{"id":65726,"date":"2022-02-10T10:18:00","date_gmt":"2022-02-10T09:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/?p=65726"},"modified":"2024-04-23T09:25:26","modified_gmt":"2024-04-23T07:25:26","slug":"eutanasia-suicidio-asistido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/eutanasia-suicidio-asistido\/","title":{"rendered":"Eutanasia Suicidio Asistido"},"content":{"rendered":"

Eutanasia \u201cSuicidio Asistido\u201d<\/strong><\/p>\n

Autora principal: Alejandra Olvera Guzm\u00e1n<\/p>\n

Vol. XVII; n\u00ba 3; 132<\/p>\n

Euthanasia \u00abAssisted Suicide\u00bb<\/strong><\/p>\n

Fecha de recepci\u00f3n: 18\/11\/2021<\/p>\n

Fecha de aceptaci\u00f3n: 07\/02\/2022<\/p>\n

Incluido en Revista Electr\u00f3nica de PortalesMedicos.com Volumen XVII. N\u00famero 3 \u2013 Primera quincena de Febrero de 2022 – P\u00e1gina inicial: Vol. XVII; n\u00ba 3; 132<\/p>\n

Autores:<\/strong><\/p>\n

Alejandra Olvera Guzm\u00e1n<\/p>\n

Miguel \u00c1ngel Bayl\u00f3n Palacios<\/p>\n

UNIVERSIDAD TECNOL\u00d3GICA DE
\nQUER\u00c9TARO. Quer\u00e9taro, M\u00e9xico.<\/p>\n

\u00a0RESUMEN <\/strong><\/p>\n

Se denomina eutanasia a toda acci\u00f3n u omisi\u00f3n que, para evitar sufrimientos a los pacientes enfermos o terminales, acelera su muerte con su consentimiento, teniendo como finalidad evitar sufrimientos insoportables o la prolongaci\u00f3n artificial de la vida a un enfermo.<\/p>\n

La eutanasia es un problema persistente en la historia de la humanidad en el que se enfrentan ideolog\u00edas diversas, ya sea por creencias, leyes o falta de conocimiento respecto a este tema. Debatiendo si este procedimiento debe ser visto\u00a0desde la perspectiva del paciente, priorizando su autonom\u00eda y libertad en la\u00a0toma de decisiones con respecto a su enfermedad y a la solicitud de una muerte\u00a0digna o proclamar que\u00a0Dios\u00a0es el due\u00f1o de la vida, que vida y muerte est\u00e1n en sus manos, que hay que aceptar el dolor y la muerte m\u00e1s terrible.<\/p>\n

\u00a0La finalidad de este proyecto es proporcionar informaci\u00f3n cient\u00edfica para dar a conocer m\u00e1s sobre este tema y mostrar los diferentes tab\u00fas que lo rodean, sin tratar de convencer a las personas para que est\u00e9n a favor o en contra de un tema tan controversial.<\/p>\n

Palabras clave: <\/strong>enfermedad, eutanasia, enfermo, consentimiento, informaci\u00f3n.<\/p>\n

SUMMARY <\/strong><\/p>\n

Euthanasia is any action or omission that, in order to avoid suffering to sick or terminal patients, accelerates their death with their consent, with the aim of avoiding unbearable suffering or artificially prolonging the life of a sick person.<\/p>\n

Euthanasia is a persistent problem in the history of mankind in which different ideologies are confronted, either by beliefs, laws or lack of knowledge regarding this issue. Debating whether this procedure should be seen from the patient’s perspective, prioritizing their autonomy and freedom in making decisions regarding their illness and requesting a dignified death or proclaiming that God is the owner of life, that life and death are in his hands, that pain and the most terrible death must be accepted.<\/p>\n

\u00a0The purpose of this project is to provide scientific information to make more known about this subject and to show the different taboos that surround it, without trying to convince people to be for or against such a controversial subject.<\/p>\n

Keywords:<\/strong> disease, euthanasia, patient, consent, information.<\/p>\n

Los autores de este manuscrito declaran que:<\/p>\n

Todos ellos han participado en su elaboraci\u00f3n y no tienen conflictos de intereses
\nLa investigaci\u00f3n se ha realizado siguiendo las Pautas \u00e9ticas internacionales para la investigaci\u00f3n relacionada con la salud con seres humanos elaboradas por el Consejo de Organizaciones Internacionales de las Ciencias M\u00e9dicas (CIOMS) en colaboraci\u00f3n con la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS)\u00a0https:\/\/cioms.ch\/publications\/product\/pautas-eticas-internacionales-para-la-investigacion-relacionada-con-la-salud-con-seres-humanos\/
\nEl manuscrito es original y no contiene plagio
\nEl manuscrito no ha sido publicado en ning\u00fan medio y no est\u00e1 en proceso de revisi\u00f3n en otra revista.
\nHan obtenido los permisos necesarios para las im\u00e1genes y gr\u00e1ficos utilizados.
\nHan preservado las identidades de los pacientes.<\/p>\n

INTRODUCCION <\/strong><\/p>\n

La eutanasia o muerte asistida en M\u00e9xico es y seguir\u00e1 siendo un tema de bastante pol\u00e9mica dentro de nuestra sociedad con dificultades inherentes al tema, entre otras, la eutanasia mezcla renglones tan delicados como religi\u00f3n, moral, cultura, la labor del m\u00e9dico, la ley, o bien, motivos oscuros como pueden ser litigios econ\u00f3micos y familiares. Para esta investigaci\u00f3n nuestros escenarios ser\u00e1n las entidades federativas del pa\u00eds de M\u00e9xico seguido de los hospitales tanto p\u00fablicos como privados, ya que en estos lugares se podr\u00eda realizar la eutanasia en caso de ser legal. En temas de pol\u00edtica, la Constituci\u00f3n Mexicana no proh\u00edbe la eutanasia, el que si lo hace es la Ley General de Salud, en lo que respecta a los actos atribuidos al Presidente de la Rep\u00fablica y del Congreso de la Uni\u00f3n como actos reclamados se pueden establecer: la omisi\u00f3n de legislar acerca de la Eutanasia en M\u00e9xico, esto derivado del derecho a la dignidad humana y el derecho a una muerte dulce. Algunos antecedentes advierten que la muerte con dignidad resulta de los temas m\u00e1s discutidos para el campo jur\u00eddico, reconocerlo como un derecho a morir, no necesariamente implica un deseo por la muerte, sino la autonom\u00eda de la voluntad para un enfermo, otro a su vez menciona que los textos jur\u00eddicos ahora se escriben con base en la protecci\u00f3n de los derechos humanos, teniendo preeminencia la vida del ser humano y su derecho a la dignidad; un estado de salud grave, irreversible, que haya sido decretado m\u00e9dicamente y que tenga como fin la muerte; no existe raz\u00f3n para aceptar o permitir la agon\u00eda del enfermo con el fin de preservar su existir. La teor\u00eda que fundamenta la tesis es de Arnoldo KRAUS, del libro EUTANASIA: REFLEXI\u00d3N OBLIGADA nos comenta que, \u201cOptar por la eutanasia o el suicidio asistido como \u00faltima instancia terap\u00e9utica, significa pasar de la vida a la muerte con la anuencia del enfermo o de sus familiares cercanos y la participaci\u00f3n activa del m\u00e9dico. Implica pues, fundir deseos en decisiones nada comunes: permitir o producir la muerte como \u00faltimo recurso m\u00e9dico. Por todo lo anterior, la eutanasia confronta tanto al que expone, aun cuando no necesariamente defina su postura, como al que escucha.\u201d\u00a0 El m\u00e9todo adoptado para este trabajo fue el M\u00e9todo Cualitativo Fenomenol\u00f3gico, nuestras t\u00e9cnicas de recurso fueron por medio de una entrevista de opci\u00f3n m\u00faltiple v\u00eda on-line. Algunos de nuestros resultados arrojaron una mayor inclinaci\u00f3n por el lado de Si aprobar tal pr\u00e1ctica o el que si se deba tratar este asunto en mayores lugares de inter\u00e9s social. Por ultimo adelantamos una posible conclusi\u00f3n, tomando en cuenta todos los datos obtenidos podemos decir que nuestra sociedad est\u00e1 sino preparada si deseosa por hacer que toda persona tenga derecho una vida digna y por tanto de acabar con esta misma de igual manera si este llega hacer el caso, siendo un tema de bastante controversia las actuales generaciones muestran un mayor inter\u00e9s por este tema y el que se deba aprobar.<\/p>\n

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA<\/strong><\/p>\n

La actual situaci\u00f3n legal en M\u00e9xico en lo que respecta al sector m\u00e9dico sobre pacientes con enfermedades terminales y el si estos pueden decidir su propio deceso a trav\u00e9s de una intervenci\u00f3n m\u00e9dica llamada eutanasia \u201csuicido asistido\u201d, sigue siendo un tema controversial y sin aprobar, ya que al ser una pr\u00e1ctica prohibida en la Rep\u00fablica Mexicana provoca que pacientes terminales padezcan y sean m\u00e1s susceptible a da\u00f1os en su salud provocados de su misma enfermedad, siguiendo as\u00ed por largo tiempo hasta su muerte. Es por esto que en base a encuestas y art\u00edculos m\u00e9dicos queremos dar a conocer la importancia por aprobar la eutanasia en M\u00e9xico.<\/p>\n

CONTEXTUALIZACION<\/strong><\/p>\n

La Constituci\u00f3n Mexicana no proh\u00edbe la eutanasia, el que si lo hace es la Ley General de Salud, en lo que respecta a los actos atribuidos al Presidente de la Rep\u00fablica y del Congreso de la Uni\u00f3n como actos reclamados se pueden establecer: la omisi\u00f3n de legislar acerca de la Eutanasia en M\u00e9xico, esto derivado del derecho a la dignidad humana y el derecho a una muerte dulce. (Infobae, 2021)<\/p>\n

Citando palabras del se\u00f1or, Herrera Ocegueda Jos\u00e9, \u201c\u00bfConducen a prolongar un estado vegetativo? Aqu\u00ed, se presenta la alternativa de escoger entre \u201ccalidad\u201d y \u201ccantidad\u201d. Y ciertamente, no es razonable prolongar la existencia a expensas de mantener un alto grado de sufrimiento\u201d (Herrera, 2021)<\/p>\n

En relaci\u00f3n, a los problemas morales que se han generado, el Papa P\u00edo XII en 1957, a\u00f1o en que se pronunci\u00f3 a favor de la eutanasia en un discurso, argumentaba que cuando el tratamiento suministrado al paciente sobrepasaba los medios ordinarios, el m\u00e9dico y sus familiares no est\u00e1n obligados a emplearlos, siendo l\u00edcito suprimir la utilizaci\u00f3n de todo procedimiento artificial, ya mediante la petici\u00f3n del paciente, o de la decisi\u00f3n conjunta del m\u00e9dico y familiares del enfermo, en su caso. (La Santa Sede, 2021)<\/p>\n

Retomando el argumento de la doctora H. Kuhse sostiene que \u201cprovocar la muerte no es distinto a no evitar una muerte\u00a0previsible<\/em>\u201d, y considera inadmisible la distinci\u00f3n entre eutanasia activa y pasiva debido a los denominados actos de doble efecto. Los\u00a0actos de doble efecto<\/em>\u00a0son aquellos con dos efectos distintos (y con certeza conocidos), pero donde solamente uno de ellos es deseado (Kuhse, 1995).<\/p>\n

En M\u00e9xico en la actualidad no est\u00e1 permitida esta pr\u00e1ctica, pero se han sumado una serie de propuestas de ley, entre las que destacan la ley de voluntad anticipada, y una serie de reformas a la Ley General de Salud, y la reciente propuesta al art\u00edculo 11 inciso a) de la Constituci\u00f3n de la Ciudad de M\u00e9xico, que se\u00f1ala que toda persona tiene derecho a la autodeterminaci\u00f3n y al libre desarrollo de su personalidad, incluido en \u00e9l a decidir vivir con dignidad, el cual contiene impl\u00edcitamente el derecho a la muerte. (CONAMED, 2021, p\u00e1g. 30)<\/p>\n

Citando el caso de Ram\u00f3n Sampedro del art\u00edculo \u201cConsideraciones bio\u00e9ticas en torno al caso de Ram\u00f3n Sampedro\u201d, joven de 25 a\u00f1os que el 23 de agosto de 1968 luego de caer desde una roca en marea baja, golpe\u00f3 su cabeza contra la arena, situaci\u00f3n que provoc\u00f3 una irremediable fractura en su v\u00e9rtebra cervical s\u00e9ptima. Un dictamen m\u00e9dico indic\u00f3 que sufr\u00eda de tetraplejia, misma que lo acompa\u00f1ar\u00eda durante los siguientes tres decenios. Tras una larga lucha legal para poder morir asistidamente y de manera digna seg\u00fan \u00e9l mismo indicaba. Al observar que no obtendr\u00eda resultados favorables, un d\u00eda de enero de 1998, el mismo decidir\u00eda quitarse la vida tras beber cianuro, esto en el pueblo de Boiro, Coru\u00f1a.<\/p>\n

Ram\u00f3n Sampedro consideraba su vida como un infierno, donde su mente se halla atrapada en la deformidad de su cuerpo. A partir de \u00e9ste sentimiento aliment\u00f3 su motivaci\u00f3n hacia la muerte, como una manera de ejercer su libertad, \u201cMorir es un acto humano de libertad suprema. Es ganarle a Dios la \u00faltima partida\u201d, hasta el final de sus d\u00edas (Beltr\u00e1n, 2021, p\u00e1g. 145).<\/p>\n

ACTORES<\/strong><\/p>\n

Hospitales Generales: Es una Unidad de salud que brinda atenci\u00f3n ambulatoria, emergencia y hospitalizaci\u00f3n de corta estancia en: medicina\u00a0general.<\/p>\n

Hospitales Privados: Un hospital privado es un hospital que no es propiedad del gobierno, incluidas las organizaciones con y sin fines de lucro.<\/p>\n

Entidades Federativas: En M\u00e9xico, se denomina\u00a0entidad federativa\u00a0a cada uno de los 32 estados miembros del Estado federal.<\/p>\n

Organismos del sector p\u00fablico medico: IMSS, ISSTE.<\/p>\n

Gobiernos: El Gobierno es el principal pilar del Estado; la autoridad que dirige, controla y administra sus instituciones, la cual consiste en la conducci\u00f3n pol\u00edtica general o ejercicio del poder ejecutivo del Estado<\/p>\n

Ley General\u00a0de\u00a0Salud: Es un reglament\u00f3 al derecho a la protecci\u00f3n de la\u00a0salud\u00a0que tiene toda persona, en los t\u00e9rminos del art\u00edculo 4o. de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de los Estados Unidos Mexicanos.<\/p>\n

El C\u00f3digo Penal Federal: Se aplica en toda la Rep\u00fablica Mexicana para los delitos del orden\u00a0federal. En este\u00a0c\u00f3digo\u00a0se encuentran previstos algunos de los delitos del orden\u00a0federal, reglas generales sobre delitos y responsabilidad\u00a0penal, penas y medidas de seguridad, y reglas sobre la aplicaci\u00f3n de sanciones\u00a0penales.<\/p>\n

Religiones: Conjunto de creencias religiosas, de normas de comportamiento y de ceremonias de oraci\u00f3n o sacrificio que son propias de un determinado grupo humano y con las que el hombre reconoce una relaci\u00f3n con la divinidad (un dios o varios dioses).<\/p>\n

Doctores: Un m\u00e9dico es un profesional que practica la medicina y que intenta mantener y recuperar la salud mediante el estudio, el diagn\u00f3stico y el tratamiento de la enfermedad o lesi\u00f3n del paciente.<\/p>\n

Estudiantes: La palabra estudiante es un sustantivo masculino o femenino que se refiere al aprendiz dentro del \u00e1mbito acad\u00e9mico y que se dedica a esta actividad como su ocupaci\u00f3n principal.<\/p>\n

Sociedad: Conjunto de personas que se relacionan entre s\u00ed, de acuerdo a unas determinadas reglas de organizaci\u00f3n jur\u00eddicas y consuetudinarias, y que comparten una misma cultura o civilizaci\u00f3n en un espacio o un tiempo determinados.<\/p>\n

ESCENARIO<\/strong><\/p>\n

Entidades Federativas:<\/p>\n

En M\u00e9xico, se denomina\u00a0entidad federativa\u00a0a cada uno de los 32 estados miembros del Estado federal. En M\u00e9xico est\u00e1 prohibida la pr\u00e1ctica de la eutanasia y del suicidio medicamente asistido, de acuerdo a lo estipulado en la Ley General de Salud en su art\u00edculo 161 Bis 21 que a la letra dice: \u201cQueda prohibida, la pr\u00e1ctica de la eutanasia, entendida como homicidio por piedad as\u00ed como el suicidio asistido conforme lo se\u00f1ala el C\u00f3digo Penal Federal, bajo el amparo de esta ley.\u201d<\/p>\n

Hospitales tanto privados como p\u00fablicos en M\u00e9xico:<\/p>\n

La Ciudad de M\u00e9xico y los estados de Aguascalientes y Michoac\u00e1n, en M\u00e9xico, tambi\u00e9n permiten que pacientes en estados terminales rechacen los tratamientos paliativos. Sin embargo, varios proyectos de leyes para autorizar la eutanasia han fallado en el Congreso.\u00a0<\/strong><\/p>\n

OBJETIVO<\/strong><\/p>\n

Objetivo General:<\/p>\n