{"id":68453,"date":"2022-08-03T10:32:00","date_gmt":"2022-08-03T08:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/?p=68453"},"modified":"2024-04-11T09:09:36","modified_gmt":"2024-04-11T07:09:36","slug":"salud-mental-del-inmigrante-revision-bibliografica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/salud-mental-del-inmigrante-revision-bibliografica\/","title":{"rendered":"Salud mental del inmigrante. Revisi\u00f3n bibliogr\u00e1fica"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Salud mental del inmigrante. Revisi\u00f3n bibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Autor principal: Miguel Or\u00f3s Gasc\u00f3n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vol. XVII; n\u00ba 15; 625<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Mental health of the immigrant. Bibliographic review<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fecha de recepci\u00f3n: 29\/06\/2022<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fecha de aceptaci\u00f3n: 01\/08\/2022<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Incluido en Revista Electr\u00f3nica de PortalesMedicos.com Volumen XVII. N\u00famero 15 \u2013Primera quincena de Agosto de 2022 &#8211; P\u00e1gina inicial: Vol. XVII; n\u00ba 15; 625<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><u>AUTOR PRINCIPAL:<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Miguel Or\u00f3s Gasc\u00f3n. Graduado en Trabajo Social. Zaragoza. Espa\u00f1a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><u>COAUTORES:<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">David Corz\u00e1n L\u00f3pez. Graduado en Enfermer\u00eda. Centro de Salud Fernando el Cat\u00f3lico. Zaragoza. Espa\u00f1a<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Celia Pastor Gim\u00e9nez. Graduada en Enfermer\u00eda. Centro de Salud Fernando el Cat\u00f3lico. Zaragoza. Espa\u00f1a<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Coral Orru\u00f1o Cebollada. Graduada en Enfermer\u00eda.\u00a0 Centro de Salud Fernando El Cat\u00f3lico. Zaragoza. Espa\u00f1a<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mar\u00eda Armengod Burillo. Graduada en Enfermer\u00eda. Hospital Universitario Miguel Servet. Zaragoza. Espa\u00f1a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Andrea Ma\u00f1as Andr\u00e9s. Graduada en Enfermer\u00eda. Atenci\u00f3n Primaria en Sector II del SALUD. Zaragoza. Espa\u00f1a<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Borja Paz Ramos. Graduado en Enfermer\u00eda. Centro de Salud Fernando el Cat\u00f3lico. Zaragoza. Espa\u00f1a<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los autores de este manuscrito declaran que:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todos ellos han participado en su elaboraci\u00f3n y no tienen conflictos de intereses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La investigaci\u00f3n se ha realizado siguiendo las pautas \u00e9ticas internacionales para la investigaci\u00f3n relacionada con la salud con seres humanos elaborada por el Consejo de Organizaciones Internacionales de las Ciencias M\u00e9dicas (CIOMS) en colaboraci\u00f3n con la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El manuscrito es original y no contiene plagio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El manuscrito no ha sido publicado en ning\u00fan medio y no est\u00e1 en proceso de revisi\u00f3n en otra revista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Han obtenido los permisos necesarios para las im\u00e1genes y gr\u00e1ficos utilizados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><u>RESUMEN<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los procesos de migraci\u00f3n se llevan realizando desde hace mucho tiempo atr\u00e1s, siendo generadores de un impacto en la salud biopsicosocial de la persona inmigrante. Este cambio afecta en menor o mayor medida a todos los que se enfrentan a el traslado a otro lugar, por lo que es normal que la persona padezca determinados s\u00edntomas debido al impacto que sufre al desprenderse de su vida o dejarla a un lado y tener que adaptarse a una nueva cultura, normas y comportamientos, teniendo el h\u00e1ndicap de ser el extranjero, con el concepto peyorativo que en ocasiones la sociedad les da, situ\u00e1ndolos por debajo en la escala social.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><u>PALABRAS CLAVE<\/u><\/strong> (S\u00edndrome Ulises, duelo migratorio, salud mental)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><u>RESUME<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Migration processes have been taking place for a long time, generating an impact on the biopsychosocial health of the immigrant. This change affects to a lesser or greater extent to all those who face the move to another place, so it is normal that the person suffers certain symptoms due to the impact suffered by detaching from his life or leave it aside and have to adapt to a new culture, rules and behaviors, having the handicap of being the foreigner, with the pejorative concept that sometimes society gives them, placing them below on the social ladder.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><u>KEYWORDS<\/u><\/strong> (ulysses syndrome, migratory mourning, mental health)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><u>INTRODUCCI\u00d3N<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La migraci\u00f3n no es en s\u00ed misma una causa de trastorno mental, sino un factor de riesgo tan s\u00f3lo si se aparecen las siguientes situaciones:\u00a0(1)<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Si existe vulnerabilidad: el inmigrante no est\u00e1 sano o padece discapacidades<\/li>\n<li>Si el nivel de estresores es muy alto: el medio de acogida es hostil<\/li>\n<li>Si se dan ambas condiciones<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Constituyendo una gran barrera para la adaptaci\u00f3n de la persona migrante que pude provocar disfunciones que sean factor de riesgo para el desarrollo de trastornos sociales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Organizaci\u00f3n Internacional para las Migraciones (OIM) define la migraci\u00f3n como \u201cMovimiento de poblaci\u00f3n hacia el territorio de otro Estado o dentro del mismo que abarca todo movimiento de personas sea cual fuere su tama\u00f1o, su composici\u00f3n o sus causas; incluye migraci\u00f3n de refugiados, personas desplazadas, personas desarraigadas, migrantes econ\u00f3micos.\u00a0(2)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otros autores hablan acerca de este fen\u00f3meno como \u201caquella en la cual el traslado se realiza de un pa\u00eds a otro, o de una regi\u00f3n a otra la suficientemente distinta y distante, por un tiempo suficientemente prolongado como para que implique vivir en otro pa\u00eds, y desarrollar en \u00e9l las actividades de la vida cotidiana\u201d\u00a0(3)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Existen diferentes motivos por los que la persona decide realizar el cambio de residencia y emprender la aventura, como las que plantea Ernest Georg Ravenstein\u00a0(4):<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Push factors o factores de expulsi\u00f3n: <\/strong>Los que entran esta categor\u00eda son aquellos que por fuerza mayor sienten la necesidad de migrar, es decir, si alg\u00fan evento coyuntural no ocurriera, seguir\u00edan viviendo en su pa\u00eds de origen. Son aquellos que sienten falta de satisfacci\u00f3n de sus propias vidas. Dentro de este punto encontramos razones como la guerra, desastres medioambientales, crisis econ\u00f3micas, y persecuciones religiosas.<\/li>\n<li><strong>Pull factors o factores de atracci\u00f3n: <\/strong>Aquellos migrantes que buscan optar por mejorar su calidad de vida son los que entran en esta categor\u00eda. Son aquellos que presienten que pueden mejorar su vida en otro lugar. Son los que migran por tener un mejor salario, vivir en un pa\u00eds que le d\u00e9 m\u00e1s oportunidades de desarrollo, o por unificaci\u00f3n familiar.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las \u00ableyes\u00bb de Ravenstein pueden ser resumidas y reordenadas como\u00a0(5):<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>La principal causa de las migraciones son las disparidades econ\u00f3micas, y el m\u00f3vil econ\u00f3mico predomina entre los motivos de las migraciones.<\/li>\n<li>La mayor parte de las migraciones son de corta distancia: \u00ab&#8230;el grueso de nuestros migrantes s\u00f3lo recorre una distancia corta\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abLos migrantes que se desplazan a largas distancias generalmente van con preferencia a uno de los graneles centros del comercio o de la industria\u00bb.<\/li>\n<li>Las migraciones se producen escalonadamente.<\/li>\n<li>\u00abEl proceso de dispersi\u00f3n es el inverso del de absorci\u00f3n y exhibe caracter\u00edsticas similares\u00bb<\/li>\n<li>\u00abCada corriente migratoria produce una contracorriente compensadora\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abLos nativos de las ciudades tienen menos propensi\u00f3n a emigrar que los de las zonas rurales del pa\u00eds\u00bb.<\/li>\n<li>\u00abEntre los migrantes de corta distancia parecen predominar las mujeres\u00bb, mientras lo contrario ocurre entre los de larga distancia.<\/li>\n<li>La mayor\u00eda de los migrantes son adultos.<\/li>\n<li>Las grandes ciudades crecen m\u00e1s por inmigraci\u00f3n que por incremento vegetativo.<\/li>\n<li>Las migraciones m\u00e1s importantes son las que van de las \u00e1reas rurales a los grandes centros del comercio y de la industria.<\/li>\n<li>Las migraciones tienden a aumentar con el desarrollo econ\u00f3mico y con el progreso de la tecnolog\u00eda y del transporte.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">El impacto que genera en la persona repercute directamente en su bienestar Biopsicosocial, siendo un potenciador de situaciones de estr\u00e9s y vinculadas al duelo migratorio, el cual tiene una serie de caracter\u00edsticas seg\u00fan Joseba Achotegui:\u00a0(1)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>El duelo migratorio es un duelo parcial<\/strong>: Se diferencia del duelo por perdida de un ser querido ya que el objeto (pa\u00eds de origen y todo lo que le representa, no desaparece y cabe la posibilidad de contactar o retornar).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Duelo recurrente:<\/strong> es muy frecuente encontrarnos con que un viaje al pa\u00eds de origen, una llamada de tel\u00e9fono o la informaci\u00f3n que le llega al inmigrante le reaviven los v\u00ednculos con el pa\u00eds de procedencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Duelo vinculado a aspectos infantiles muy arraigados<\/strong>: en la infancia no s\u00f3lo se viven los acontecimientos en los que la persona se halla inmersa, sino que esos mismos acontecimientos condicionan la forma como se construye la personalidad, forman parte, por as\u00ed decirlo, de los materiales con los que se construye el edificio de la personalidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Duelo migratorio como duelo m\u00faltiple:<\/strong> ya que se centra en un todo que forman la familia, amigos, lengua, cultura, tierra, el estatus social, los prejuicios, racismo y el riesgo para la integridad f\u00edsica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las respuestas fisiol\u00f3gicas al estr\u00e9s son catalogadas por Selye (1954) en tres etapas de respuesta:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Alarma, el organismo reacciona con gran intensidad ante el est\u00edmulo estresor.<\/li>\n<li>Resistencia, en las que se ponen en marcha respuestas m\u00e1s organizadas y sostenidas<\/li>\n<li>Agotamiento ligado a la enfermedad<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">A\u00f1os m\u00e1s tarde es J. Bowlby (1985), desde la perspectiva de la elaboraci\u00f3n psicol\u00f3gica de los procesos de duelo, hace referencia a cuatro etapas:\u00a0(6)<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Negaci\u00f3n:<\/strong> no se puede aceptar la realidad del cambio, y el individuo no la quiere ver.<\/li>\n<li><strong>Resistencia:<\/strong> hay protesta y queja ante el esfuerzo que supone la adaptaci\u00f3n. Ante las dificultades y los retos a los que se enfrenta el inmigrante, surge la queja, tal como se\u00f1al\u00e1bamos en el apartado anterior.<\/li>\n<li><strong>Aceptaci\u00f3n:<\/strong> la persona se instala ya a fondo en la nueva situaci\u00f3n (en el caso de la migraci\u00f3n, en el pa\u00eds de acogida).<\/li>\n<li><strong>Restituci\u00f3n:<\/strong> es la reconciliaci\u00f3n afectiva con lo que se ha dejado atr\u00e1s y con la nueva situaci\u00f3n (en el caso de la migraci\u00f3n, con el pa\u00eds de origen y el pa\u00eds de acogida). Se acepta lo bueno y lo menos bueno o malo, tanto del pa\u00eds de origen como del pa\u00eds de acogida.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La migraci\u00f3n y la psicopatolog\u00eda<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En relaci\u00f3n a la poblaci\u00f3n inmigrante se observan dos tipos principales de sintomatolog\u00eda, una derivada del \u00e1rea depresiva en relaci\u00f3n con el apego, v\u00ednculos y lo que deja atr\u00e1s y el estr\u00e9s que producen las separaciones y otra relacionada con el \u00e1rea de la ansiedad, en relaci\u00f3n a la adaptaci\u00f3n y la lucha por sobrevivir en el nuevo lugar. Esto no quiere decir que la detecci\u00f3n de s\u00edntomas sea relacional a una enfermedad o trastorno, pero si pueden ser factores predisponentes a desarrollar un trastorno mental.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde la perspectiva de la psicopatolog\u00eda, los estudios de psicolog\u00eda y psiquiatr\u00eda transcultural han demostrado que los trastornos mentales son universales: la esquizofrenia, la depresi\u00f3n, las fobias, las obsesiones, se han estudiado en diferentes culturas existiendo diferencias significativas en la expresi\u00f3n de la enfermedad.\u00a0(7)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>El s\u00edndrome del inmigrante con estr\u00e9s cr\u00f3nico y m\u00faltiple (S\u00edndrome de Ulises)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La cl\u00ednica del S\u00edndrome de Ulises se caracteriza por ser una combinaci\u00f3n de toda una serie de estresores y s\u00edntomas que describiremos a continuaci\u00f3n tal y como los describe Joseba Anchotegui. Esta sintomatolog\u00eda es muy variada y corresponde a varias \u00e1reas de la psicopatolog\u00eda.\u00a0(8)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tristeza.<\/strong> Expresa el sentimiento de fracaso, de indefensi\u00f3n aprendida, de desistimiento ante los duelos extremos a los que debe hacer frente el inmigrante en situaci\u00f3n l\u00edmite.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Llanto.<\/strong> En estas situaciones l\u00edmite lloran tanto los hombres como las mujeres, a pesar de que los hombres han sido educados en casi todas las culturas en el control del llanto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Culpa.<\/strong> Se expresa con menor frecuencia e intensidad en culturas no occidentales, en las que no se considera que el ser humano es el centro del mundo, sino que forma parte de todo el conjunto de la naturaleza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ideas de muerte.<\/strong> A pesar de la gravedad de los factores estresantes, estas ideas no son frecuentes. En general, el inmigrante posee una gran capacidad de lucha que le hace querer ir hacia delante incluso en contextos muy adversos. Sin embargo, en los menores adolescentes, dada su mayor impulsividad, s\u00ed que se dar\u00edan con m\u00e1s frecuencia ideas de muerte e intentos de autolisis, en determinados momentos de gran desesperaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La sintomatolog\u00eda del \u00e1rea de la ansiedad es una de las m\u00e1s importantes de este cuadro cl\u00ednico. Entre estos destacar\u00edamos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tensi\u00f3n, nerviosismo<\/strong>. Es un s\u00edntoma muy frecuente que expresar\u00eda el enorme esfuerzo, la lucha que supone afrontar las adversidades que conlleva emigrar en estas condiciones y con todos estos estresares.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<strong>Preocupaciones excesivas y recurrentes.<\/strong> Se hallan en relaci\u00f3n a la extrema complejidad y dificultad de la situaci\u00f3n en la que se encuentran los inmigrantes extracomunitarios. Hay un enorme c\u00famulo de sentimientos contrapuestos que cuesta integrar. Se requiere una gran capacidad de insight para entender tantas emociones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Irritabilidad.<\/strong> No es un s\u00edntoma tan frecuente como los anteriores. De todos modos, se ha de tener en cuenta que tiende a expresarse menos en inmigrantes procedentes de culturas orientales que controlan m\u00e1s la expresi\u00f3n de las emociones (consideran que expresar una emoci\u00f3n es una forma de coaccionar a los otros). De suyo, la cultura occidental es una de las m\u00e1s asertivas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Insomnio.<\/strong> Las preocupaciones recurrentes e intrusivas dificultan el dormir. La noche es el momento m\u00e1s duro: afloran los recuerdos, se percibe con toda su crueldad la soledad, el alejamiento de los seres queridos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sintomatolog\u00eda del \u00e1rea de la somatizaci\u00f3n se destacan las siguientes formas cl\u00ednicas:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la mayor\u00eda de las culturas de origen de los inmigrantes se considera que la mente y el cuerpo no est\u00e1n separados. En estas culturas lo mental y lo f\u00edsico se expresan de modo combinado, es decir, el que aparezcan s\u00edntomas som\u00e1ticos no impide la expresi\u00f3n psicopatol\u00f3gica. No son, generalmente, pacientes alexit\u00edmicos que huyan de lo emocional, a pesar de que tienen una fuerte expresi\u00f3n somatizada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cefalea.<\/strong> Es uno de los s\u00edntomas m\u00e1s caracter\u00edsticos del S\u00edndrome de Ulises, ya que se da en una proporci\u00f3n superior a la de los aut\u00f3ctonos que viven situaciones de estr\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Fatiga.<\/strong> La energ\u00eda se halla ligada a la motivaci\u00f3n y cuando la persona durante largo tiempo no ve la salida a su situaci\u00f3n hay una tendencia a que disminuyan las fuerzas. Este s\u00edntoma se da en todos los pacientes que sufren el S\u00edndrome, aunque en menor grado en aquellos que llevan poco tiempo en el pa\u00eds de acogida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><u>CONCLUSIONES<\/u><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Diagn\u00f3stico diferencial del s\u00edndrome de Ulises<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No es una enfermedad, se ubica en el \u00e1mbito de la salud mental que es m\u00e1s amplio que el \u00e1mbito de la psicopatolog\u00eda, siendo un cuadro reactivo debido al estr\u00e9s producido por la situaci\u00f3n de duelo, esta consideraci\u00f3n contribuye a no desvalorizar sus padecimientos sintomatol\u00f3gicos que en ocasiones sufren, al igual que ser incorrectamente diagnosticados con trastornos depresivos, adaptativos o postraum\u00e1ticos.\u00a0(1)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La desvalorizaci\u00f3n que pueden sufrir los inmigrantes al minusvalorar la sintomatolog\u00eda o por omisi\u00f3n de su situaci\u00f3n y la dureza en la que se encuentran en el nuevo pa\u00eds, en ocasiones les genera mayor frustraci\u00f3n y incremento de la sintomatolog\u00eda. Es conveniente que desde los servicios de salud y sociales se tenga en cuenta la grave problem\u00e1tica que se encierran los procesos migratorios y los efectos directos que generan en los pacientes y usuarios, ya que un correcto tratamiento de la informaci\u00f3n en relaci\u00f3n con el problema que padece la persona puede ser clave para poder enfrentarse a el y ser capaz de liderar el proceso de cambio y conseguir un mayor bienestar a todos los niveles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El deber como ciudadanos ser\u00e1 fomentar el bienestar a trav\u00e9s de la integraci\u00f3n en la sociedad, eliminaci\u00f3n de los estereotipos, prejuicios y xenofobia que por desgracia se reproduce con facilidad en sociedades que est\u00e1n en b\u00fasqueda constante de se\u00f1alar a determinados colectivos como causantes de los problemas sociales. Entender que el migrante emprende el viaje en la mayor\u00eda de ocasiones por necesidad de buscar una alternativa que mejore su vida y que como pa\u00eds acogedor debemos mostrar empat\u00eda para facilitar y potenciar la adaptaci\u00f3n que repercutir\u00e1 directamente en nuestra sociedad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><u>BIBLIOGRAFIA<\/u><\/strong><\/p>\n<ol>\n<li style=\"text-align: justify;\">Achotegui J. Migraci\u00f3n y salud mental. El s\u00edndrome Migraci\u00f3n y salud mental. El s\u00edndrome del inmigrante con estr\u00e9s cr\u00f3nico y m\u00faltiple (sindrome de Ulises). In Vasco G. Revista de servicios sociales.: ZERBITZUAN 46; 2009. p. 163-169.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Fundaci\u00f3n Jaime Guzm\u00e1n. Migraci\u00f3n: M\u00e1s all\u00e1 del pacto de la ONU. Ideas &amp; Propuestas: Fundaci\u00f3n Jaime Guzm\u00e1n. 2018 diciembre;(263).<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Tiz\u00f3n Garc\u00eda J. Migraciones y Salud Mental Barcelona: Promociones y publicaciones Universitarias PPU; 1993.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Ravenstein EG. The laws of Migration: Jouranal of the Royal statistical Society; 1885.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Arango J. Las Leyes de las migraciones de E.G Ravenstein, cien a\u00f1os desp\u00faes. 726th ed.: Revista Espa\u00f1ola de Investigaciones Sociales (REIS); 1985.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Bowlby J. El apego y la p\u00e9rdida: la separaci\u00f3n. Espa\u00f1ola ed. Barcelona: Paid\u00f3s Psicolog\u00eda Profunda; 1985.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Kleinman A. Rethinking Psychiatry New York: The free Press; 1991.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Achotegui J. Duelo migratorio extremo: el s\u00edndrome del inmigrante con estr\u00e9s cr\u00f3nico y m\u00faltiple (S\u00edndrome de Ulises). 1125th ed.: Psicopatolog\u00eda y salud mental; 2008.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Salud mental del inmigrante. 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