RESUMEN:<\/b><\/p>\n
El modo de vida como actividad vital sistem\u00e1tica de la comunidad, se transforma de forma relativamente inmediata y ajena a la voluntad de los hombres, lo cual est\u00e1 determinado por los cambios en las condiciones de vida que generan las relaciones de propiedad, jur\u00eddicas, morales y est\u00e9ticas.<\/p>\n
Se realiz\u00f3 una revisi\u00f3n bibliograf\u00eda o documental de forma retrospectiva, en el tercer trimestre del a\u00f1o 2012, donde, se analiza la informaci\u00f3n de la literatura, que incluy\u00f3 diversos libros de texto, art\u00edculos y revistas, con el objetivo de describir las enfermedades que puede desarrollar el individuo con estr\u00e9s patol\u00f3gico y como afecta en el modo de vida, como ser biopsicosocial, las emociones resultantes del estr\u00e9s funcionan, de hecho, como moduladoras del proceso salud-enfermedad.<\/p>\n
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Modo de vida y estr\u00e9s<\/b><\/p>\n
Msc. Rosario Grisel Brito Iglesias (1). Msc. Rafael Corrales Corderos (2). Lic. Ailema Sotolongo C\u00e1rdenas (3).<\/p>\n
(1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Licenciada y M\u00e1ster en Enfermer\u00eda. Investigador aspirante. Diplomada en oncolog\u00eda. Gestora del Banco de Muestras Biol\u00f3gicas y responsable docente del Instituto de Oncolog\u00eda.<\/p>\n
(2)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Licenciado y M\u00e1ster en Enfermer\u00eda. Investigador aspirante. Diplomado en oncolog\u00eda. Supervisor de Enfermer\u00eda del Instituto de Oncolog\u00eda.<\/p>\n
(3)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Licenciada en Enfermer\u00eda. Profesora asistente. Jefa de la Unidad de Terapia del Instituto de Oncolog\u00eda.<\/p>\n
Instituto de Oncolog\u00eda y Radiobiolog\u00eda<\/b><\/p>\n
Se concluye que el estr\u00e9s en la poblaci\u00f3n est\u00e1 determinada por las condiciones sociales y econ\u00f3micas que se dan en cada sociedad. El an\u00e1lisis de la de la salud por niveles permite una concepci\u00f3n integral y sist\u00e9mica de la salud y la enfermedad.<\/p>\n
DeCs: Estr\u00e9s, Modo de vida y Salud <\/b><\/p>\n
Introducci\u00f3n.<\/b><\/p>\n
El modo de vida es concebido como una categor\u00eda econ\u00f3mica y sociohist\u00f3rica, que incluye la vida espiritual y es utilizada para designar el conjunto de actividad vital, socializada y sistem\u00e1tica que realizan los hombres para la satisfacci\u00f3n de sus necesidades en sus distintos niveles de interacci\u00f3n social y grupal (no individual) condicionados por la formaci\u00f3n socioecon\u00f3mica imperante.<\/p>\n
El modo de vida como actividad vital sistem\u00e1tica de la comunidad, se transforma de forma relativamente inmediata y ajena a la voluntad de los hombres, lo cual est\u00e1 determinado por los cambios en las condiciones de vida que generan las relaciones de propiedad, jur\u00eddicas, morales y est\u00e9ticas. No obstante, se hace necesario precisar que ser\u00eda err\u00f3neo creer que el modo de vida de la comunidad y las personas siempre evoluciona hacia la incorporaci\u00f3n de actividades favorables para la salud. Un claro ejemplo es el aumento del nivel de vida por el incremento salarial, que no siempre desencadena actividades para proteger la salud ya que con \u00e9l pudiera incrementarse el consumo de caf\u00e9, cigarro, alcohol, alimentos \u00abchatarra\u00bb, consumo de art\u00edculos intrascendentes, entre otros. (1)<\/p>\n
La estructura econ\u00f3mico-social y el grado de desarrollo de la cultura en cada lugar y \u00e9poca hist\u00f3rica, se expresan en la actividad humana colectiva como su modo de vida. Las caracter\u00edsticas del modo de vida de nuestra poblaci\u00f3n en la d\u00e9cada del sesenta eran diferentes a las del setenta y a las del ochenta. Las conquistas econ\u00f3micas y sociales de la Revoluci\u00f3n se reflejaron en el progreso del modo de vida; al igual que en la d\u00e9cada del noventa los efectos del bloqueo, de los errores y tendencias negativas en la econom\u00eda y en la direcci\u00f3n social, y las insuficiencias jur\u00eddicas para el control social de los nuevos tiempos, tambi\u00e9n se han reflejado en el modo de vida y por lo tanto en la salud. Un ejemplo de ello son los \u00edndices de tabaquismo, de alcoholismo, de aborto demandado, de suicidio, de accidentes de tr\u00e1nsito, de enfermedades reemergentes y en el plano jur\u00eddico los \u00edndices de delitos con violencia, la indisciplina social que repercute sobre la salud, de divorcio y las manifestaciones de drogadicci\u00f3n.<\/p>\n
El estr\u00e9s es el proceso de acci\u00f3n entre el individuo y su entorno, que se produce cuando una persona eval\u00faa determinadas situaciones ambientales como amenazantes o desbordantes de sus recursos, poniendo en peligro su bienestar. Este proceso se fija en determinadas emociones en funci\u00f3n de determinados factores personales y, especialmente, del car\u00e1cter de las demandas o situaciones estresantes que se presentan en la vida, de los motivos centrales del individuo, de su autovaloraci\u00f3n y autoestima y de sus recursos y estrategias para enfrentar estas demandas, que se desarrollan a lo largo de la vida. Por tanto, estos factores se forman y modifican, es decir, son controlables.<\/p>\n
El estr\u00e9s se produce, entonces, como una respuesta a las situaciones estresantes a nuestro alrededor, manifestada en un conjunto de manifestaciones corporales y cognitivo-emocionales, que se sienten como resultado de la manera en que se perciben las dificultades y de nuestra forma particular de enfrentarlas. Por tanto, cuando hablamos de estr\u00e9s, no debemos confundir:<\/p>\n
a)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 las situaciones estresantes, a manera de est\u00edmulos<\/span> (eventos, acontecimientos de la vida),<\/p>\n b)\u00a0\u00a0\u00a0 las manifestaciones o reacciones psicobiol\u00f3gicas, como respuestas<\/span> (emociones, cambios psicofisiol\u00f3gicos),<\/p>\n c)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 los modos individuales de enfrentar y manejar el estr\u00e9s, como moduladores<\/span> (los llamados<\/p>\n \u00a0\u201cafrontamientos\u201d, que pueden manifestarse a nivel de pensamientos o como comportamientos)<\/p>\n El estr\u00e9s es parte de la vida, no siempre es da\u00f1ino para la salud, ni se le puede confundir con las enfermedades. Ayuda, en muchas ocasiones, a movilizarnos para obtener las metas que deseamos. Este es el estr\u00e9s positivo, conocido como eutr\u00e9s<\/span>, que nos permite experimentar emociones gratificantes, enriquecedoras de nuestra vida espiritual y promotoras de calidad de vida y bienestar. El estr\u00e9s perjudicial o distr\u00e9s<\/span>, que se fija en emociones negativas, puede obstaculizar nuestro funcionamiento personal, familiar, laboral y\/o social e impactar en el sistema neuroendocrino e inmunol\u00f3gico, provocando con el tiempo disturbios y enfermedades.<\/p>\n Las creencias de las personas, formadas individualmente a lo largo de la vida o compartidas por influencias sociales y culturales, tienen mucha importancia a la hora de explicar y controlar el estr\u00e9s. As\u00ed, las expectativas acerca de las situaciones que pueden ocurrir en la vida (\u201cmente positiva o negativa\u201d), la percepci\u00f3n de controlabilidad que tenga cada persona de esas situaciones (si puede o no controlarlas, y en dependencia de qu\u00e9) y determinados estereotipos o prejuicios socialmente acu\u00f1ados (por ej., la creencia de que \u201cdel c\u00e1ncer no hay quien se salve\u201d), pueden generar distr\u00e9s, con sus emociones <\/p>\n <\/p>\n resultantes, y afectar el sistema inmunitario y neuroendocrino (3).Por lo que nos proponemos con esta revisi\u00f3n describir como nuestra orientaci\u00f3n valorada y de acuerdo con las demandas imperativas de nuestra realidad nos crea estr\u00e9s y c\u00f3mo flexibilizarla.<\/p>\n Dise\u00f1o Metodol\u00f3gico:<\/b><\/p>\n Se realiz\u00f3 una revisi\u00f3n bibliogr\u00e1fica en el segundo trimestre del a\u00f1o 2012 en el Instituto de Oncolog\u00eda y Radiobiolog\u00eda INOR, que incluy\u00f3 diversa bibliograf\u00eda digital e impresa, as\u00ed como sitios Web, con el objetivo de ejemplificar el stress y su relaci\u00f3n con el modo y estilo de vida, relacionado al c\u00e1ncer. Se emple\u00f3 como m\u00e9todos te\u00f3ricos representativos del estudio:<\/p>\n Hist\u00f3rico-L\u00f3gico: Al abordar la tem\u00e1tica desde sus or\u00edgenes y desarrollo posterior, del stress en su relaci\u00f3n con el modo y estilo de vida con el c\u00e1ncer.<\/p>\n An\u00e1lisis-S\u00edntesis: Al profundizar en el an\u00e1lisis de la tem\u00e1tica y arribar a conclusiones a partir de supuestos generales.<\/p>\n Inducci\u00f3n-Deducci\u00f3n: Permiti\u00f3 al autor realizar an\u00e1lisis comparativo y proponer criterios personales relacionados al tema como aporte cient\u00edfico.<\/p>\n Desarrollo.<\/b><\/p>\n El modo de vida,<\/span> es una categor\u00eda sociol\u00f3gica que se conceptualiza como la expresi\u00f3n de las formas de actividad cotidiana de los grupos sociales que caracterizan las peculiaridades de sus contactos y comportamientos en las esferas del trabajo, de los quehaceres diarios y de la vida sociopol\u00edtica. Se trata de las formas t\u00edpicas, estables y repetitivas de la actividad vital, para un r\u00e9gimen social hist\u00f3ricamente concreto y que a la vez refleja su especificidad.<\/p>\n Se incluyen en estas categor\u00edas elementos como el trabajo, el uso del tiempo libre, las actividades dom\u00e9sticas, las relaciones familiares, la actividad social, la participaci\u00f3n cultural, las normas de conductas, costumbres, h\u00e1bitos, tradiciones. Distintas condiciones de vida determinan modos de vida diferentes. Sin embargo esta relaci\u00f3n no es absoluta, ni unidireccional. Condiciones econ\u00f3micas similares creadas en diferentes pa\u00edses no conllevan directamente a un mismo modo de vida. El modo de vida a su vez modifica las condiciones de vida. (4)<\/p>\n El modo de vida y la salud tambi\u00e9n han recibido el impacto de los problemas globales y aunque el concepto de problemas globales es de reciente creaci\u00f3n, no lo es parte de los problemas incluidos en este.<\/p>\n El grado de interdependencia econ\u00f3mica y cient\u00edfico-t\u00e9cnica, junto al desarrollo de las comunicaciones entre las diferentes culturas, ha contribuido a la universalizaci\u00f3n de los problemas m\u00e1s graves de la humanidad. El desarrollo dirigido por la ambici\u00f3n econ\u00f3mica y de poder condujo al desarrollo en relaci\u00f3n al progreso, por tanto se perdi\u00f3 la noci\u00f3n de peligro y de l\u00edmite del desarrollo. El reconocimiento de esta realidad como amenaza de la existencia humana, expresada por el llamado C\u00edrculo de Roma, permite a la vez percibir la posibilidad de enfrentarla bas\u00e1ndose en esa misma interdependencia de la existencia, del conocimiento, la solidaridad y de la voluntad pol\u00edtica universal para su soluci\u00f3n, guiados por la firme convicci\u00f3n de que un mundo mejor es posible. Pero al poder financiero, pol\u00edtico y de las transnacionales que imponen el modo de vida en el mundo, no le interesan estas soluciones.<\/p>\n Las naciones empobrecidas est\u00e1n obligadas a aceptar inversiones ajenas a sus necesidades reales de desarrollo, con el prop\u00f3sito de mejorar el empleo, a admitir empresas contaminantes y permitir una propaganda comercial de productos ajenos a sus necesidades y costumbres, ofertados a una poblaci\u00f3n no escolarizada o no capacitada para seleccionarlos; por ejemplo, ser consumidores de una programaci\u00f3n de TV por cable extra\u00f1a a su identidad y momento hist\u00f3rico-cultural; o ser inducidos por una falsa idea de modernidad y status<\/i> social a una a\u00f1oranza de consumo intrascendente, cursi, kitch<\/i> y en ocasiones hasta nociva para la salud. Estos fen\u00f3menos han influido en el modo de vida y la salud de muchas naciones con independencia de los deseos y necesidades de sus pueblos y gobiernos. Por tanto, como formamos parte de un mundo globalizado, tales experiencias deben ser tomadas en cuenta en nuestras pol\u00edticas de salud en relaci\u00f3n con la transformaci\u00f3n del modo de vida y la calidad de vida para alcanzar una cultura de la salud basada en los principios de nuestro proyecto social. (5)<\/p>\n En el nivel individual la actividad sistem\u00e1tica del hombre se modela de forma diferente, se nutre del modo de vida familiar y social, pero es condicionado o mediatizado por la personalidad del individuo y por esa raz\u00f3n debe diferenciarse del modo de vida y usarse s\u00f3lo para el sujeto como unidad de la especie. Por tanto al referirse a esa actividad sistem\u00e1tica individual he propuesto llamarla estilo de vida. Esto permite delimitar t\u00e9rminos que eliminen el uso indiscriminado de expresiones como Life Style y Way of Life, que se encuentran con frecuencia en la literatura especializada como sin\u00f3nimos.<\/p>\n Cuando se intenta modificar las condiciones de vida, hay que tener en cuenta la forma en que la persona asimila esos cambios y en qu\u00e9 medida se plasman en su sentido, sus motivaciones, actitudes y conducta.<\/p>\n Dichos cambios no se convierten en comportamientos autom\u00e1ticos y habituales porque lo deseen los especialistas en salud y lo divulguen los medios de comunicaci\u00f3n. Esto nos plantea que una cosa es dar informaci\u00f3n y otra es comunicar, educar y cambiar conductas.<\/p>\n La personalidad se identifica o subestima en determinadas actividades del modo de vida familiar o social, por lo que las har\u00e1 suya o no, seleccionando (no siempre conscientemente), estructurando y dirigiendo las actividades del estilo de vida de ese individuo concreto. Por tal raz\u00f3n, si para \u00e9l no constituye una necesidad el cuidado de sus dientes, sencillamente no har\u00e1 uso de las ofertas del servicio estomatol\u00f3gico que se le brindan gratuitamente. Y as\u00ed suceder\u00e1 con el resto de las actividades preferidas por cada persona que integran su estilo de vida.<\/p>\n El estilo de vida como unidad de lo social y lo individual, es concebido como la realizaci\u00f3n, en el plano de la actividad pr\u00e1ctica del individuo, de su estilo de regulaci\u00f3n ps\u00edquica, o lo que es lo mismo: la actividad de la personalidad de cada sujeto realizada en la pr\u00e1ctica social sistem\u00e1tica, cotidiana en la soluci\u00f3n de sus necesidades y motivaciones.<\/p>\n Entre las actividades de sus necesidades b\u00e1sicas que conforman el estilo de vida se encuentran la actividad laboral, educacional, nutricional, sexual, religiosa, f\u00edsica, recreativa, etc\u00e9tera. El estilo de vida y la actividad cotidiana que lo integrar\u00e1, pueden condicionar la salud y la enfermedad del hombre, ya sea por el trabajo que realiza o la forma en que lo realiza, por las caracter\u00edsticas de su nutrici\u00f3n o por su vida sexual, entre otras actividades.<\/p>\n Las formas de actividad concreta que integran el modo de vida de la poblaci\u00f3n, merecen ser estudiadas, ya sean positivas o negativas, las cuales nos pueden facilitar conocimientos que contribuyan a elaborar estrategias y programas para el desarrollo del bienestar social, del trabajo higi\u00e9nico-epidemiol\u00f3gico y la promoci\u00f3n de salud. Lo mismo sucede con las actividades <\/p>\n <\/p>\n del estilo de vida del individuo y su utilidad para el diagn\u00f3stico, tratamiento y pron\u00f3stico de su salud o enfermedad.<\/p>\n Se piensa que el t\u00e9rmino estr\u00e9s proven\u00eda de la F\u00edsica, donde hace referencia a una fuerza o peso que produce diferentes grados de tensi\u00f3n o deformaci\u00f3n en distintos materiales, aunque Selye lo introdujo con significado algo diferente. Para Selye, el estr\u00e9s no hac\u00eda referencia a un est\u00edmulo (peso o carga), sino a la respuesta del organismo a \u00e9ste; lo utiliza para describir la suma de cambios inespec\u00edficos del organismo en respuesta a un est\u00edmulo o situaci\u00f3n estimular. Se ha comentado que este cambio o vuelco en la concepci\u00f3n del estr\u00e9s se debi\u00f3 al mal conocimiento del ingl\u00e9s que ten\u00eda Selye cuando era estudiante de Medicina de la Universidad de Praga, al confundir el t\u00e9rmino \u00abstrain\u00bb con \u00abstress\u00bb<\/p>\n Lo que s\u00ed es cierto que estos \u00abvuelcos\u00bb se han producido alternativamente en el estudio de este fen\u00f3meno, y el vocablo ha servido para muy diferentes acepciones: para designar la respuesta el organismo, para identificar la situaci\u00f3n que desencadena esta respuesta, o para describir los efectos producidos como consecuencia de la exposici\u00f3n repetida a situaciones estresantes. Corrientemente se habla de estr\u00e9s cuando deb\u00edamos mejor precisar algunas emociones y sentimientos que experimentamos ante determinados sucesos vitales, o cuando queremos expresar, con cierta indefinici\u00f3n, alg\u00fan tipo de nerviosismo producido por factores m\u00e1s o menos duraderos. En realidad, el t\u00e9rmino estr\u00e9s ha sido indistintamente usado en la jerga, no s\u00f3lo cotidiana y popular, sino cient\u00edfica. No es casual que genere toda una serie de confusiones y el decursar de los estudios haya sido tan zigzagueante, con toda una gama de implicaciones en el orden de las disciplinas biol\u00f3gicas y m\u00e9dicas, psicol\u00f3gicas y sociales.<\/p>\n La confusi\u00f3n y ambig\u00fcedad existente sobre la palabra estr\u00e9s fue adecuadamente presentada por H. Selye en su libro \u00abStress without distress\u00bb: \u00abLa palabra estr\u00e9s, al igual que \u00ab\u00e9xito\u00bb, \u00abfracaso\u00bb o \u00abfelicidad\u00bb, significan diferentes cosas para diferente gente de tal manera que su definici\u00f3n es muy dif\u00edcil. El hombre de negocios, quien se encuentra bajo gran presi\u00f3n por parte de sus clientes y empleados, el controlador de tr\u00e1fico a\u00e9reo quien sabe que un momento de distracci\u00f3n puede costar la muerte de centenares de personas, el atleta que quiere ganar una competencia, y el esposo que desesperanzadamente ve a su esposa morir lenta y dolorosamente de c\u00e1ncer, todos ellos sufren de estr\u00e9s. Los problemas que cada una de estas personas enfrenta son totalmente diferentes, sin embargo, la investigaci\u00f3n m\u00e9dica ha demostrado que en muchos aspectos el cuerpo responde de una manera estereotipada, con cambios bioqu\u00edmicos id\u00e9nticos, esencialmente llamado a afrontar cualquier tipo de demanda excesiva sobre la maquinaria humana\u201d. <\/b>(6)(7)<\/p>\n Muchos de estos planteamientos han dejado su impronta en la investigaci\u00f3n actual sobre el estr\u00e9s, en el pensamiento de psic\u00f3logos, m\u00e9dicos, fisi\u00f3logos y fil\u00f3sofos. Las concepciones del estr\u00e9s como una respuesta del organismo, el problema de su car\u00e1cter espec\u00edfico, la discusi\u00f3n acerca de la existencia de un estr\u00e9s positivo (eutr\u00e9s vs. distr\u00e9s) y su influencia en el desarrollo sano o patol\u00f3gico del hombre, siguen siendo objeto de investigaci\u00f3n y an\u00e1lisis. A pesar de su extenso uso en el campo de las ciencias m\u00e9dicas, psicol\u00f3gicas y sociales, no se ha logrado un consenso general entre expertos acerca del concepto y definici\u00f3n del estr\u00e9s.<\/p>\n Resaltar el car\u00e1cter reflejo del estr\u00e9s como fen\u00f3meno subjetivo permite destacar las funciones que cumple en el desarrollo exitoso de la actividad. La ejecuci\u00f3n con \u00e9xito del hombre de cualquier tarea, cualquiera que fuese, presupone una representaci\u00f3n del hombre sobre s\u00ed mismo, sobre sus posibilidades, la capacidad de trazarse metas conscientemente, de definir la direcci\u00f3n de su actividad y de su vida. Mientras m\u00e1s adecuadamente se refleje en la psiquis del hombre su \u00abcorrelaci\u00f3n consigo mismo\u00bb, m\u00e1s plena y efectiva ser\u00e1 la actividad. Todas estas exigencias se incrementan en situaciones dif\u00edciles, estresantes. El reflejo ps\u00edquico en estos casos se\u00f1aliza las particularidades de la situaci\u00f3n, por ejemplo, su car\u00e1cter peligroso o amenazante. En este sentido, el estr\u00e9s como fen\u00f3meno ps\u00edquico cumple<\/p>\n una funci\u00f3n de orientaci\u00f3n del sujeto en el mundo objetivo, y participa en la regulaci\u00f3n de la actividad. Aun m\u00e1s, en las condiciones complejas que caracterizan a las situaciones estresantes, el objetivo de la actividad, las condiciones externas y los medios de realizaci\u00f3n de la acci\u00f3n, aparecen ante el sujeto no s\u00f3lo en sus propiedades objetivas, sino tambi\u00e9n en su sentido personal para el individuo, en funci\u00f3n de hasta d\u00f3nde puede afectarse la satisfacci\u00f3n de las necesidades m\u00e1s vitales para el hombre.<\/p>\n El contenido objetivo puede no coincidir con el sentido personal que tiene una situaci\u00f3n dada para el individuo, lo que explicar\u00eda en considerable medida, las diferencias en la conducta de distintas personas ante una misma situaci\u00f3n compleja o estresante. De este modo, no es el estr\u00e9s un fen\u00f3meno negativo en s\u00ed mismo, \u00e9l puede generar enfermedad, tanto como una conducta y una actividad sana, saludable, autorregulada. La relevancia que tiene en la aclaraci\u00f3n del proceso de salud-enfermedad no est\u00e1 dada solamente por su funci\u00f3n refleja y autorreguladora, sino por sus efectos positivos o negativos. Como dicen autores contempor\u00e1neos, no es el estr\u00e9s por s\u00ed mismo \u2014una parte inevitable de la vida\u2014 lo que nos debe preocupar, sino m\u00e1s bien como afrontar el estr\u00e9s, si podemos aprender a relajarnos y verlo como un reto y no como una cat\u00e1strofe, y hasta d\u00f3nde podemos inculcarnos la esperanza de que podremos afrontar este reto positiva y eficazmente. Ya hace casi 2000 a\u00f1os, Epicteto se refer\u00eda a esto cuando dec\u00eda que al hombre no le perturban las cosas, sino su opini\u00f3n acerca de las cosas<\/p>\n Cuando ignoramos el estr\u00e9s, el cuerpo y la mente se encargan de record\u00e1rnoslo, con diferentes se\u00f1ales iniciales de alarma: palmas sudorosas, manos y pies fr\u00edos, m\u00fasculos endurecidos, est\u00f3mago y funcionamiento digestivo perturbado, respiraci\u00f3n r\u00e1pida, latidos card\u00edacos acelerados, entre otras. En general, mientras m\u00e1s estr\u00e9s vital experimente una persona, m\u00e1s elevadas ser\u00e1n las posibilidades de desarrollar trastornos f\u00edsicos, incluidos los s\u00edntomas cardiovasculares, las infecciones, las alergias y hasta el c\u00e1ncer. (6) (7)<\/p>\n Las condiciones de vida estresantes que se hacen duraderas y da\u00f1an la calidad de vida, ya sean por situaciones externas (socioecon\u00f3micos) o internas (de personalidad), pueden afectar la regulaci\u00f3n psicobiol\u00f3gica por las v\u00edas psico-neuro-vegetativas, que son utilizadas por las descargas emocionales y los estados afectivos negativos y duraderos, haciendo posible alteraciones bioqu\u00edmicas, fisiol\u00f3gicas e inmunol\u00f3gicas que participan en la g\u00e9nesis de las enfermedades. Esta constituye la ruta del estr\u00e9s en las enfermedades cr\u00f3nico-degenerativas, que han ido ascendiendo a los primeros lugares del cuadro de morbilidad, en la medida en que la sociedad se ha hecho compleja y agitada a un ritmo mayor al que ha evolucionado la adaptaci\u00f3n psicobiol\u00f3gica del hombre.<\/p>\n Las creencias de las personas, formadas individualmente a lo largo de la vida o compartidas por influencias sociales y culturales, tienen mucha importancia a la hora de explicar y controlar el estr\u00e9s. As\u00ed, las expectativas <\/p>\n <\/p>\n acerca de las situaciones que pueden ocurrir en la vida (\u201cmente positiva o negativa\u201d), la percepci\u00f3n de controlabilidad que tenga cada persona de esas situaciones (si puede o no controlarlas, y en dependencia de qu\u00e9) y determinados estereotipos o prejuicios socialmente acu\u00f1ados (por ej., la creencia de que \u201cdel c\u00e1ncer no hay quien se salve\u201d), pueden generar distr\u00e9s, con sus emociones resultantes, y afectar el sistema inmunitario y neuroendocrino. (8) (9)<\/p>\n En un programa de reducci\u00f3n del estr\u00e9s hay que precisar y ser espec\u00edfico en la fuente y acci\u00f3n ante el agente estresante. Decir que el trabajo o la vida familiar es estresante es poner una etiqueta que no conduce a nada. Lo que puede ser estresante es algo que se relaciona con el trabajo o con la vida en el hogar. No es s\u00f3lo el \u201cjefe\u201d o \u201cla pareja\u201d, sino determinados estilos que el jefe tiene (ponerlo a hacer cosas por debajo de su nivel de incompetencia, no reconocerle sus m\u00e9ritos o no especificarle las tareas) o ciertas actitudes y comportamientos del c\u00f3nyuge (criticarlo constantemente, ri\u00f1as frecuentes por los hijos, celos injustificados). Y aunque no podamos -ni queramos- deshacernos del jefe o de la pareja, pueden adoptarse ciertas estrategias dirigidas a disminuir el efecto irritante de estos estilos o actitudes. (8)<\/p>\n RECOMENDACIONES GENERALES PARA EL CONTROL DEL ESTR\u00c9S<\/b><\/p>\n Las variaciones de persona a persona son enormes, pero siempre se podr\u00e1 hacer algo para reducir el nivel de estr\u00e9s perjudicial para el bienestar y la salud. No hay recetas universales, cada uno deber\u00e1 identificar y experimentar la eficacia de unas u otras estrategias. Pero s\u00ed se dispone de algunas recomendaciones generales que pueden ser adaptadas a circunstancias concretas, particulares.<\/p>\n Conclusiones.<\/b><\/p>\n Lo que debe tenerse presente es que para actuar sobre el modo de vida de la poblaci\u00f3n hay que comenzar por incidir en sus determinantes econ\u00f3micos, jur\u00eddicos, morales, apoyados en las instituciones sociales que expresan las actividades de la conciencia social y las diseminan, inducen y regulan por la comunidad y los diferentes grupos de la sociedad. De todo lo expuesto se deduce que el estr\u00e9s no es, directamente, un factor productor de c\u00e1ncer y otras enfermedades, pero constituye un factor que facilita la instalaci\u00f3n y desarrollo de enfermedades cr\u00f3nicas as\u00ed como el modo de vida.<\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/b><\/p>\n Modo de vida y estr\u00e9s RESUMEN: El modo de vida como actividad vital sistem\u00e1tica de la comunidad, se transforma de forma relativamente inmediata y ajena a la voluntad de los hombres, lo cual est\u00e1 determinado por los cambios en las condiciones de vida que generan las relaciones de propiedad, jur\u00eddicas, morales y est\u00e9ticas. Se realiz\u00f3 … <\/p>\n\n
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