\u00f3n alguna, sino todo lo contrario. Se sienten queridos y respetados, tratados desde la igualdad: <em>\u201cYo me doy cuenta que no hay discriminaci\u00f3n ni mal miradas entre payos y gitanos (\u2026), todos somos cr\u00edas del pueblo\u201d<\/em>. Eso s\u00ed, tiene claro que esto es as\u00ed porque ellos no dan motivos para que todo esto fuese de manera inversa:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cCon los castellanos tampoco tengo ning\u00fan problema\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cLa gente del pueblo nos conoce perfectamente\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cCon el pueblo muy bien, yo no tengo problemas con nadie\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aparecen opiniones que relacionan mucho la salud psicol\u00f3gica con la salud social. Se debe de ser buena persona con todo el mundo, y tener la conciencia tranquila; de esta manera podr\u00e1s sentirte bien contigo mismo y bien con todos los dem\u00e1s. Es el \u00fanico camino para gozar de una buena salud social: <em>\u201cHay que ser buena personas y as\u00ed poder estar limpio de alma\u201d<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No obstante, en sus contestaciones escuetas, gestos y entonaciones se dejaba patente que estos datos que aportaban tampoco eran del todo ciertos. De manera que no dudamos que el trato recibido por parte del pueblo sea as\u00ed, que las relaciones que entablan con el parte de la poblaci\u00f3n sean tambi\u00e9n como dicen, y que se sientan orgullosos de ser un hijo m\u00e1s del pueblo. Pero ellos prefieren su comunidad, su gente, con la que se entienden, con la que les gusta estar, y compartir su tiempo. No obstante, la mayor\u00eda de ellos s\u00ed que consideran que el pueblo los considera inferiores, aunque no llegando quiz\u00e1s hasta la discriminaci\u00f3n directa. Esto se refleja en que apenas salgan de su terreno o zona de residencia, que realicen su vida siempre entre ellos, un tanto independiente, y alejados del resto de los habitantes (\u201cgueto\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otra parte, con respecto al segundo grupo mencionado, la familia, podemos decir que es la parte m\u00e1s esencial de la vida social de cualquier persona de la comunidad. Es por ello que seg\u00fan est\u00e9 constituida y seg\u00fan funcione perjudicar\u00e1 o beneficiar\u00e1 a sus integrantes; de esta manera tiene grandes influencias en la salud, y por lo tanto tambi\u00e9n en su percepci\u00f3n. Todo esto se magnifica cuando lo tratamos desde la cultura gitana, ya que esta minor\u00eda presenta una organizaci\u00f3n fundamentada en la familia, es entendida como n\u00facleo esencial, y manantial de recursos materiales, cuidados f\u00edsicos y apoyo emocional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En primer lugar, es muy importante que quede claro lo que se entiende por relaciones familiares. La cultura gitana se caracteriza por ser muy tradicional y unida, con grandes sentimientos de identidad y de orgullo. Estos aspectos est\u00e1n muy presentes cuando tratamos la comunidad gitana en su completo, sin embargo, parece que la cosa var\u00eda cuando nos centramos en un aspecto m\u00e1s concreto como puede ser la familia. Consideran familia las personas que comparten un mismo techo. De esta manera la familia se reduce, en la mayor\u00eda de los casos, al matrimonio, sus hijos, sus parejas y sus nietos. De esta forma en el momento que alg\u00fan hijo se independiza, crean otro n\u00facleo familiar, una nueva familia. Pueden llevar los mismos apellidos puesto que son hermanos, pero \u00e9l tiene su casa y yo la m\u00eda, cada uno su familia (hogar es igual a convivientes, que es igual a familia real).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No se pretende decir con esto, que se dejen de ver, ni que el sentimiento entre hermanos, padres e hijos, y etc. no permanezca, sino que se crea cierta independencia y cierto desconocimiento entre distintas casas. Por lo tanto los datos aportados, y que estamos manejados en relaci\u00f3n a este grupo social, son referentes de cada cual en su casa, ya que cada casa constituye una familia: <em>\u201cYo me limito a mi casa, y los que vivimos aqu\u00ed son mi familia real\u201d<\/em>. Por lo tanto podemos describir que para ellos familia es con la que convives, y con la que aun se guarda alg\u00fan sentimiento de dependencia. Y dentro de ella si existe uni\u00f3n, respeto y ayuda mutua.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No podemos olvidar las condiciones en las que esta comunidad reside en sus casas. Se tratan de casa sobrehabitadas, por lo tanto no dejan de ser grande familias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Centr\u00e1ndonos en cada casa, vuelve a aparecer rasgos t\u00edpicos de esta cultura. El padre de familia tiene la funci\u00f3n m\u00e1s fundamental, que es el sustento de \u00e9sta, al menos tiene que hacer lo posible por ayudar a que sus hijos est\u00e9n bien. Es el mayor y por lo tanto el m\u00e1s respetado, lo que \u00e9l decida es aceptado y realizado:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cDe mi paga, de lo poco que cobro, repartimos entre mis hijos y as\u00ed los ayudo porque no tiene trabajo\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cSoy el padre y lo que diga yo se hace\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por su parte, la mujer de la casa, la madre, es igual de valorada, y respetada, sus principales funciones son las de ama de casa: <em>\u201cDentro de mi casa soy muy querida, valorada y respetada\u201d<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los matrimonios est\u00e1n muy consolidados, ambos est\u00e1n contento y comparten una relaci\u00f3n excelente:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cMuy enamorado de mi mujer\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cCon la familia perfecto (\u2026) sobre todo con mi mujer\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dentro de la familia suelen encontrarse buenas relaciones entre los que conviven en el mismo hogar. Todos estar\u00e1n pendientes de todos: <em>\u201cEn mi casa no hay problemas ni los ha habido, en otra casa no lo s\u00e9\u201d<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mientras, la relaci\u00f3n con la familia que no reside en el mismo hogar, es algo m\u00e1s distante. Con tus padres siempre tendr\u00e1s relaci\u00f3n, respeto y admiraci\u00f3n, pero por ejemplo con tu hermano, su familia y su casa, cada uno vivir\u00e1 de manera independiente. De esta forma, muy grave tienen que ser los problemas de una casa, como para que lleguen y se sepan en otra:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cCon la familia bien, cada uno lleva su vida, yo llevo la m\u00eda, y cada uno en su casa\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cLas relaciones familiares son normales, dentro de mi casa mejor\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cDentro de lo que cabe bien, mejor cada uno en su casa\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo que sigue permaneciendo es la uni\u00f3n en situaciones de peligros o problemas mayores: <em>\u201cSomos todos a una\u201d<\/em>. Esto se ve muy reflejado cuando comparten entre familiares alguna responsabilidad, como pudiera ser el cuidado:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cMe llevo muy bien con mi hermana (\u2026) entre las dos cuidamos a mi madre, hacemos las cosas de la casa, y entre las dos nos contamos nuestras cosas\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cCuando tenemos problemas sencillos pues ella me aconseja a m\u00ed y yo la aconsejo a ella\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cSomos muy unida y juntas, como toda la familia\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">De todos modos y de manera muy general, la mayor\u00eda refiere tener una muy buena relaci\u00f3n con su familia:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>\u201cMe llevo muy bien con mi familia\u201d<\/em><\/li>\n<li><em>\u201cSomos muy familiar\u201d<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para ellos todo este tema, sentimientos y percepciones se resumen en orgullo, lo cual refuerza su salud tanto social como psicol\u00f3gica. Como ya hemos mencionado, ellos se sienten orgullosos de lo que son, como ya adelant\u00e1bamos, pero el sentirse aceptados por otras personas con las que conviven a diario, y por otras que pertenecen a culturas diferentes, es mucho m\u00e1s gratificante y valorado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>CONCLUSIONES<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Podemos concluir que es en el \u00e1mbito m\u00e1s social de la percepci\u00f3n de salud donde la poblaci\u00f3n estudiada se encuentra mejor. Ya que defienden ser sociables y estar integrados en el pueblo en general, del cual son considerados como uno m\u00e1s; destacando la ausencia de discriminaci\u00f3n sentida. Por otra parte, de manera m\u00e1s centrada, hablando de la familia, queda muy bien plasmado su particular sentido, concepto y formaci\u00f3n de \u00e9sta. Aun as\u00ed, sigue siendo una familia fundamentada en un funcionamiento y reparto de roles muy tradicional. Con la comunidad y resto del pueblo, todos declaran llevarse bien y estar orgulloso de sus familiares. Todos estos aspectos son el fundamento de su buena percepci\u00f3n de salud social.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se trata de datos m\u00e1s culturales que sanitarios, pero que tiene consecuencias directas tanto en el estado de salud general como en su percepci\u00f3n. Por ello, debemos de tenerlos controlados, y si fuese necesario tratarlos e influir en ellos. Se trata de una cultura basada en la familia, y que \u00e9sta a su vez est\u00e1 fundamentada en un funcionamiento totalmente tradicional desde la educaci\u00f3n de sus miembros, por lo que la familia debe de ser entendida como el principal foco donde incidir, con el fin de que la comunidad acepte y desarrolle los nuevos cambios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>BIBLIOGRAFIA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ayuntamiento de Cortegana (2014). Padr\u00f3n municipal de Cortegana. Huelva<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Direcci\u00f3n General de Salud P\u00fablica, Ministerio de Sanidad y Consumo, Fundaci\u00f3n Secretariado Gitano. (2005). <em>Salud y comunidad gitana. An\u00e1lisis de propuestas para la actuaci\u00f3n. <\/em>Madrid, MSC.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eli Lilly and company (2011). <em>Dossier de enfermedad: C\u00e1ncer<\/em>: 20-28. Laboratorios Lilly. Alcobendas (Madrid).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fundaci\u00f3n Secretariado Gitana (2013). Informe Anual 2012. Espa\u00f1a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Holtz, T., Holmes, S., Stonington, S., y Eisenberg, L. (2006). Health is still social: contemporary examples in the age of the genome. <em>Plos medicine<\/em>, 10 (3), 1664-1666.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lorenzo, T. (2010). Predictores de la percepci\u00f3n de salud en una poblaci\u00f3n mayor de 65 a\u00f1os en Espa\u00f1a: influencias sociodemogr\u00e1ficas y del apoyo social. Tesis Doctoral. Universidad de A Coru\u00f1a. A Coru\u00f1a (Espa\u00f1a).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (1948). <em>Official Records of the World Health Organization<\/em>. OMS.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (1995). The World Health Organization Quality of life assessment (WHOQOL). The World Health Organization.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">S\u00e1nchez Socarr\u00e1s, V., (2012). \u00bfEs la percepci\u00f3n de la salud, un buen indicador del estado de salud real?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comunidad gitana y su autopercepci\u00f3n de salud en el \u00e1mbito social El pueblo gitano supone la principal minor\u00eda \u00e9tnica de nuestro pa\u00eds, pertenece a una cultura diferente a de la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola, y por lo tanto contar\u00e1 con caracter\u00edsticas que les conducir\u00e1n a tener peculiaridades respecto al tema 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