{"id":56361,"date":"2020-06-19T10:01:02","date_gmt":"2020-06-19T08:01:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/?p=56361"},"modified":"2020-06-19T10:05:34","modified_gmt":"2020-06-19T08:05:34","slug":"violencia-de-genero-mas-alla-de-lo-visible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/violencia-de-genero-mas-alla-de-lo-visible\/","title":{"rendered":"Violencia de g\u00e9nero. M\u00e1s all\u00e1 de lo visible"},"content":{"rendered":"

Violencia de g\u00e9nero. M\u00e1s all\u00e1 de lo visible<\/strong><\/p>\n

Autora principal: Cristina Badel Rubio<\/p>\n

Vol. XV; n\u00ba 12; 608<\/p>\n

Gender violence. Beyond the visible<\/strong><\/p>\n

Fecha de recepci\u00f3n: 19\/05\/2020<\/p>\n

Fecha de aceptaci\u00f3n: 12\/06\/2020<\/p>\n

Incluido en Revista Electr\u00f3nica de PortalesMedicos.com Volumen XV. N\u00famero 12 \u2013\u00a0 Segunda quincena de Junio de 2020 – P\u00e1gina inicial: Vol. XV; n\u00ba 12; 608<\/p>\n

AUTORES:<\/strong><\/p>\n

Cristina Badel Rubio. Enfermera obst\u00e9trico-ginecol\u00f3gica. Hospital Cl\u00ednico Lozano Blesa. Servicio Aragon\u00e9s de Salud. \u00a0Zaragoza, Espa\u00f1a.<\/p>\n

Javier Mart\u00ednez Castill\u00f3n. M\u00e9dico especialista en Medicina familiar y Comunitaria. Centro de Salud A\u00ednsa. Servicio Aragon\u00e9s de Salud. A\u00ednsa (Huesca), Espa\u00f1a.<\/p>\n

Marta Pedraz Natalias. M\u00e9dico especialista en Anestesiolog\u00eda y Reanimaci\u00f3n. Hospital Cl\u00ednico Universitario Lozano Blesa. Servicio Aragon\u00e9s de Salud. Zaragoza, Espa\u00f1a.<\/p>\n

Aurora Callau Calvo. M\u00e9dico especialista en Anestesiolog\u00eda y Reanimaci\u00f3n. Hospital Cl\u00ednico Universitario Lozano Blesa. Servicio Aragon\u00e9s de Salud. Zaragoza, Espa\u00f1a.<\/p>\n

Patricia Garc\u00eda Consuegra Tirado. M\u00e9dico especialista en Anestesiolog\u00eda y Reanimaci\u00f3n. Hospital Cl\u00ednico Universitario Lozano Blesa. Servicio Aragon\u00e9s de Salud. Zaragoza, Espa\u00f1a.<\/p>\n

Mar\u00eda del Pueyo Badel Rubio. M\u00e9dico especialista en Anestesiolog\u00eda y Reanimaci\u00f3n. Hospital Cl\u00ednico Universitario Lozano Blesa. Servicio Aragon\u00e9s de Salud. Zaragoza, Espa\u00f1a.<\/p>\n

Carmen Serrano Ib\u00e1\u00f1ez. Enfermera obst\u00e9trico-ginecol\u00f3gica. Hospital Universitario Miguel Servet. Servicio Aragon\u00e9s de Salud. Zaragoza, Espa\u00f1a.<\/p>\n

RESUMEN<\/strong><\/p>\n

A d\u00eda de hoy la violencia contra la mujer est\u00e1 muy presente en la sociedad, sin embargo, en la mayor\u00eda de casos se asocia a una violencia de tipo f\u00edsico. Existen diferentes tipos de violencia, y muchas de ellas son desconocidas. Con esta revisi\u00f3n bibliogr\u00e1fica se pretende conocer los tipos de violencia de g\u00e9nero y visibilizar la parte menos visible de \u00e9sta. Para ello se ha llevado a cabo una revisi\u00f3n bibliogr\u00e1fica en diferentes bases de datos. Este tipo de violencia invisibilizada por parte de la sociedad podr\u00eda atribuirse a la violencia cultural y violencia estructural descritas por Johan Galtung. Para analizar el concepto este autor propone la teor\u00eda del tri\u00e1ngulo de la violencia, en el cual describe tres tipos de violencia, diferenci\u00e1ndolas en un tipo m\u00e1s peque\u00f1o, pero m\u00e1s visible y, por tanto, m\u00e1s accesible de abordar; y otra parte m\u00e1s oculta y compleja de tratar.\u00a0 Este autor recalca la importancia de la cultura y estructura de la sociedad como formas de educaci\u00f3n para conseguir la paz.<\/p>\n

PALABRAS CLAVE:<\/strong> violencia de g\u00e9nero, mujer, violencia invisible, triangulo de la violencia.<\/p>\n

ABSTRACT<\/strong><\/p>\n

Today gender violence is very present in society, however, in most cases it is associated with physical violence. There are different types of violence, and many of them are unknown. This bibliographic review aims to know the types of gender violence and make the least visible part of it visible. For this, a bibliographic review has been carried out in different databases. This type of invisible violence by society could be attributed to the cultural and structural violence described by Johan Galtung.To analyze the concept, this autor proposes the theory of the violence triangle, in which he describes three types of violence, differentiating them into a smaller type, but more visible and, therefore, more accesible to address; and another more hidden and complex part to deal with. This autor recalls the impotance of culture and the structure of society as forms of education to achieve peace.<\/p>\n

KEYWORDS: <\/strong>gender violence, woman, invisible violence, the violence triangle.<\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

En las noticias de actualidad y en el d\u00eda a d\u00eda estamos acostumbrados a escuchar, por desgracia y cada vez m\u00e1s, casos de violencia contra las mujeres, siendo en su mayor\u00eda violencia f\u00edsica, llegando en muchos casos a la muerte. Sin embargo, pr\u00e1cticamente no se oye hablar de otros tipos de violencia, como la violencia psicol\u00f3gica u otras muchas pr\u00e1cticas que atentan contra la dignidad y libertad de las personas. Esto puede ser debido a que, por motivos culturales, la sociedad no asocia dichas pr\u00e1cticas como actos violentos.<\/p>\n

OBJETIVO<\/strong><\/p>\n

El objetivo de esta revisi\u00f3n bibliogr\u00e1fica es conocer las diferentes dimensiones que engloba la violencia de g\u00e9nero, as\u00ed como visibilizar la parte m\u00e1s oculta y desconocida de \u00e9sta.<\/p>\n

METODOLOG\u00cdA<\/strong><\/p>\n

Se ha llevado a cabo una revisi\u00f3n bibliogr\u00e1fica mediante una b\u00fasqueda en las bases de datos: Pubmed, Cochrane y Google acad\u00e9mico. La b\u00fasqueda se ha realizado utilizando la uni\u00f3n de palabras clave a trav\u00e9s de operadores booleanos. Incluyendo aquellos art\u00edculos cuyo contenido se ajusta al objetivo de dicha revisi\u00f3n.<\/p>\n

RESULTADOS<\/strong><\/p>\n

La violencia sobre las mujeres no es una cuesti\u00f3n biol\u00f3gica, sino de g\u00e9nero. El g\u00e9nero resulta de un proceso social mediante el cual se aplican las creencias, expectativas y valores que cada cultura adjudica a sus mujeres y varones. En funci\u00f3n de esa adjudicaci\u00f3n, las personas asumen los roles e identidades de g\u00e9nero que les han sido atribuidos. (1)<\/p>\n

El 23 de febrero de 1994 se publica el primer documento internacional que refleja de manera clara la tipolog\u00eda de la violencia de g\u00e9nero. Se trata de La Declaraci\u00f3n sobre la Eliminaci\u00f3n de la Violencia contra la Mujer, aprobada en Resoluci\u00f3n de la Asamblea General de Naciones Unidas 48\/104 el 20 de diciembre de 1993. En el art\u00edculo primero de dicho documento las Naciones Unidas definen la violencia contra la mujer como \u201ctodo acto de violencia de g\u00e9nero que resulte, o pueda tener como resultado un da\u00f1o f\u00edsico, sexual o psicol\u00f3gico para la mujer, inclusive las amenazas de tales actos, la coacci\u00f3n o la privaci\u00f3n arbitraria de libertad, tanto si se producen en la vida p\u00fablica como en la privada\u201d. (2)<\/p>\n

Teniendo en cuenta esta definici\u00f3n podr\u00edamos clasificar la violencia de g\u00e9nero en tres grandes grupos: f\u00edsica, sexual y psicol\u00f3gica.<\/p>\n

De estos tipos de violencia escuchamos a menudo la violencia f\u00edsica, pero no se habla de la misma manera ni se toman las mismas medidas cuando se trata de la violencia menos visible.<\/p>\n

En el mismo sentido, actualmente se est\u00e1 abordando de manera amplia, tanto legal como terap\u00e9uticamente, la violencia de g\u00e9nero, sin embargo, se hace principalmente sobre las formas m\u00e1s evidentes de dicha violencia y sus efectos. As\u00ed pues, quedan invisibilizadas multitud de pr\u00e1cticas que se realizan en el d\u00eda a d\u00eda que ponen en entredicho la dignidad de las mujeres. (3)<\/p>\n

Como se\u00f1ala Barrentexea en su art\u00edculo \u201cMarie France Hirigoyen, psicoanalista, psiquiatra y psicoterapeuta de familia especializada en acoso moral o psicol\u00f3gico, indicaba que la dificultad para detectar las violencias psicol\u00f3gicas radica en que el l\u00edmite es impreciso. Es una noci\u00f3n subjetiva: un mismo acto puede adoptar significados distintos seg\u00fan el contexto donde se inscriba y un mismo comportamiento ser\u00e1 percibido como abusivo por unos y no por otros\u201d. (4) De ah\u00ed la dificultad de detectar este tipo de violencia y, por consecuencia, su complejidad para abordarla.<\/p>\n

Por tanto, a ra\u00edz de dichas reflexiones podemos realizar otro tipo de clasificaci\u00f3n en la violencia de g\u00e9nero en dos tipos: violencia visible y violencia invisible.<\/p>\n

La violencia visible se podr\u00eda aplicar a las formas que se identifican f\u00e1cilmente como inapropiadas; mientras que la violencia invisible ser\u00eda todo aquello que puede pasar desprevenido, pero tiene impl\u00edcitamente consecuencias negativas. (4)<\/p>\n

La violencia invisible est\u00e1 muy adentrada en la sociedad y en la cultura patriarcal, aunque de forma inconsciente. Como indica Ana Mar\u00eda Fern\u00e1ndez: \u201cLo invisible no es lo oculto, sino lo denegado, lo interdicto de ser visto\u201d. (4-6)<\/p>\n

Los comportamientos invisibles, sean del tipo que sean (pol\u00edticos, laborales, econ\u00f3micos, psicol\u00f3gicos\u2026) constituyen una de las m\u00faltiples estrategias de producci\u00f3n de la desigualdad de g\u00e9nero, ya que nacen de la \u201cnaturalidad\u201d de la inferioridad que se atribuye al sexo femenino. (6)<\/p>\n

Una de las teor\u00edas m\u00e1s representativas sobre la violencia hace referencia tambi\u00e9n a dicha clasificaci\u00f3n de violencia visible e invisible. Se trata de la teor\u00eda desarrollada por el soci\u00f3logo y matem\u00e1tico noruego Johan Galtung, uno de los m\u00e1s importantes investigadores sobre la paz y la resoluci\u00f3n de conflictos.<\/p>\n

Seg\u00fan Johan Galtung \u201cla violencia est\u00e1 presente cuando los seres humanos se ven influidos de tal manera que sus realizaciones afectivas, som\u00e1ticas y mentales est\u00e1n por debajo de sus realizaciones potenciales\u201d. (5-7)<\/p>\n

En ocasiones, la violencia f\u00edsica se produce a consecuencia del paradigma social que las personas establecen, llegando en algunos casos a legitimarla. Ejemplo de ello son la cultura y la religi\u00f3n, ya que, gui\u00e1ndose por ellas, la violencia puede ser interpretada como algo \u201cnatural\u201d aunque no lo sea. (5-7)<\/p>\n

Para analizar este concepto Galtung propone la teor\u00eda del tri\u00e1ngulo de la violencia. Seg\u00fan este autor la violencia es como un\u00a0iceberg, la violencia visible es solo una peque\u00f1a parte del conflicto. Solucionarlo supone actuar en todos los tipos de violencia, clasific\u00e1ndola en tres tipos: (5,7)<\/p>\n