{"id":73532,"date":"2023-10-27T09:32:19","date_gmt":"2023-10-27T07:32:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/?p=73532"},"modified":"2024-02-23T08:47:48","modified_gmt":"2024-02-23T07:47:48","slug":"transexualidad-y-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/transexualidad-y-educacion\/","title":{"rendered":"Transexualidad y educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Transexualidad y educaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Autora principal: Rosa Isabel Barandiaran de la Cruz<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vol. XVIII; n\u00ba 20; 1033<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Transsexuality and education<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fecha de recepci\u00f3n: 28\/09\/2023<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fecha de aceptaci\u00f3n: 23\/10\/2023<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Incluido en Revista Electr\u00f3nica de PortalesMedicos.com Volumen XVIII. N\u00famero 20 Segunda quincena de Octubre de 2023 \u2013 P\u00e1gina inicial: Vol. XVIII; n\u00ba 20; 1033<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Autora principal:<\/strong> Rosa Isabel Barandiaran de la Cruz<sup>1<\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Coautores:<\/strong> Raquel Olivia de los Santos de Dios.<sup>2\u00a0 <\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><sup>1<\/sup>Universidad Ju\u00e1rez Aut\u00f3noma de Tabasco, Villahermosa, Tabasco, M\u00e9xico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><sup>2<\/sup>Universidad Popular de la Chontalpa, C\u00e1rdenas, Tabasco, M\u00e9xico.\u00a0 Universidad Ju\u00e1rez Aut\u00f3noma de Tabasco, Villahermosa, Tabasco, M\u00e9xico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>RESUMEN: <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Objetivo de la Investigaci\u00f3n:<\/strong> Conocer la experiencia educativa de una persona transexual, a partir de sus vivencias en los \u00e1mbitos personal, familiar, \u00e1ulico, y administrativo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Metodolog\u00eda:<\/strong> La presente investigaci\u00f3n muestra los resultados obtenidos mediante la recopilaci\u00f3n de informaci\u00f3n cualitativa, de una persona transexual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Resultados principales.<\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Al ser minor\u00eda dentro de la universidad no se les toma en cuenta y no se les respeta.<\/li>\n<li>Las familias muchas veces se dejan llevar de creencias religiosas, por lo que en la mayor\u00eda de los casos le dan la espalda a su familiar.<\/li>\n<li>El no sentirse segura dentro de la instituci\u00f3n orilla a esta poblaci\u00f3n a dejar la universidad o incluso no querer estudiar.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Conclusi\u00f3n principal. <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es crucial implementar una sensibilizaci\u00f3n que abarque no solo a docentes y estudiantes, sino tambi\u00e9n a todo el personal administrativo dentro de la universidad. La falta de reconocimiento hacia la presencia de la poblaci\u00f3n trans es evidente en su mayor\u00eda, lo que resulta en la exclusi\u00f3n de estos estudiantes. Esto se traduce en un trato desigual y una falta de respeto en comparaci\u00f3n con el trato brindado al resto de los estudiantes. Por lo tanto, se hace imperativo que la sensibilidad alcance a todos los niveles de la instituci\u00f3n para garantizar un entorno inclusivo y equitativo para la comunidad trans.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Palabras Clave: <\/strong>transexualidad, poblaci\u00f3n, respeto, familia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>ABSTRACT<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Aim:<\/strong> To know the perception from the doctor in charge of the heath center for transsexuals, regarding the obstacles transsexuals face when they request health support services, from their trans experiences and professional care to the health system in general.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Methodology<\/strong>: This research shows the results from qualitative information gathering from the heath center for transsexuals CAPASITS (Centro Ambulatorio para la prevenci\u00f3n y atenci\u00f3n en Sida e Infecciones de Transmisi\u00f3n Sexual) located in Hidalgo Pachuca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Main results: <\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Being a minority within the university is not taken into account and not respected.<\/li>\n<li>Families often let themselves be carried away by religious beliefs, so in most cases they turn their back on their family member.<\/li>\n<li>Not feeling safe within the institution shores this population from dropping out of college or even not wanting to study.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Conclusion<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">It is crucial to implement an awareness that includes not only teachers and students, but also all administrative staff within the university. The lack of recognition towards the presence of the trans population is evident in its majority, which results in the exclusion of these students. This results in unequal treatment and disrespect compared to the treatment of the rest of the students. It is therefore imperative that sensitivity reaches all levels of the institution to ensure an inclusive and equitable environment for the trans community.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Keywords:\u00a0<\/strong>transsexuality, population, respect, family.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Declaraci\u00f3n de buenas pr\u00e1cticas<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los autores de este manuscrito declaran que:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todos ellos han participado en su elaboraci\u00f3n y no tienen conflictos de intereses<br \/>\nLa investigaci\u00f3n se ha realizado siguiendo las Pautas \u00e9ticas internacionales para la investigaci\u00f3n relacionada con la salud con seres humanos elaboradas por el Consejo de Organizaciones Internacionales de las Ciencias M\u00e9dicas (CIOMS) en colaboraci\u00f3n con la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS).<br \/>\nEl manuscrito es original y no contiene plagio.<br \/>\nEl manuscrito no ha sido publicado en ning\u00fan medio y no est\u00e1 en proceso de revisi\u00f3n en otra revista.<br \/>\nHan obtenido los permisos necesarios para las im\u00e1genes y gr\u00e1ficos utilizados.<br \/>\nHan preservado las identidades de los pacientes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>INTRODUCCI\u00d3N<\/strong>:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u201cLa educaci\u00f3n enfrenta diversos desaf\u00edos, y factores que inciden con un buen o mal desempe\u00f1o escolar, dentro de los m\u00e1s conocidos, Oropeza (1999) menciona la presencia de cuatro factores, los cuales son: Factores fisiol\u00f3gicos, Factores pedag\u00f3gicos, Factores psicol\u00f3gicos, Factores sociol\u00f3gicos, este \u00faltimo, refiri\u00e9ndose a las caracter\u00edsticas familiares y socioecon\u00f3micas de los estudiantes, tales como la posici\u00f3n econ\u00f3mica, el nivel de escolaridad y ocupaci\u00f3n de los padres as\u00ed como la calidad del ambiente que rodea al estudiante\u201d<sup>1<\/sup><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La escuela, como la familia son n\u00facleos fundamentales en la construcci\u00f3n del ser humano. En la escuela se forma y se prepara para que se integre hol\u00edsticamente el hombre, y se desenvuelva en la sociedad a la que pertenece. Es en ella que todo ser humano fortalece su autonom\u00eda, las relaciones sociales, la autoestima, el autocontrol emocional y la asertividad en la resoluci\u00f3n de conflictos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por lo que las entidades que la conforman juegan un papel importante en el quehacer que les corresponda, pues su actuar, influir\u00e1 significativamente en el estudiante en formaci\u00f3n En ese marco, el paso por la escuela de las personas transexuales se ha vuelto una necesidad urgente, las personas trans experimentan diversas complejidades a lo largo de su vida para poder desarrollarse en la sociedad, por lo que las experiencias vividas en el entorno educativo, tambi\u00e9n es compleja, pues est\u00e1n marcadas por situaciones de discriminaci\u00f3n y violencia, que terminan por marginalizarlos y expulsarlos de un entorno educativo que se presenta hostil y poco adecuado para la diversidad sexual y de g\u00e9nero. Como dice la Organizaci\u00f3n de Lambda Legal<sup>2<\/sup>, esta poblaci\u00f3n en particular es un grupo vulnerable, aun dentro del colectivo lgbtq+, pues han experimentado un mayor n\u00famero de asesinatos en relaci\u00f3n con la comunidad lgbtq+. De acuerdo con el Observatorio de Personas Trans Asesinadas, un proyecto de Transgender Europe (2016), en Am\u00e9rica del Centro y Sur se han producido el 78% de los asesinatos de personas trans registrados en el mundo. Conocer las vivencias de las personas transexuales en el ambiente educativo contribuir\u00e1 en la identificaci\u00f3n de barreras y facilitadores existentes en la educaci\u00f3n, con el prop\u00f3sito de orientar en la pr\u00e1ctica profesional, as\u00ed como la implementaci\u00f3n de programas de inclusi\u00f3n con esta poblaci\u00f3n, generando y utilizando los recursos existentes de una manera m\u00e1s \u00f3ptima y acorde a la realidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Abordaje cient\u00edfico de la transexualidad y la educaci\u00f3n: <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En un acercamiento con la literatura cient\u00edfica, se realiz\u00f3 un an\u00e1lisis documental de estudios relacionados con la transexualidad en el ambiente educativo, con el objetivo de conocer la forma como ha sido tratado este tema, que problemas se han investigado, como se definieron estos problemas, que evidencias emp\u00edricas se utilizaron y cu\u00e1l fue el producto de estas investigaciones, con la intenci\u00f3n de conocer las experiencias previas, y as\u00ed mismo de tomar en cuenta, teor\u00edas, instrumentos y otros elementos que se consideraron importantes para la realizaci\u00f3n de este presente trabajo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se analizaron 5 documentos cient\u00edficos, a mencionar:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Tesis: Transexualidad y educaci\u00f3n. La historia de vida de una persona trans<sup>3<\/sup>.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Tesis: Aspectos necesarios para la inclusi\u00f3n de las personas trans en la educaci\u00f3n superior. Apoyo a la creaci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas<sup>4<\/sup>.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Tesis: La transexualidad en el \u00e1mbito educativo: Abrazando la diversidad<sup>5<\/sup>.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Tesis: Otredad, resistencia y vida escolar. Antropolog\u00eda de la transexualidad en la educaci\u00f3n superior<sup>6<\/sup>.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Libro: La situaci\u00f3n de acceso a derechos de las personas trans en M\u00e9xico: Problem\u00e1tica y propuestas. Resumen ejecutivo<sup>7<\/sup>.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dentro de los principales resultados, podemos ver que se ha constatado que las personas transexuales sufren en su trayectoria acad\u00e9mica la marginaci\u00f3n de un sistema que no solo no les reconoce, sino que no los escucha. Asimismo, se plantearon recomendaciones como:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>\u201cApostar por un modelo de educaci\u00f3n que respete los derechos y libertades de las personas y entienda la diversidad como un valor necesario en la escuela\u201d<\/li>\n<li>\u201cLa implementaci\u00f3n y dise\u00f1o de programas, proyectos o estrategias orientados a acompa\u00f1ar a la poblaci\u00f3n trans dentro de las instituciones educativas\u201d.<\/li>\n<li>\u201cSe evidencia la necesidad fundamental que los profesionales de la educaci\u00f3n trabajen con los alumnos din\u00e1micas y actividades que puedan generar la inclusi\u00f3n social.\u201d (Garc\u00eda. 2016, p.26).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se hace necesario una educaci\u00f3n afectivo-sexual desde la etapa de Educaci\u00f3n Infantil. Adem\u00e1s, los centros educativos deben atender a la diversidad sexo-gen\u00e9rica para evitar que las escuelas se conviertan en un espacio hostil donde los menores trans sufran discriminaci\u00f3n. Es importante hacer a un lado los perjuicios y brindar apoyo a esta poblaci\u00f3n debido que al rechazo social al que se llegan a enfrentar puede causar depresi\u00f3n, abuso de sustancias y llegar a hacerse da\u00f1o a s\u00ed mismos, las investigaciones nos dejan ver la importancia que tiene el sensibilizar tanto estudiantes como docentes como un primer paso en pro del desarrollo educativo de esta poblaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FUNDAMENTACION TE\u00d3RICA.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La comprensi\u00f3n de la transexualidad, objeto de nuestro estudio, se ve influida por m\u00faltiples interpretaciones. Por lo tanto, se torna esencial explorar el contexto conceptual fundamental en torno al sexo y la sexualidad.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Sexo: <\/strong>El t\u00e9rmino sexo se refiere al conjunto de caracter\u00edsticas biol\u00f3gicas que definen al espectro de los seres humanos como hembras y machos.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Sexualidad<\/strong>: El t\u00e9rmino sexualidad se refiere a una dimensi\u00f3n fundamental del hecho de ser un ser humano: Basada en el sexo, incluye el g\u00e9nero, las identidades de sexo y g\u00e9nero, la orientaci\u00f3n sexual, el erotismo, la vinculaci\u00f3n afectiva, el amor y la reproducci\u00f3n. Se experimenta o se expresa en forma de pensamientos, fantas\u00edas, deseos, creencias, actitudes, valores, actividades pr\u00e1cticas, roles y relaciones. La sexualidad es el resultado de la interacci\u00f3n de factores biol\u00f3gicos, psicol\u00f3gicos, socioecon\u00f3micos, culturales, \u00e9ticos y religiosos o espirituales.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Salud Sexual<\/strong>: Es la experiencia del proceso permanente de consecuci\u00f3n de bienestar f\u00edsico, psicol\u00f3gico y sociocultural relacionado con la sexualidad.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>G\u00e9nero. <\/strong>Es la suma de valores, actitudes, papeles, pr\u00e1cticas o caracter\u00edsticas culturales basadas en el sexo. El g\u00e9nero, tal como ha existido de manera hist\u00f3rica, transculturalmente y en las sociedades contempor\u00e1nea, refleja y perpet\u00faa las relaciones particulares de poder entre el hombre y la mujer.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Identidad de g\u00e9nero. <\/strong>La identidad de g\u00e9nero define el grado en que cada persona se identifica como masculina o femenina o alguna combinaci\u00f3n de ambos. Es el marco de referencia interno, construido a trav\u00e9s del tiempo, que permite a los individuos organizar un autoconcepto y a comportarse socialmente en relaci\u00f3n con la percepci\u00f3n de su propio sexo y g\u00e9nero. La identidad de g\u00e9nero determina la forma en que las personas experimentan su g\u00e9nero y contribuye al sentido de la identidad, singularidad y pertenencia.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Orientaci\u00f3n sexual<\/strong>: Es la organizaci\u00f3n espec\u00edfica del erotismo y\/o el v\u00ednculo emocional de un individuo en relaci\u00f3n con el g\u00e9nero de la pareja involucrada en la actividad sexual. La orientaci\u00f3n sexual puede manifestarse en forma de comportamientos, pensamientos, fantas\u00edas o deseos sexuales, o en una combinaci\u00f3n de estos elementos.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Identidad sexual<\/strong>: La identidad sexual incluye la manera como la persona se identifica como hombre o mujer o como una combinaci\u00f3n de ambos y la orientaci\u00f3n sexual de la persona. Es el marco de referencia interno que se forma con el correr de los a\u00f1os, que permite a un individuo formular un concepto de s\u00ed mismo sobre la base de su sexo, g\u00e9nero y orientaci\u00f3n sexual y desenvolverse socialmente conforme a la percepci\u00f3n que tiene de sus capacidades sexuales.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Erotismo<\/strong>: El erotismo es la capacidad humana de experimentar las respuestas subjetivas que evocan los fen\u00f3menos f\u00edsicos percibidos como deseo sexual, excitaci\u00f3n sexual y orgasmo y, que, por lo general, se identifican con placer sexual. El erotismo se construye tanto a nivel individual como social con significados simb\u00f3licos y concretos que lo vinculan a otros aspectos del ser humano.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>V\u00ednculo afectivo<\/strong>: La vinculaci\u00f3n afectiva es la capacidad humana de establecer lazos con otros seres humanos que se construyen y mantienen mediante las emociones.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Actividad sexual<\/strong>: Es una expresi\u00f3n conductual de la sexualidad personal donde el componente er\u00f3tico de la sexualidad es el m\u00e1s evidente.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Pr\u00e1cticas sexuales<\/strong>: Las pr\u00e1cticas sexuales son patrones de actividad sexual presentados por individuos o comunidades con suficiente consistencia como para ser predecibles.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Relaciones sexuales sin riesgo<\/strong>: Este t\u00e9rmino se emplea para especificar las pr\u00e1cticas y comportamientos sexuales que reducen el riesgo de contraer y transmitir infecciones de transmisi\u00f3n sexual, particular el VIH.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Comportamientos Sexuales responsables<\/strong>: Este se expresa en los planos personal, interpersonal y comunitario. Se caracteriza por autonom\u00eda, madurez, honestidad, respeto, consentimiento, protecci\u00f3n, b\u00fasqueda de placer y bienestar<sup>8<\/sup>.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Diversidad Sexual y de g\u00e9nero<\/strong>: Esta hace referencia a todas las posibilidades que tienen las personas de asumir, expresar y vivir la sexualidad, as\u00ed como de asumir expresiones, preferencias u orientaciones, identidades y de g\u00e9nero, distintas de cada cultura y persona. Es el reconocimiento de que todos los cuerpos, todas las sensaciones y todos los deseos tienen derecho a existir y manifestarse sin l\u00edmite que el respeto a los derechos de las otras personas<sup>9<\/sup>.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>TRANSEXUALIDAD.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Trans<\/strong>: pref. Componente de palabra procedente del lat. trans, que significa m\u00e1s all\u00e1 de, a trav\u00e9s de<sup>10<\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cEl concepto \u201ctrans\u201d, es un t\u00e9rmino paraguas que se utiliza para englobar a aquellas personas cuya identidad sexual no coincide con el sexo que les asignaron al nacer (hombres y mujeres transexuales), as\u00ed como a las personas cuyos comportamientos de g\u00e9nero no coincide con lo que socialmente se espera en base a su sexo (transg\u00e9nero, travest\u00eds, queers, drag queens\u2026)\u201d<sup>11<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Transexualidad:<\/strong> \u201cDefinir el concepto transexual ha sido complejo,\u00a0 sin embargo, dentro de las distintas denominaciones del vocablo transexual vemos que se refiere a las personas que se sienten y se conciben a s\u00ed mismas como pertenecientes al g\u00e9nero y al sexo diferentes a los que social y culturalmente se les asigna en funci\u00f3n de su sexo de nacimiento y que pueden optar por una intervenci\u00f3n m\u00e9dica, hormonal, quir\u00fargica o ambas para adecuar su apariencia f\u00edsica y corporalidad a su realidad ps\u00edquica, espiritual y social\u201d<sup>9<\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c1lvarez Gayou conceptualiza la transexualidad de la siguiente manera: En la transexualidad hay una discordancia entre el genotipo y el fenotipo con la identidad de g\u00e9nero. En otras palabras, el transexual que acude a consulta expresa no estar satisfecho con su sexo, dir\u00e1 que est\u00e1 inconforme con su cuerpo y \u00f3rganos sexuales, que siente \u201cpermanecer al otro sexo\u201d<sup>12<\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Despu\u00e9s de a\u00f1os de campa\u00f1as de despatologizaci\u00f3n finalmente en 2018, la OMS p\u00fablica en su p\u00e1gina oficial lo que ser\u00e1 la nueva Clasificaci\u00f3n de Enfermedades (CIE-11) donde en esta nueva edici\u00f3n, se elimina la transexualidad del apartado \u201ctrastornos mentales del comportamiento y del neurodesarrollo\u201d agregando que existe evidencia de que la transexualidad no es un trastorno mental, y que al ser clasificada se genera estigma social hacia este grupo humano, sin embargo permanece listada en el apartado de salud sexual, y ha pasado a llamarse con el t\u00e9rmino \u201cincongruencia de g\u00e9nero<sup>13<\/sup>, \u00a0para lo cual la OMS justifica esta modificaci\u00f3n en lugar de su eliminaci\u00f3n afirmando que \u201cpermanecen significativas necesidades de atenci\u00f3n sanitaria que pueden satisfacerse si esta condici\u00f3n est\u00e1 codificada en el CIE\u201d<sup>14<\/sup>.\u00a0 Ahora la definici\u00f3n para adultos y adolescentes ser\u00e1: \u201cUna incongruencia marcada y persistente entre el g\u00e9nero experimentado del individuo y el sexo asignado, que a menudo conduce a un deseo de &#8216;transici\u00f3n&#8217; para vivir y ser aceptado como una persona del g\u00e9nero experimentado a trav\u00e9s del tratamiento hormonal, la cirug\u00eda u otras prestaciones sanitarias para alinear el cuerpo, tanto como se desee y en la medida de lo posible, con el g\u00e9nero experimentado. El diagn\u00f3stico no puede asignarse antes del inicio de la pubertad. El comportamiento y las preferencias de g\u00e9nero por s\u00ed solas no son una base para asignar el diagn\u00f3stico\u201d<sup>15<\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>MARCO LEGAL Y JURIDICO AL DERECHO DE LA EDUCACION DE LAS PERSONAS TRANSEXUALES:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La educaci\u00f3n es un pilar fundamental del desarrollo de una Naci\u00f3n. Adem\u00e1s, la educaci\u00f3n es un Derecho Humano fundamental que est\u00e1 reconocido en la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos humanos y en la convenci\u00f3n sobre los Derechos del Ni\u00f1o, por lo que hay un consenso en el que el desarrollo de la educaci\u00f3n favorece directamente el desarrollo social y econ\u00f3mico de una regi\u00f3n o pa\u00eds.\u00a0 No obstante, a pesar de que la educaci\u00f3n se ha considerado uno de los compromisos m\u00e1s fuertes de los gobiernos para que todas las personas tengan acceso a ella, no siempre resulta un hecho. As\u00ed a lo largo del tiempo se ha visto como los sectores m\u00e1s desprotegidos y los discriminados enfrentan grandes desaf\u00edos para cumplir con el requisito de obligatoriedad que el Estado ha llegado a imponer su ciudadan\u00eda<sup>16<\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es la educaci\u00f3n el motor principal para alcanzar mejores niveles de bienestar social y de crecimiento econ\u00f3mico de un pa\u00eds; para nivelar las desigualdades econ\u00f3micas y sociales de una sociedad;\u00a0para propiciar la movilidad social de las personas; para acceder a mejores niveles de empleo;\u00a0para elevar las condiciones culturales de la\u00a0poblaci\u00f3n; para ampliar las oportunidades de las y los j\u00f3venes; para vigorizar los valores c\u00edvicos y laicos que fortalecen las relaciones de las sociedades; para el avance democr\u00e1tico y el fortalecimiento del Estado de derecho (Narro Robles y otros 2012). As\u00ed, uno de los desaf\u00edos que se depara a la educaci\u00f3n es precisamente el desarrollar acciones encaminadas a erradicar la discriminaci\u00f3n. No obstante, al ser este un proceso arraigado en la cultura nacional, su reproducci\u00f3n pareciera inevitable, a pesar de que la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, Ciencia y Cultura (UNESCO) en 1994, con la Declaraci\u00f3n de Salamanca, propuso avanzar hacia una educaci\u00f3n m\u00e1s inclusiva. La educaci\u00f3n implica combatir las actitudes de discriminaci\u00f3n, construir una sociedad m\u00e1s inclusiva y alcanzar el objetivo de la educaci\u00f3n para todos. Es un esfuerzo enorme que debe impartirse en cada aula con el objeto de crear una conciencia de no violencia y un rechazo a la discriminaci\u00f3n; ambas caracter\u00edsticas del fen\u00f3meno social llamado\u00a0bullying, un generador de distanciamiento y aislamiento de muchos de los casos observados (Cruz Gaona, 2018). El derecho a la no discriminaci\u00f3n es la garant\u00eda para una educaci\u00f3n inclusiva, clave para el acceso a otros derechos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se considera que en M\u00e9xico las personas LGBTI enfrentan procesos de discriminaci\u00f3n al acceder a sus derechos y que, a pesar de los esfuerzos que se han llevado a cabo para comprender el alcance de dicha discriminaci\u00f3n, no en todos los casos ha sido profundidad debido a la falta de informaci\u00f3n espec\u00edfica y especializada sobre la materia. Durante los \u00faltimos a\u00f1os, en M\u00e9xico han existido cambios legales y reconocimientos importantes para la poblaci\u00f3n LGBTI. En lo que refiere al derecho a la educaci\u00f3n, la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminaci\u00f3n establece en su art\u00edculo 9 que se considera como discriminaci\u00f3n \u201cImpedir el acceso o la permanencia a la educaci\u00f3n p\u00fablica o privada, as\u00ed como a becas e incentivos en los centros educativos\u201d. Los cambios legales no necesariamente han venido acompa\u00f1ados de acciones de promoci\u00f3n de cambios culturales indispensables para que las personas LGBTI tengan un trato digno y acceso pleno a sus derechos, o de pol\u00edticas p\u00fablicas para la garant\u00eda de su ejercicio pleno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>MARCO INTERNACIONAL<\/strong>:\u00a0 La Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos establece en su art\u00edculo 7 que \u201cTodos son iguales ante la ley y tienen, sin distinci\u00f3n, derecho a igual protecci\u00f3n de la ley. Todos tienen derecho a igual protecci\u00f3n contra toda discriminaci\u00f3n que infrinja esta Declaraci\u00f3n y contra toda provocaci\u00f3n a tal discriminaci\u00f3n.\u201d As\u00ed mismo, en su art\u00edculo 26 reconoce que \u201cToda persona tiene derecho a la educaci\u00f3n. La educaci\u00f3n debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucci\u00f3n elemental y fundamental. La instrucci\u00f3n elemental ser\u00e1 obligatoria. La instrucci\u00f3n t\u00e9cnica y profesional habr\u00e1 de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores ser\u00e1 igual para todos, en funci\u00f3n de los m\u00e9ritos respectivos.\u201d. Los Principios de Yogyakarta reconocen que \u201cla orientaci\u00f3n sexual y la identidad de g\u00e9nero son esenciales para la dignidad y la humanidad de toda persona y no deben ser motivo de discriminaci\u00f3n o abuso\u201d. Impulsan a los Estados a desarrollar pol\u00edticas p\u00fablicas que incluyan el respeto a todas las orientaciones sexuales e identidades de g\u00e9nero y los insta a aprobar leyes que reconozcan la discriminaci\u00f3n basada en orientaci\u00f3n sexual e identidad de g\u00e9nero, as\u00ed como a eliminar cualquier ley que criminalice a esta poblaci\u00f3n. En relaci\u00f3n a educaci\u00f3n, el principio 16 \u201cEl derecho a la educaci\u00f3n\u201d establece que \u201cToda persona tiene derecho a la educaci\u00f3n, sin discriminaci\u00f3n alguna basada en su orientaci\u00f3n sexual e identidad de g\u00e9nero, y con el debido respeto hacia estas.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>MARCO REGIONAL<\/strong>: El Consenso de Montevideo sobre poblaci\u00f3n y desarrollo establece, en el apartado B. Derechos, necesidades, responsabilidades y demandas de ni\u00f1os, ni\u00f1as, adolescentes y j\u00f3venes, y en la medida prioritaria 7 garantizar a ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes y j\u00f3venes, sin discriminaci\u00f3n, las oportunidades para tener una vida libre de pobreza y violencia, entre ellas, el acceso a la educaci\u00f3n. En la medida prioritaria 9 promueve \u201cInvertir en la juventud, a trav\u00e9s de pol\u00edticas p\u00fablicas espec\u00edficas y condiciones diferenciales de acceso, especialmente en la educaci\u00f3n p\u00fablica, universal, laica, intercultural, libre de discriminaci\u00f3n, gratuita y de calidad\u201d. En la medida prioritaria 11 insta a \u201casegurar la efectiva implementaci\u00f3n de programas de educaci\u00f3n integral para la sexualidad\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>MARCO NACIONAL:<\/strong> La Constituci\u00f3n pol\u00edtica de los Estados Unidos Mexicanos establece en su art\u00edculo 1\u00ba. Que todas las personas gozar\u00e1n de los derechos humanos reconocidos en dicha constituci\u00f3n y en los tratados internacionales de los que M\u00e9xico sea parte. As\u00ed mismo, proh\u00edbe la discriminaci\u00f3n por diversas cuestiones, entre ellas, por g\u00e9nero, preferencia sexual o cualquier otra. En su art\u00edculo 3\u00ba reconoce el derecho a la educaci\u00f3n. La Ley Federal para prevenir y eliminar la discriminaci\u00f3n reconoce que la discriminaci\u00f3n puede ser en funci\u00f3n del sexo, g\u00e9nero y las preferencias sexuales, y la define como toda distinci\u00f3n, exclusi\u00f3n, restricci\u00f3n o preferencia que, por acci\u00f3n u omisi\u00f3n, con intenci\u00f3n o sin ella, no sea objetiva, racional ni proporcional y tenga por objeto o resultado obstaculizar, restringir, impedir, menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos humanos y libertades. A su vez, enfatiza que la homofobia y misoginia, entre otras, son formas de discriminaci\u00f3n. En su art\u00edculo 9 reconoce que se considera como discriminaci\u00f3n Impedir el acceso o la permanencia a la educaci\u00f3n p\u00fablica o privada, as\u00ed como a becas e incentivos en los centros educativos. En el art\u00edculo 15 sextus establece como medida de inclusi\u00f3n la educaci\u00f3n para la igualdad y la diversidad dentro del sistema educativo nacional<sup>17<\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>MATERIALES Y M\u00c9TODO:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este estudio adopta un enfoque descriptivo utilizando un m\u00e9todo cualitativo, focalizado en el caso de una mujer transexual. Se emplea un familiograma para visualizar las relaciones familiares y una entrevista semiestructurada para recopilar datos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FAMILIOGRAMA (GENOGRAMA):<\/strong> El\u00a0 genograma\u00a0 se\u00a0 constituye\u00a0 en\u00a0 una herramienta que permite al profesional en\u00a0 salud\u00a0 representar,\u00a0 la\u00a0 estructura familiar como un grupo, con una historia, l\u00edmites,\u00a0 jerarqu\u00eda,\u00a0 alianzas\u00a0 internas\u00a0 y externas con el ambiente social; valora los cambios en la\u00a0 organizaci\u00f3n\u00a0 familiar a\u00a0 lo\u00a0 largo\u00a0 del\u00a0 tiempo,\u00a0 en\u00a0 relaci\u00f3n\u00a0 con eventos\u00a0 que\u00a0 ocurren\u00a0 en\u00a0 su\u00a0 existencia, que\u00a0 movilizan\u00a0 recursos\u00a0 o\u00a0 resistencias; da a conocer la cohesi\u00f3n intrafamiliar y la calidad de comunicaci\u00f3n, percepci\u00f3n de\u00a0 roles,\u00a0 mitos,\u00a0 creencias,\u00a0 etc.;\u00a0 ayuda a\u00a0 comprender\u00a0 los\u00a0 procesos\u00a0 familiares, gracias a la abundante informaci\u00f3n que aporta sobre el grupo familiar. Permite tambi\u00e9n al entrevistador (m\u00e9dico, enfermera profesional, trabajadora social, psic\u00f3logo) obtener informaci\u00f3n sobre el tipo de hogar, etapas del desarrollo, acontecimientos vitales, ver su contexto familiar, de amigos y\/o vecinos, instituciones sociales, escuela, trabajo, experiencias transgeneracionales de salud y enfermedad, determinar pautas repetitivas sobre formas de relacionarse, afrontar situaciones cr\u00edticas, etc<sup>18<\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El proyecto se desarrolla en cuatro fases distintas:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Inicio del Contacto: Se establece comunicaci\u00f3n con la chica, record\u00e1ndole que el siguiente paso implica la creaci\u00f3n de un familiograma basado en la informaci\u00f3n proporcionada por ella.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Recopilaci\u00f3n de Datos Familiares: La chica proporciona la informaci\u00f3n sobre su c\u00edrculo familiar requerida para el familiograma.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Construcci\u00f3n del Familiograma: Con los datos necesarios en mano, se procede a la creaci\u00f3n y estructuraci\u00f3n del familiograma.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Exploraci\u00f3n de Relaciones: Tras finalizar el familiograma, se vuelve a contactar a la chica para indagar sobre sus relaciones con su madre, padre y hermano, con el prop\u00f3sito de obtener un entendimiento m\u00e1s profundo de estas din\u00e1micas familiares y as\u00ed realizar una interpretaci\u00f3n precisa.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>ENTREVISTA<\/strong>: La entrevista se enmarca en el quehacer cualitativo como una herramienta eficaz para desentra\u00f1ar significaciones, las cuales fueron elaboradas por los sujetos mediante sus discursos, relatos y experiencias. De esta manera se aborda al sujeto en su individualidad e intimidad. Las entrevistas semiestructuradas, dan mayor flexibilidad pues empiezan con una pregunta que se puede adaptar a las respuestas de los entrevistados<sup>19<\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Las categor\u00edas de an\u00e1lisis<\/strong>: Una categor\u00eda de an\u00e1lisis es una estrategia metodol\u00f3gica para describir un fen\u00f3meno que estamos estudiando<sup>20<\/sup>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0Las categor\u00edas que nos permitieron ordenar el trabajo descriptivo fueron:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Vivencia de ella misma en el ambiente educativo<\/li>\n<li>Vivencia con su familia<\/li>\n<li>Vivencia en el sal\u00f3n de clases<\/li>\n<li>Vivencia con los docentes<\/li>\n<li>Vivencia administrativa<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">La entrevista fue elaborada por las autoras, y el entrevistador en el momento del estudio se encontraba cursando el s\u00e9ptimo semestre de la licenciatura en Psicolog\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La actividad de la entrevista tuvo como objetivo: Analizar la vivencia personal, familiar, \u00e1ulico, y administrativo de una persona transexual en el \u00e1mbito educativo<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La realizaci\u00f3n de la entrevista se dividi\u00f3 en cuatro fases detalladas a continuaci\u00f3n:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Acercamiento y Protocolo: Se estableci\u00f3 un contacto inicial con la chica para determinar su inter\u00e9s en participar en la investigaci\u00f3n. Despu\u00e9s de su aceptaci\u00f3n, se le inform\u00f3 sobre el protocolo a seguir y los instrumentos a utilizar. Se acord\u00f3 una fecha para la entrevista, programada para el mi\u00e9rcoles 26 de abril de 2023, en las instalaciones de la Divisi\u00f3n Acad\u00e9mica de Ciencias de la Salud de la Universidad Ju\u00e1rez Aut\u00f3noma de Tabasco, espec\u00edficamente en el aula O-11, a las 4:00 pm.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Entrevista y Consentimiento: El 26 de abril de 2023 tuvo lugar la entrevista. Se entreg\u00f3 y firm\u00f3 una carta de consentimiento informado, se reiter\u00f3 la confidencialidad de los datos y se solicit\u00f3 autorizaci\u00f3n para grabar la sesi\u00f3n. La entrevista dur\u00f3 32 minutos y 25 segundos.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Intercambio de Informaci\u00f3n: La entrevista se llev\u00f3 a cabo siguiendo la gu\u00eda previamente establecida. La entrevistada respondi\u00f3 cada pregunta, a veces abordando m\u00e1s de una pregunta en su respuesta, lo que permiti\u00f3 una conversaci\u00f3n fluida y completa.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Agradecimiento y Cierre: Tras finalizar la entrevista, se agradeci\u00f3 a la entrevistada por su colaboraci\u00f3n y por compartir su experiencia. Se le record\u00f3 que se aplicar\u00edan otros instrumentos en el proceso y se dio por concluida la etapa de la entrevista.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>RESULTADOS.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>FAMILIOGRAMA<\/strong>:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Objetivo:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Conocer la vivencia entre ella y su familia, si ha recibido el apoyo que ella espera por lo cual saber si estas experiencias le han ayudado y facilitado el desenvolverse en el contexto educativo. <strong>(ver anexo)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los padres de Sof\u00eda est\u00e1n divorciados, y la separaci\u00f3n se debe a la infidelidad del padre hacia la madre, resultando en el divorcio en el a\u00f1o 2020. Sof\u00eda depende econ\u00f3micamente de su madre, pero vive de forma independiente. La comunicaci\u00f3n y relaci\u00f3n con su familia materna es buena, sin embargo, la comunicaci\u00f3n con su padre y su familia paterna es inexistente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La relaci\u00f3n con su madre es muy estrecha y hay confianza mutua. Se siente libre para acercarse a ella en busca de consejos o simplemente un abrazo. Los conflictos entre ellas no trascienden m\u00e1s all\u00e1 del momento de enojo. Cabe mencionar que cuando surgen problemas entre Sof\u00eda y su madre, se vuelven dif\u00edciles y tediosos, ya que su madre tiene dificultad para aceptar sus errores y mucho menos pedir disculpas. Sof\u00eda trata de comprenderla y empatizar con ella, ya que su madre sufri\u00f3 depresi\u00f3n y llev\u00f3 a cabo un intento de suicidio debido a la infidelidad y separaci\u00f3n del padre de Sof\u00eda. Su madre estuvo bajo medicaci\u00f3n (clonazepam) durante mucho tiempo, lo que ocurrir\u00e1 con ciertos problemas que se han estado tratando de solucionar, pero hasta ahora los problemas mencionados persisten.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La relaci\u00f3n con su padre se vio afectada por diversos factores, siendo la separaci\u00f3n de sus padres uno de los principales. Su familia paterna se preocup\u00f3 \u00fanicamente por proteger a su padre y sus intereses, a pesar de que \u00e9l fue el infiel y se sobresali\u00f3 que estuvo equivocado. Siempre alegaron que \u00e9l era su sangre y que lo defender\u00edan sin importar qu\u00e9, lo que llev\u00f3 a Sof\u00eda a enfrentar conflictos al no permitir que amedrentaran a su madre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Asuntos legales tambi\u00e9n influyeron en que ellos tomaran partido, ya que Sof\u00eda solicit\u00f3 pensi\u00f3n alimentaria y present\u00f3 demandas contra su padre y su abuelo por violencia intrafamiliar. Su demanda tuvo \u00e9xito y tuvieron que pagar reparaci\u00f3n de da\u00f1os, lo que hizo que ellos la consideraran una mala hija (siempre refiri\u00e9ndose a ella como hombre).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En cuanto a su relaci\u00f3n con su hermano, debido a que tienen diferentes padres, existe una distancia entre ellos y el v\u00ednculo no es tan cercano. Con su cu\u00f1ada, la relaci\u00f3n comenz\u00f3 bien, pero ha cambiado debido a diferentes situaciones. Por otro lado, su relaci\u00f3n con sus sobrinos es s\u00f3lida, especialmente con el var\u00f3n, ya que, durante los primeros a\u00f1os de vida, \u00c1ngel y su madre se hicieron responsables de cuidarlo. La relaci\u00f3n con la sobrina mujer es tambi\u00e9n buena.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sof\u00eda depende en un 50% de su madre y el otro 50% de s\u00ed mismo. Realiza tareas dom\u00e9sticas, ocasionalmente vende postres y tambi\u00e9n ayuda a otras amigas trans que ofrecen servicios sexuales, recibiendo pagos por realizar tareas como cocinar o lavar ropa. No se mud\u00f3 de la casa familiar, ya que la casa en la que vive actualmente es la casa de su familia. Sin embargo, su madre se mud\u00f3 a otro lugar para evitar el acoso continuo por parte de los vecinos, que son familiares de su padre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>ENTREVISTA<\/strong>:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir de las indicaciones establecidas, se recogi\u00f3 la informaci\u00f3n de la entrevista realizada. En la tabla I se presenta la dimensi\u00f3n y las categor\u00edas de an\u00e1lisis que sirvieron para elaborar el modelo de la entrevista realizada a una mujer transexual, con preguntas claves que cubren el objetivo de la investigaci\u00f3n. (Anexos) Respecto a las manifestaciones de la persona estudiada, se recogi\u00f3 informaci\u00f3n sustancial que cubri\u00f3 el objetivo de dicha entrevista, para lo cual, la s\u00edntesis de los resultados se muestra en la tabla II.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tabla I.<\/strong> Dimensi\u00f3n y categor\u00edas.<\/p>\n<table width=\"602\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"602\"><strong>DIMENSION: EDUCATIVA<\/strong>.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"602\">\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 CATEGORIAS DE AN\u00c1LISIS.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"602\"><strong>1-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Vivencia de ella misma en el ambiente educativo.<\/p>\n<p><strong>2-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Vivencia con su familia.<\/p>\n<p><strong>3-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Vivencia en el sal\u00f3n de clases.<\/p>\n<p><strong>4-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Vivencia con los docentes.<\/p>\n<p><strong>5-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Vivencia administrativa<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<table width=\"602\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"602\"><strong>Tabla II. ANALISIS DEL DISCURSO <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"602\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Vivencia de ella misma en el ambiente educativo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el vasto panorama de nuestra sociedad, aparece con claridad que la marginaci\u00f3n impera sobre la poblaci\u00f3n trans, quienes, al ser un sector desatendido, sufren la falta de apoyo. Asumiendo el rol de arquitectos de su propia defensa y respeto, se ven compelidos a trazar l\u00edmites y erigir escudos. No obstante, este panorama revela una dolorosa verdad: dentro del engranaje educativo, carecen de las herramientas necesarias para brindar un entorno propicio a la traves\u00eda de la comunidad trans, tan grato como el disfrutado por sus compa\u00f1eros. De manera similar, en la poblaci\u00f3n trans existe un temor constante, el cual deber\u00eda inquietar a las instituciones. Pues renuncian a la continuidad de su formaci\u00f3n acad\u00e9mica debido al temor de ser objeto de discriminaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Vivencia con su familia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La revelaci\u00f3n de su orientaci\u00f3n sexual dej\u00f3 entrever un conocimiento preexistente por parte de su familia, quienes ya ten\u00edan conciencia de este aspecto de su ser. Mientras recib\u00eda el respaldo de su familia materna, su encuentro con la familia paterna no fue igual. Arraigados en los preceptos religiosos, no recibieron con aprobaci\u00f3n ni su orientaci\u00f3n ni su identidad, consider\u00e1ndolo portador de un demonio que debi\u00f3 ser exorcizado para su supuesta redenci\u00f3n. De este modo, Mario se encuentra actualmente distanciado tanto de su familia paterna como de su padre, quienes no acogieron la noticia de manera favorable. A pesar de las experiencias vividas junto a esta facci\u00f3n familiar, que incluyen comentarios hirientes e insultos, \u00e9l siempre supo reclamar su lugar y exigir el respeto que merec\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>3-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Vivencia en el sal\u00f3n de clases.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El v\u00ednculo con sus compa\u00f1eros se forj\u00f3 de manera gratificante desde el primer encuentro. En cierta medida, esta generaci\u00f3n se muestra m\u00e1s abierta y consciente de la existencia de la comunidad trans, reconociendo su presencia en las instituciones a pesar de ser una minor\u00eda. Sin embargo, a\u00fan persisten algunas personas que ignoran la existencia de esta poblaci\u00f3n, y contin\u00faan emitiendo comentarios desafortunados. Es posible que estos individuos se sientan motivados o consideren tener el derecho de discriminar a sus compa\u00f1eros debido a que incluso los propios profesores realizan tales comentarios y son los primeros en ejercer la discriminaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>4-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Vivencia con los docentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es lamentable constatar que, en su mayor\u00eda, son los docentes varones quienes pasan por alto la presencia de una joven trans en sus aulas, haciendo caso omiso de su desidentificaci\u00f3n con el nombre otorgado por sus progenitores. A pesar de que ella expres\u00f3 en repetidas ocasiones su sentir, los docentes optaron por ignorar su experiencia. Este desd\u00e9n desencaden\u00f3 conflictos con un profesor en particular, lo que llev\u00f3 a Mario a percibirlo como un asunto personal. Si bien hab\u00eda tomado una postura firme frente a sus familiares, no estaba dispuesta a permitir que ning\u00fan maestro la ofendiera o faltara al respeto. De esta manera, siempre se defendi\u00f3 y luch\u00f3 por obtener el reconocimiento que merec\u00eda. Adem\u00e1s, ha sido v\u00edctima de discriminaci\u00f3n, pues algunos creen err\u00f3neamente que, por ser una chica trans, carece de las habilidades necesarias para emprender una carrera universitaria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>5-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Vivencia administrativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La pandemia de COVID-19 condujo a un proceso de inscripci\u00f3n universitaria en l\u00ednea, priv\u00e1ndome como mujer transexual de interactuar con el personal administrativo. Por otra parte, en el departamento de coordinaci\u00f3n de psicolog\u00eda, los propios alumnos suelen brindar atenci\u00f3n a otros estudiantes, generando un trato positivo debido a su mentalidad m\u00e1s abierta y respetuosa. Sin embargo, esta din\u00e1mica tambi\u00e9n evidencia la carencia de inter\u00e9s e implicaci\u00f3n por parte de los administrativos.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>DISCUSI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El presente trabajo revela una notoria deficiencia en las instituciones educativas al carecer de docentes adecuadamente preparados, lo que resulta en la ignorancia ante la diversidad de estudiantes presentes en las aulas. Cada estudiante es singular y merece igual respeto y respaldo por parte de los educadores. Las instituciones deben erigirse como refugios seguros para todos los estudiantes, pues la omisi\u00f3n de esta realidad puede convertir las escuelas en terrenos hostiles, donde la poblaci\u00f3n trans afronta discriminaci\u00f3n. Esta adversidad puede catalizar consecuencias desoladoras como la depresi\u00f3n, autolesiones y abuso de sustancias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dado que a\u00fan pervive el desconocimiento entre algunos estudiantes acerca de la existencia de individuos trans en las instituciones, y ante la persistencia de acosos por parte de ciertos docentes, se hace imperante la sensibilizaci\u00f3n dirigida tambi\u00e9n a los estudiantes. Estos constituyen quienes m\u00e1s tiempo comparten con sus pares, y en ocasiones son los protagonistas de acoso e intimidaci\u00f3n hacia esta poblaci\u00f3n. En consecuencia, la comunidad trans experimenta un constante temor de expresarse libremente debido a las burlas que pueden sufrir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si bien, al igual que sus compa\u00f1eros, la poblaci\u00f3n trans se gana su lugar en las instituciones, su lucha por ser reconocida y valorada es constante. Aunque enfrenten la falta de respeto y reconocimiento, siguen trazando su propio camino, peleando por ser considerados y respetados, y perseverando d\u00eda a d\u00eda para asegurar su presencia y relevancia en la educaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se converge en resaltar la necesidad urgente de un cambio en las instituciones educativas para abordar la marginaci\u00f3n y la falta de apoyo que enfrentan las personas transexuales. Tanto el estado del arte como los resultados de esta investigaci\u00f3n enfatizan la importancia de la inclusi\u00f3n, la sensibilizaci\u00f3n y la capacitaci\u00f3n de docentes para crear un ambiente educativo seguro y respetuoso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se agrega un enfoque en la falta de preparaci\u00f3n de docentes y la discriminaci\u00f3n hacia la poblaci\u00f3n trans. Adem\u00e1s, destaca el papel crucial de la sensibilizaci\u00f3n dirigida a los estudiantes para reducir el acoso y la intimidaci\u00f3n. La persistencia de la lucha y determinaci\u00f3n de la comunidad trans tambi\u00e9n es un punto resaltante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La combinaci\u00f3n de los resultados del estado del arte y los de la presente investigaci\u00f3n subraya la necesidad de reformas en la educaci\u00f3n para garantizar la igualdad y el respeto para las personas transexuales, promoviendo un ambiente educativo inclusivo y libre de discriminaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>CONCLUSI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En base a los resultados, el presente art\u00edculo plantea y revela una mirada cr\u00edtica y reflexiva sobre la marginaci\u00f3n y falta de apoyo que enfrenta la comunidad trans en nuestra sociedad, destacando el papel de los individuos trans como defensores de su propia dignidad y la necesidad de establecer l\u00edmites y protecci\u00f3n frente a la discriminaci\u00f3n. Se resalta la falta de herramientas en el sistema educativo para brindar un entorno inclusivo y agradable para los estudiantes trans, evidenciando la existencia de un temor constante en esta poblaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se expone la disparidad de reacciones entre la familia materna, que brinda apoyo, y la familia paterna, arraigada en preceptos religiosos y que rechaza la orientaci\u00f3n e identidad de g\u00e9nero de la persona trans. A pesar de los desaf\u00edos y los comentarios ofensivos recibidos, se subraya la determinaci\u00f3n de la persona trans para reclamar su lugar y exigir respeto. Se revela la falta de atenci\u00f3n y comprensi\u00f3n por parte de muchos docentes, especialmente los hombres, respecto a la identidad de g\u00e9nero del estudiante trans, mostrando el desinter\u00e9s de los docentes en reconocer y respetar su desidentificaci\u00f3n con el nombre asignado al nacer. Adem\u00e1s, se evidencia la discriminaci\u00f3n basada en estereotipos y la creencia err\u00f3nea de que las personas trans carecen de habilidades para la educaci\u00f3n universitaria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vemos que existe a\u00fan temas importantes de inclusi\u00f3n, discriminaci\u00f3n y lucha por los derechos de la comunidad trans, poniendo de relieve las dificultades que enfrentan y la importancia de promover un entorno respetuoso y equitativo, destacando la importancia de la empat\u00eda, el respeto y la inclusi\u00f3n como pilares fundamentales para construir una sociedad m\u00e1s justa y equitativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>PROPUESTA:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir de los resultados obtenido, se propone dise\u00f1o y capacitaci\u00f3n y sensibilizaci\u00f3n dirigidos a docentes y estudiantes, para aumentar el conocimiento sobre diversidad de g\u00e9nero, identidades trans, y t\u00e9cnicas de apoyo emocional, que coadyuven la comprensi\u00f3n, el respeto y la empat\u00eda tanto de los estudiantes como de los docentes con las personas transexuales. Establecer servicios de apoyo psicosocial dentro de la instituci\u00f3n donde los estudiantes transexuales puedan recibir asesoramiento y orientaci\u00f3n confidencial, servicio que pueda abarcar de igual forma a sus familiares. Crear grupos de apoyo, alianzas comunitarias con organizaciones y expertos en diversidad de g\u00e9nero para enriquecer la educaci\u00f3n y la sensibilizaci\u00f3n en la comunidad educativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/imagenes\/publicaciones\/2023\/TRANSEXUALIDAD-Y-EDUCACION.pdf\"><strong>Ver anexo<\/strong><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>com [Internet] Espa\u00f1a: la mar salada escuelas infantiles biling\u00fces; s\\f [actualizado el 2022; citado el 16 de mayo de 2023]. Disponible en: https:\/\/escuelalamarsalada.com\/la-importancia-de-la-escuela infantil\/#: ~:text=Contribuye%20al%20logro%20de%20la,en%20la%20resoluci%C3%B3n%20de%20conflictos<\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"2\">\n<li>org [Internet]. New York: Lambda legal; 2010 [actualizado 1 junio 2010; citado el 16 de mayo de 2023]. Disponible en: <a href=\"https:\/\/www.lambdalegal.org\/sites\/default\/files\/es\/publicaciones\/descargas\/casnpa_cuando-la-atencion-a-la-salud-no-pone-atencion_0.pdf\">https:\/\/www.lambdalegal.org\/sites\/default\/files\/es\/publicaciones\/descargas\/casnpa_cuando-la-atencion-a-la-salud-no-pone-atencion_0.pdf<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"3\">\n<li>Lucia Rinc\u00f3n, RJ; Miriam, SV. Tesis: Transexualidad y educaci\u00f3n. La historia de vida de una persona trans. Uva-Segovia. Espa\u00f1a: Universidad de Segovia Campus Mar\u00eda Zambrano;2022. [actualizaci\u00f3n 2022; citado el 15 de marzo de 2023]. Disponible en: <a href=\"https:\/\/uvadoc.uva.es\/bitstream\/handle\/10324\/53957\/TFG-B.%201830.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y\">https:\/\/uvadoc.uva.es\/bitstream\/handle\/10324\/53957\/TFG-B.%201830.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"4\">\n<li>Juliana Vanesa, DS. Tesis de maestr\u00eda: ASPECTOS NECESARIOS PARA LA INCLUSI\u00d3N DE LAS PERSONAS TRANS EN LA EDUCACI\u00d3N SUPERIOR. APOYO A LA CREACI\u00d3N DE POL\u00cdTICAS P\u00daBLICAS.UNAB. Bucaramanga, Colombia: Universidad Aut\u00f3noma de Bucaramanga Facultad de Ciencias Sociales Humanidades y Artes; 2019. [actualizaci\u00f3n julio 2019; citado el 25 de marzo de 2023]. Disponible en: <a href=\"https:\/\/repository.unab.edu.co\/bitstream\/handle\/20.500.12749\/12471\/2019_Tesis_Juliana_Vanessa_Duran_%20Sanchez.pdf?sequence=1\">https:\/\/repository.unab.edu.co\/bitstream\/handle\/20.500.12749\/12471\/2019_Tesis_Juliana_Vanessa_Duran_%20Sanchez.pdf?sequence=1<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"5\">\n<li>Ylenia D\u00e1cil, GM. Tesis: LA TRANSEXUALIDAD EN EL \u00c1MBITO EDUCATIVO: ABRAZANDO A LA DIVERSIDAD. ULL. Espa\u00f1a: Universidad de La Laguna-Facultad de educaci\u00f3n; 2017. [actualizaci\u00f3n 2017; citado el 20 de junio de 2023]. Disponible en:\u00a0 https:\/\/riull.ull.es\/xmlui\/bitstream\/handle\/915\/5223\/LA%20TRANSEXUALIDAD%20EN%20EL%20AMBITO%20EDUCATIVO%20ABRAZANDO%20A%20LA%20DIVSERSIDAD%20.pdf?sequence=1<\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"6\">\n<li>Jessica, RS. Tesis: Otredad, resistencia y vida escolar. Antropolog\u00eda de la transexualidad en educaci\u00f3n superior. Cinvestav. Ciudad de M\u00e9xico: CENTRO DE INVESTIGACI\u00d3N Y DE ESTUDIOS AVANZADOS DEL INSTITUTO POLIT\u00c9CNICO NACIONAL;2020. [actualizaci\u00f3n octubre 2020; citado el 3 de marzo de 2023]. Disponible en: https:\/\/repositorio.cinvestav.mx\/bitstream\/handle\/cinvestav\/2806\/SSIT0016426.pdf?sequence=1<\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"7\">\n<li>Erica Marisol, SR; Matilde Margarita, DC; Edgar Ramon, RG. LA SITUACI\u00d3N DE ACCESO A DERECHOS DE LAS PERSONAS TRANS EN M\u00c9XICO: PROBLEM\u00c1TICAS Y PROPUESTAS. RESUMEN EJECUTIVO. M\u00e9xico Janet J\u00e1come; 2019. [actualizaci\u00f3n 2019; citado el 25 de marzo de 2023]. Disponible en: https:\/\/almascautivasorg.files.wordpress.com\/2019\/02\/la-situacic3b3n-de-acceso-a-derechos-de-las-personas-trans-en-mexico.-resumen-ejecutivo.pdf<\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"8\">\n<li>org [Internet]. M\u00e9xico: La Asociaci\u00f3n Mexicana para la Salud Sexual, A.C.,2000 [actualizado en 2022; citado el 19 de marzo de 2023]. Disponible en: https:\/\/www.amssac.org\/biblioteca\/definiciones-basicas\/#:~:text=El%20comportamiento%20sexual%20responsable%20se%20expresa%20en%20los,respeto%2C%20consentimiento%2C%20protecci%C3%B3n%2C%20b%C3%BAsqueda%20de%20placer%20y%20bienestar.<\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"9\">\n<li>Comisi\u00f3n Nacional de los Derechos Humanos. Diversidad Sexual y derechos humanos. [Internet]. Primera edici\u00f3n. Ciudad de M\u00e9xico: CNDH M\u00e9xico; 2018. [actualizaci\u00f3n 2018; citado el 20 de marzo de 2023]. Disponible en: <a href=\"https:\/\/appweb.cndh.org.mx\/biblioteca\/archivos\/pdfs\/36-Cartilla-Diversidad-sexual-dh.pdf\">https:\/\/appweb.cndh.org.mx\/biblioteca\/archivos\/pdfs\/36-Cartilla-Diversidad-sexual-dh.pdf<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"10\">\n<li>com [Internet]. Estados Unidos:The free Dictionary; 2003 [actualizado en 2023; citado el 16 de mayo de 2023]. Disponible en: <a href=\"https:\/\/es.thefreedictionary.com\/trans-\">https:\/\/es.thefreedictionary.com\/trans-<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"11\">\n<li>eus [Internet]. s\/f. Espa\u00f1a: El Gobierno Abierto en Euskadi, s\\f. [actualizado s\\f\\, citado en mayo 25 de 2023]. Disponible en: <a href=\"https:\/\/www.euskadi.eus\/contenidos\/informacion\/guia_transexualidad\/es_def\/adjuntos\/2-2.guia-transexualidad-conceptos.pdf\">https:\/\/www.euskadi.eus\/contenidos\/informacion\/guia_transexualidad\/es_def\/adjuntos\/2-2.guia-transexualidad-conceptos.pdf<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"12\">\n<li>Cazares L\u00f3pez, J.O. Tesis de Maestr\u00eda en Ciencias Sociales: Experiencias de estudiantes trans femeninas en espacios escolares del estado de Morelos. [Internet]. Cuautla, Morelos: Faculatd de Estudios Superiores de Cuautla; 2021. [actualizaci\u00f3n agosto 2021; citada en 27 de marzo de 2023]. Disponible en:http:\/\/riaa.uaem.mx\/xmlui\/bitstream\/handle\/20.500.12055\/1862\/CALJPR03T.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y<\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"13\">\n<li>In\u00e9s, MP; Felipe, HM; Marcelino, GB; Mar\u00eda Roci\u00f3, SP; Juan Diego, SL &amp; Carlos, MA. Demanda, psicopatolog\u00eda, calidad de vida, autoestima y personalidad en personas transexuales adolescentes y adultas j\u00f3venes atendidas en una unidad de referencia en identidad de g\u00e9nero en Espa\u00f1a. Psicosom. Psiquiatr [Internet]. 2020 [citado el 14 de mayo de 2023]; 2(2): 32. Disponible en: <a href=\"https:\/\/raco.cat\/index.php\/PsicosomPsiquiatr\/article\/view\/391204\/484511\">https:\/\/raco.cat\/index.php\/PsicosomPsiquiatr\/article\/view\/391204\/484511<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"14\">\n<li>org. [Internet]. Am\u00e9rica Latina: Agentes presentes; 2023 [actualizado el 1 de agosto de 2023; citado el 16 de junio de 2023]. Disponible en: <a style=\"font-size: inherit;\" href=\"https:\/\/agenciapresentes.org\/2018\/06\/19\/para-la-oms-ser-trans-no-es-mas-una-enfermedad-mental\/\">https:\/\/agenciapresentes.org\/2018\/06\/19\/para-la-oms-ser-trans-no-es-mas-una-enfermedad-mental\/<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"15\">\n<li>es [Internet]. Espa\u00f1a: eldiario.es; 2018 [actualizaci\u00f3n 18 de junio de 2018; ciatdo el 1 de junio de 2023]. Disponible en: <a href=\"https:\/\/www.eldiario.es\/sociedad\/oms-considerar-transexualidad-enfermedad-incongruencia_1_2065796.html\">https:\/\/www.eldiario.es\/sociedad\/oms-considerar-transexualidad-enfermedad-incongruencia_1_2065796.html<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"16\">\n<li>Prince, T &amp; \u00c1ngel, C. Escuela y transexualidad: una mirada hacia la tolerancia. AmeliCA [Internet]. 2020 [citado el 15 de mayo de 2023]; 1(2):8. Disponible en: <a href=\"http:\/\/portal.amelica.org\/ameli\/jatsRepo\/399\/3991725004\/3991725004.pdf\">http:\/\/portal.amelica.org\/ameli\/jatsRepo\/399\/3991725004\/3991725004.pdf<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"17\">\n<li>CEAV &amp; FUNDACI\u00d3N ARCO\u00cdRIS POR EL RESPETO A LA DIVERSIDAD SEXUAL, A.C. Diagn\u00f3stico Nacional sobre la discriminaci\u00f3n a las personas LGBTI en M\u00e9xico derecho a la educaci\u00f3n. [Internet]. Primera edici\u00f3n. Ciudad de M\u00e9xico: Punto 618 Dise\u00f1o; 2018. [actualizaci\u00f3n noviembre 2018; citado el 24 de junio de 2023]. Disponible en: <a href=\"https:\/\/www.gob.mx\/cms\/uploads\/attachment\/file\/459447\/FINAL._Diagn_sticoNacionalEducaci_n_1.pdf\">https:\/\/www.gob.mx\/cms\/uploads\/attachment\/file\/459447\/FINAL._Diagn_sticoNacionalEducaci_n_1.pdf<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"18\">\n<li>Miguel \u00c1ngel, SC. EL GENOGRAMA: HERRAMIENTA PARA EL ESTUDIO Y ABORDAJE DE LA FAMILIA. SCIELO[Internet]. 2010 [ citado el 2 de junio de 2023]; 16(1):5. Disponible en: <a style=\"font-size: inherit;\" href=\"http:\/\/www.scielo.org.bo\/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1726-89582010000100010\">http:\/\/www.scielo.org.bo\/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1726-89582010000100010<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"19\">\n<li>Claudia, TP &amp; Antonio, AP. Entrevista: gu\u00eda pr\u00e1ctica para la recolecci\u00f3n de datos cualitativos en investigaci\u00f3n de salud. Rev. Fac. Med [Internet]. 2017[ citado el 14 de mayo de 2023]; 65(2): 4. Disponible en: <a href=\"http:\/\/www.scielo.org.co\/pdf\/rfmun\/v65n2\/0120-0011-rfmun-65-02-329.pdf\">http:\/\/www.scielo.org.co\/pdf\/rfmun\/v65n2\/0120-0011-rfmun-65-02-329.pdf<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<ol start=\"20\">\n<li style=\"text-align: justify;\">Luis Arturo, RT. \u00bfC\u00f3mo hacer una tesis? Cap\u00edtulo 6. La definici\u00f3n de variables o categor\u00edas de an\u00e1lisis. [Internet]. Tercera edici\u00f3n. M\u00e9xico. Instituto Polit\u00e9cnico Nacional.2015. [ actualizaci\u00f3n diciembre 2015; citado el 15 de junio de 2023]. 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