{"id":81263,"date":"2025-05-29T17:08:33","date_gmt":"2025-05-29T15:08:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/?p=81263"},"modified":"2025-06-03T18:51:03","modified_gmt":"2025-06-03T16:51:03","slug":"entre-la-normativa-y-la-excelencia-del-cuidado-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revista-portalesmedicos.com\/revista-medica\/entre-la-normativa-y-la-excelencia-del-cuidado-humano\/","title":{"rendered":"Entre la normativa y la excelencia del cuidado humano"},"content":{"rendered":"

Entre la normativa y la excelencia del cuidado humano<\/strong><\/p>\n

Autora principal: Rosmar\u00ed Puerta Huertas<\/p>\n

Vol. XX; n\u00ba 10; 542<\/p>\n

Between regulations and excellence in human care<\/strong><\/p>\n

Fecha de recepci\u00f3n: 4 de mayo de 2025
\nFecha de aceptaci\u00f3n: 23 de mayo de 2025<\/p>\n

Incluido en Revista Electr\u00f3nica de PortalesMedicos.com, Volumen XX. N\u00famero 10 \u2013 Segunda quincena de Mayo de 2025 \u2013 P\u00e1gina inicial: Vol. XX; n\u00ba 10; 542<\/p>\n

Autores:<\/h2>\n

Rosmar\u00ed Puerta Huertas, PhD. MsC. Grado en Enfermer\u00eda, Servicio de Enfermer\u00eda. Hospital Universitario Marqu\u00e9s de Valdecilla (HUMV). Servicio C\u00e1ntabro de Salud. Santander \u2013 Cantabria.<\/p>\n

Concepci\u00f3n Pe\u00f1a Revuelta, Grado en Enfermer\u00eda, Servicio de Enfermer\u00eda. Hospital Universitario Marqu\u00e9s de Valdecilla (HUMV). Servicio C\u00e1ntabro de Salud. Santander \u2013 Cantabria.<\/p>\n

Resumen<\/h2>\n

La Bio\u00e9tica, como disciplina que reflexiona sobre los problemas \u00e9ticos surgidos en el \u00e1mbito de la vida y de la salud, se encuentra constantemente en relaci\u00f3n con los fundamentos de la \u00e9tica en general. Existen dos enfoques clave para comprender los dilemas bio\u00e9ticos referentes a la profesi\u00f3n sanitaria para el cuidado humano, que son la \u00c9tica de m\u00ednimos y la \u00c9tica de M\u00e1ximos.<\/p>\n

La \u00c9tica de M\u00ednimos se basa en principios universales que deben ser respetados y siempre con normas b\u00e1sicas dentro del marco legal de exigencia para todos, como el respeto a la vida. Representa un consenso \u00e9tico m\u00ednimo necesario en sociedades pluralistas para garantizar la dignidad y los derechos fundamentales de las personas. Es impuesto a cualquier sociedad.<\/p>\n

Por otro lado, la \u00c9tica de M\u00e1ximos hace referencia a los ideales personales, religiosos o filos\u00f3ficos que pueden orientar la vida de los individuos pero que no pueden imponerse a todos, ya que surgen de convicciones profundamente \u00edntimas y personales que a menudo est\u00e1n arraigadas a la educaci\u00f3n y cultura de cada desarrollo personal, como el sentido del sufrimiento o la espiritualidad.<\/p>\n

En la pr\u00e1ctica, los conceptos de \u00e9tica de m\u00ednimos y \u00e9tica de m\u00e1ximos se utilizan para distinguir entre distintos niveles de exigencia moral que se aplican en la toma de decisiones en contextos cl\u00ednicos, cient\u00edficos o sociales.<\/p>\n

Comprender la diferencia entre estos dos niveles \u00e9ticos es fundamental para abordar los conflictos bio\u00e9ticos en contextos diversos, donde se requiere equilibrar el respeto a los derechos universales con la sensibilidad hacia las creencias individuales de una sociedad pluralista que caracteriza nuestra sociedad actual.<\/p>\n

Palabras clave<\/h2>\n

Bio\u00e9tica, \u00c9tica de m\u00ednimos, \u00c9tica de m\u00e1ximos.<\/p>\n

Abstract:<\/h2>\n

Bioethics, as a discipline that reflects on ethical problems arising in the fields of life and health, is constantly in touch with the foundations of ethics in general. There are two key approaches to understanding bioethical dilemmas related to the healthcare profession for human care: Minimal Ethics and Maximal Ethics.<\/p>\n

Minimal Ethics is based on universal principles that must be respected and always with basic standards within the legal framework required for all, such as respect for life. It represents a minimum ethical consensus necessary in pluralistic societies to guarantee the dignity and fundamental rights of individuals. It is imposed on any society.<\/p>\n

On the other hand, Maximal Ethics refers to personal, religious, or philosophical ideals that can guide the lives of individuals but cannot be imposed on everyone, as they arise from deeply intimate and personal convictions that are often rooted in the upbringing and culture of each person’s development, such as the sense of suffering or spirituality.<\/p>\n

In practice, the concepts of minimal ethics and maximal ethics are used to distinguish between different levels of moral demand that apply to decision-making in clinical, scientific, or social contexts. Understanding the difference between these two ethical levels is essential for addressing bioethical conflicts in diverse contexts, where it is necessary to balance respect for universal rights with sensitivity to the individual beliefs of the pluralistic society that characterizes our current society.<\/p>\n

Keywords:<\/h2>\n

Bioethics, Minimal ethics, Maximal ethics.<\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N A LA BIO\u00c9TICA<\/h2>\n

La bio\u00e9tica, se fundamenta en una sociedad pluralista a trav\u00e9s de un enfoque que busca el consenso moral m\u00ednimo, con sus principios \u00e9ticos compartidos por personas de diferentes creencias, religiones o visiones del mundo. En sociedades donde coexisten diversas culturas y valores, no puede convertirse en un recetario ni en un protocolo de seguimiento incuestionable(1, 2)<\/sup>. Las personas de diferentes culturas interpretan de manera diferentes, aplican o priorizan de forma diferente, pero constituyen un marco para analizar los problemas \u00e9ticos en las ciencias biom\u00e9dicas que, en principios b\u00e1sicos, son elementos de un lenguaje moral com\u00fan(3)<\/sup>. Adela Cortina, pionera en el tema, ya distingue entre \u00e9tica de m\u00ednimos universales y \u00e9tica conciliatoria de m\u00e1ximos, referidas a la peculiar idiosincrasia de los individuos y los grupos, que han de ser respetadas en la medida en que no violen los m\u00ednimos universales.<\/p>\n

Conjugar la \u00e9tica de m\u00ednimos con la \u00e9tica de m\u00e1ximos implica integrar dos niveles complementarios de reflexi\u00f3n moral que cumplen funciones distintas pero necesarias en una sociedad pluralista(4)<\/sup>.<\/p>\n

\u00c9tica de M\u00ednimos y \u00c9tica de M\u00e1ximos: \u00abEntre la Normativa y la Excelencia\u00bb<\/h2>\n

\u00c9tica de M\u00ednimos enfocada en lo obligatorio, lo exigible legal y moralmente<\/h3>\n

La \u00c9tica de M\u00ednimos se refiere a los principios \u00e9ticos b\u00e1sicos que toda sociedad democr\u00e1tica debe garantizar y respetar para asegurar los derechos fundamentales de todas las personas. Es universal: se basa en principios comunes que pueden ser compartidos por personas con distintas creencias, religiones o ideolog\u00edas. La aplicaci\u00f3n en bio\u00e9tica garantiza que se respeten los derechos humanos, especialmente en la pr\u00e1ctica m\u00e9dica y en la investigaci\u00f3n cient\u00edfica. Se asocia con los principios bio\u00e9ticos universales (autonom\u00eda, beneficencia, no maleficencia, justicia)(1,4)<\/sup>.<\/p>\n

\u00c9tica de M\u00e1ximos enfocada en lo deseable, lo admirable, pero no exigible<\/h3>\n

La \u00c9tica de M\u00e1ximos, en cambio, hace referencia a ideales morales m\u00e1s exigentes, que superan el m\u00ednimo exigible por la ley o el consenso social. Se relaciona con valores personales religiosos, espirituales o filos\u00f3ficos que gu\u00edan a una persona o grupo hacia una vida \u00abmejor\u00bb, seg\u00fan su propio ideal. En la pr\u00e1ctica personal e \u00edntima, var\u00eda seg\u00fan las creencias, culturas o convicciones individuales. No es obligatoria, su cumplimiento no se puede imponer, aunque puede inspirar acciones valiosas que pueden trascender(1,3,5)<\/sup>.<\/p>\n

La aplicaci\u00f3n en Bio\u00e9tica, puede influir en decisiones personales como objeci\u00f3n de conciencia, donaci\u00f3n de \u00f3rganos, rechazo de tratamientos por motivos religiosos, etc.<\/p>\n

Diferencia entre ambos niveles<\/h3>\n

La diferencia entre \u00c9tica de M\u00ednimos y \u00c9tica de M\u00e1ximos puede fundamentarse por diferentes aspectos en su operatividad y marcan la diferencia en su aplicaci\u00f3n en pr\u00e1ctica moral.<\/p>\n

Los aspectos importantes que marcan la diferencia entre ambos niveles son los siguientes:<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\n\u00c9tica de M\u00ednimos<\/strong><\/td>\n\u00c9tica de M\u00e1ximos<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
Universalidad<\/strong><\/td>\nEs universal, com\u00fan a todos<\/td>\nNo es Universal<\/td>\n<\/tr>\n
Obligaci\u00f3n<\/strong><\/td>\nEs obligatoria (Marco legal\/Normativa)<\/td>\nVoluntaria. Visi\u00f3n personal<\/td>\n<\/tr>\n
Fundamento<\/strong><\/td>\nDerechos humanos<\/td>\nReligiones, convicci\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n
Aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica<\/strong><\/td>\nDerechos, consentimiento<\/td>\nSacrificio personal, ideales<\/td>\n<\/tr>\n
Casos m\u00e1s habituales<\/strong><\/td>\nConsentimiento Informado
\nSecreto profesional
\nAcceso a tratamientos necesarios<\/td>\n		Objeci\u00f3n de conciencia
\nDonaci\u00f3n \u00f3rganos
\nEmbarazos de alto riesgo<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

En caso de que se produzca un conflicto entre principios, o entre ambos niveles, en la pr\u00e1ctica han de garantizarse los m\u00ednimos, que son los que posibilitan los m\u00e1ximos, el nivel privado y m\u00e1s personal. En consecuencia, por m\u00e1s que la defensa de la libertad personal sea important\u00edsima, \u00e9sta no puede poner en peligro las obligaciones universales de justicia(2,5)<\/sup>.<\/p>\n

El pluralismo razonable exige argumentar sobre una base compartida, y esa base es la \u00c9tica, que contiene valores como la autonom\u00eda, la igualdad, la solidaridad, el respeto activo y la actitud de di\u00e1logo constante(5)<\/sup>.<\/p>\n

CONCLUSIONES<\/h2>\n

La bio\u00e9tica, como disciplina, busca regular la decisi\u00f3n humana en el campo de la vida y la salud. Se basa principalmente en la \u00c9tica de M\u00ednimos que garantiza un marco com\u00fan para personas diversas. Sin embargo, reconoce la \u00c9tica de M\u00e1ximos como una dimensi\u00f3n valiosa para respetar las decisiones personales que se fundan en convicciones profundas.<\/p>\n

En la aplicaci\u00f3n de la Bio\u00e9tica integrada en todos los niveles, es necesario entender la diferencia entre los diferentes niveles entre la \u00e9tica de m\u00ednimos y la \u00e9tica de m\u00e1ximos, porque nos permite su aplicaci\u00f3n en el entorno plural y multicultural de nuestra sociedad actual, mientras garantiza la responsabilidad profesional con coherencia moral y generosidad personal sin imposici\u00f3n.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/h2>\n

1. Cortina, A.: \u00ab\u00c9tica M\u00ednima\u00bb. Ed. Tecnos, 17\u00ba Edici\u00f3n (2015)
\n2. Feito Grande, L.: Fundamentos de Bio\u00e9tica, de Diego Gracia. Ed.Bio\u00e9tica& Debat.2011, 17(64); 8-11.
\n3. Gracia, D.: Fundamentos-de-Bio\u00e9tica.08.02.2013.pdf.
\n4. Cortina, A.: \u00abEtica del discurso y bio\u00e9tica\u00bb, en D. Blanco Fern\u00e1ndez, J. A. P\u00e9rez Tapias y L. S\u00e1ez Rueda (eds.), Discurso y realidad. En debate con K.O. Apel, Trotta, Madrid 1994, 87.
\n5. Siurana Aparisi, J. C. (2010). Los principios de la bio\u00e9tica y el surgimiento de una bio\u00e9tica intercultural. Veritas, (22), 121-157.<\/p>\n

Declaraci\u00f3n de buenas pr\u00e1cticas:<\/strong>
\nLos autores de este manuscrito declaran que:
\nTodos ellos han participado en su elaboraci\u00f3n y no tienen conflictos de intereses
\nLa investigaci\u00f3n se ha realizado siguiendo las Pautas \u00e9ticas internacionales para la investigaci\u00f3n relacionada con la salud con seres humanos elaboradas por el Consejo de Organizaciones Internacionales de las Ciencias M\u00e9dicas (CIOMS) en colaboraci\u00f3n con la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS).
\nEl manuscrito es original y no contiene plagio.
\nEl manuscrito no ha sido publicado en ning\u00fan medio y no est\u00e1 en proceso de revisi\u00f3n en otra revista.
\nHan obtenido los permisos necesarios para las im\u00e1genes y gr\u00e1ficos utilizados.
\nHan preservado las identidades de los pacientes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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